衣食所安是什麼意思?

意思是：安：養；所安：養生的東西。衣食這類養生的東西

成語名字：衣食所安

成語發音：yī shí suǒ ān

成語解釋：安：養；所安：養生的東西。衣食這類養生的東西

成語出處：春秋·魯·左丘明《左傳·莊公十年》：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”

感情色彩：中性成語

成語用法：作賓語、定語；指養生的東西

成語結構：主謂式成語

產生年代：古代成語

衣食所安的“安”是什麼意思？

安：有“養”的意思。奉養，安身。

原文  ：十年春，齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”

擴充套件資料

衣食所安，拼音yī shí suǒ ān，是指衣服食物這類養生的東西。

【成語】衣食所安

【讀音】yī shí suǒ ān

【釋義】衣服食物這類養生的東西。

【出處】春秋·魯·左丘明《左傳·莊公十年》：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”

【用法】作賓語、定語；指養生的東西。

參考資料：衣食所安-百度百科

衣食所安的所是什麼意思？

所，與後面的動詞構成所字結構變成名詞性質。所安，養生的東西。安，養生，所能養生的。

翻譯：衣食（這一類）養生的東西。

原文：

公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”

白話譯文：

魯莊公說：“衣食（這一類）養生的東西，我從來不敢獨自專有，一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的。”魯莊公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報誇大數目，一定對上天說實話。”

曹劌回答說：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的。”魯莊公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據實情（合理裁決）。”曹劌回答說：“這才盡了本職一類的事。可以（憑藉這個條件）打一仗。如果作戰，請允許我跟隨您一同去。”

此文出自先秦·左丘明《曹劌論戰》

寫作背景：

《曹劌論戰》出自《左傳·莊公十年》。講述了曹劌在長勺之戰中對此次戰爭的一番評論，並在戰時活用“一鼓作氣，再而衰，三而竭”的原理擊退強大的齊軍的史實。

文章說明了在戰爭中如何正確運用戰略防禦原則——只有“取信於民”，實行“敵疲我打”的正確方針，選擇反攻和追擊的有利時機，才能以小敵大，以弱勝強。

齊與魯是春秋時期的鄰國，都在今山東省，齊在東北部，魯在西南部。公元前697年，齊襄公即位，政令無常，他的弟弟公子小白和公子糾分別逃到莒國和魯國避難。次年齊襄公為公孫無知所殺。第三年春天，齊人殺死公孫無知，公子小白搶先回到齊國奪得君位。

稍後，魯莊公也親自領兵護送公子糾回國爭奪君位，八月魯與齊師戰於乾時，魯軍大敗。齊桓公逼魯莊公殺死公子糾。魯莊公十年春天，齊藉口魯國曾幫助公子糾爭奪齊國君位，再次興兵攻魯，兩軍戰於長勺。這就是文章所記敘的齊魯長勺之戰。

作者簡介：

左丘明（前502年—前422年），姓左，名丘明（一說複姓左丘，名明，也有說姓丘，名明），春秋末期魯國人，歷史學家。山東省肥城市石橫鎮東衡魚村（春秋時魯國都君莊）人。左丘明博覽天文、地理、文學、歷史等大量古籍，學識淵博。

“衣食所安，弗敢專也”中的“安”是什麼意思？

“衣食所安，弗敢專也”中的“安”意思是：養，養生。

出自：春秋 左丘明《曹劌論戰》

原文選段：

問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”

釋義：

曹劌問：“您憑藉什麼作戰？”魯莊公說：“衣食（這一類）養生的東西，我從來不敢獨自專有，一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的。”

何以戰：就是“以何戰”，憑藉什麼作戰？以，用，憑，靠。弗：不。專：獨自專有，個人專有。

“安”的其它意思：

1、表示反問，跟“怎麼、哪裡”相同：安能若無其事？

2、存著；懷著（某種念頭，多指不好的）：你安的什麼心？

3、對生活、工作等感到滿足合適：安於現狀。

4、加上：安個罪名。

5、平安；安全（跟“危”相對）：治安。

作者成就：

左丘明的《左傳》的矚目成就，首先在於它是我國第一部規模巨集大而內容詳實的史學鉅編，在古代史學發展史上佔有不可替代的重要地位。

《左傳》以近二十萬言的規模，全面、系統記載春秋一代大事，廣泛涉及周王朝和晉、魯、楚、鄭、齊、衛、宋、吳、秦、越、陳等十多個諸侯國，並且屢見追記西周與商殷、甚至有夏以前時期的史實。

它採用編年記事的方式，雖然以《春秋》為綱，然而其記事範圍之廣，敘述內容的具體、詳贍，則大大超出了《春秋》。

《左傳》面對紛紜史實敢於秉筆直書，不虛美、不隱惡，所記事件與人物具有很高的歷史真實性。全書對於周王與諸侯、諸侯之間以及諸侯國內部的明爭暗鬥的具體載述，對於此一時期眾多人物崇高與卑下、光明與醜惡之不同表現的真切敘寫，都體現出一種真正史家的目光與膽識。