宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井”的意思是：凡事先要準備，像沒到下雨的時候，要先把房子修補完善，不要臨時抱佛腳，像到了口渴的時候，才來掘井。
綢繆：緊密纏縛。未雨而綢繆，指趁著天沒下雨，先修繕房屋門窗，比喻事先做好準備工作。
該句出自於：明·朱用純《朱子家訓》。
原文：
黎明即起，州納灑掃庭除，要內外整潔。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。一粥一飯，當思來處不易。半絲半縷，恆念物力維艱。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴弊輪客切勿留連。器具質而潔，瓦缶勝金玉。飲食約而精，園蔬勝珍饈。勿營華屋，勿謀良田。
譯文：
黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔;既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。每天早晨黎明就要起床，先用水來灑溼庭堂內外的地面然後掃地，使庭堂內外整潔;到了黃昏便要休息並親自檢視一下要關鎖的門戶。
對於一頓粥或一頓飯，我們應當想著來之不易;對於衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產生是很艱難的。凡事先要準備，像沒到下雨的時候，要先把房子修補完善，不要臨時抱佛腳”，像到了口渴的時候，才來掘井。
自己生活上必須節約，聚會在一起吃飯切勿留連忘返。餐具質樸而乾淨，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉製的好;食品節約而精美，雖是園裡種的蔬菜，也勝於山珍海味。不要營造華麗的房屋，不要圖買良好的田園。
作品介紹：
《朱子家訓》又名《治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材。《朱子家訓》僅524字，精闢地闡明瞭修身治家之道，是一篇家教名著。其中，許多內容繼承了中國傳統文化的優秀特點，居身務期質樸，教子要有義方，勤儉持家，鄰里和睦等，為歷代儒客尊崇，在今天仍然有現實意義。書中有良田這幾個字說明當時朱子住在郊區。如今朱子住的家已經拆了，郊區城鎮化或郊區城市化，朱子家已經被高樓林立的建築消失在歷史的長河，但是朱子家訓保留了下來。
創作背景：
《朱子家訓》原載《紫陽朱氏宗譜》。南宋中期，金、蒙南侵，賦稅苛重，百姓怨聲載道，民族危機深重，加之儒家衰弱。封建統治的腐朽，致使綱常破壞，禮教廢弛，官場貪風日盛，道德淪喪，人們精神空虛，理想失落，社會動盪不安。
為了穩定國家秩序，加強家庭和社會的凝聚力，拯救社稷，拯救國家，朱熹以弘揚理學為己任，奉行格物致知、實踐居敬”的教育理念，力主以存天理、去人慾”為內容的道德修養，力求重整倫理綱常、道德規範，重建價值理想、精神家園。《朱子家訓》正是在這樣的背景下產生的。
作者介紹：
朱柏廬（1627-1698），原名朱用純，字致一，自號柏廬，江蘇崑山人（今崑山市），明末清初江蘇崑山縣人。著名理學家、教育家。其父朱集璜是明末的學者，清順治二年（1645 ）守昆城抵禦清軍，城破，投河自盡。朱柏廬自幼致力讀書曾考取秀才，志於仕途。清入關明亡遂不再求取功名，居鄉教授學生並潛心程朱理學主張知行並進，一時頗負盛名。康熙曾多次徵召，然均為先生所拒絕。曾用精楷手寫數十本教材用於教學。潛心研究程朱理學，主張知行並進，躬行實踐。康熙間堅辭博學鴻詞之薦，後又堅拒地方官舉薦的鄉飲大賓。與徐枋、楊無咎號稱吳中三高士”。康熙三十七年（公元1698年）染疾。著有《刪補易經蒙引》、《四書講義》、《勸言》、《恥耕堂詩文集》、《愧訥集》和《毋欺錄》等。
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