威武不能屈，貧賤不能移是什麼意思?

意思是：威武：武力；賤：地位低。不屈從於威勢的鎮懾之下，不因貧賤而改變節操

成語名字：威武不能屈，貧賤不能移

成語發音：wēi wǔ bù néng qū，pín jiàn bù néng yí

成語解釋：威武：武力；賤：地位低。不屈從於威勢的鎮懾之下，不因貧賤而改變節操

成語出處：魯迅《記蘇聯版畫展覽會》：“而且證明了我們中國，確有許多‘威武不能屈，貧賤不能移’的必說真話的人們。”

常用程度：一般成語

感情色彩：中性成語

成語用法：作賓語、定語；用於勸誡人

成語結構：複句式成語

產生年代：當代成語

近義詞： 富貴不淫，威武不屈 檢視更多威武不能屈，貧賤不能移的近義詞>>

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈是什麼意思？

富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,意思是富貴不能使之腐化墮落，貧賤不能使之改變志向，有權威也不能使之屈服，是出自於《孟子·滕文公下》一句經典的話。做到以上三點, 便是真正的男子漢大丈夫 。x0dx0ax0dx0ax0dx0a“貧賤不能移”的真正意思是在告誡窮人：貧賤是很容易移的，恰如“富貴不能淫”實際上富貴是很容易沾染上淫的惡習一樣，貧賤很容易使人將貧賤當作不可替代的理由，放棄理想、放棄道德、放棄一切做人的準則。社會上幾乎所有的負面形象，都源自於貧賤。x0dx0ax0dx0a乞丐為了錢可以放棄尊嚴，亡命之徒為了錢可以放棄人的進化。他們幾乎都是窮人，都是抵禦不住貧賤的衝擊而“放棄”的人，他們的行為也恰恰印證了一句老話：人窮志短，馬瘦毛長。但是更多的窮人沒有放棄，“人窮志不窮”是他們堅定的信念，古往今來，偉人的故事，幾乎就是窮人矢志不渝的故事。他們所印證的是：貧賤不是放棄的必然前提。x0dx0ax0dx0a《孟子》是中國儒家典籍中的一部，記錄了戰國時期思想家孟子的治國思想和政治策略，是孟子和他的弟子記錄並整理而成的。《孟子》在儒家典籍中佔有很重要的地位，為“四書”之一。x0dx0ax0dx0a孟子（前372年－前289年），名軻，字子輿。漢族，戰國時期鄒國人，魯國慶父後裔。孟子繼承併發揚了孔子的思想，成為僅次於孔子的一代儒家宗師，對後世中國文化的影響全面而巨大，有“亞聖”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。中國古代著名思想家、教育家，戰國時期儒家代表人物。孟子及其門人著有《孟子》一書。

“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”是什麼意思？

1.富貴不能淫: 即使自身富貴, 但也不做過份的事, 不窮奢極侈, 不為聲色所迷 。

2.貧賤不能移: 即使自身貧困, 但身雖貧而志不貧, 不為五斗米折腰, 不做不仁不義之事 。

3.威武不能屈: 即使自身勇武, 但也只以德服人, 而不以武屈人, 濫用武力 。

是戰國時代的孟子的話：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”意思是說，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為，表現出了英雄氣概，我們今天就叫做有骨氣。

現在把這種行為稱為“正能量”！

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“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”是什麼意思

意思是說，在富貴時，能使自己節制而不揮霍；在貧賤時不要改變自己的意志；在威武時不能做理虧的事，這樣才是大丈夫。出自《孟子·滕文公下》

這是孟子提出的成為男子漢大丈夫的三大標準。其中“貧賤不能移”尤為重要。其現代解釋可譯為：榮華富貴無法擾亂其心志，貧困卑賤的處境無法改變其堅強的意志，強權暴力的威脅無法使其屈服。大丈夫只有做到這三點，才能算是真正意義上的大丈夫。

擴充套件資料：

原文：

居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

釋義：

辨別天下眾多可辨別的東西，樹立天下正確的名位，推行天下最大的道路；如果得志，讓人民遵從遵照；如果不得志，就自己走自己的道路。富貴時不能過度，貧賤時不要動搖改變意志，面對威武之勢而不屈服，這才叫大丈夫！

參考資料：百度百科-富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈

“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”是什麼意思?

釋義：在富貴時，能使自己節制而不揮霍；在貧賤時不要改變自己的意志；在威武時不能做理虧的事，這樣才是大丈夫。

出處：《孟子·滕文公下》

原文：

景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，

母命之，往送之門，戒之曰：“往之女家，必敬必戒，無違夫子！”以順為正者，妾

婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；不得志，

獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”

景春說：“公孫衍和張儀，難道不是真正的大丈夫嗎？他們一發怒，諸侯就害怕；他們一安於辨別，天下的爭鬥就熄滅。”

孟子說：“這怎麼能算大丈夫呢？你沒有學習社會行為規範嗎？男子行成年禮，父親對他有所囑託；女子要出嫁，母親有所囑託並送到大門口，告誡她說：“到了你自己的家，必須恭敬，必須謹慎，不要違抗丈夫。”以順從作為準則，是為人妻妾的人生道路。辨別天下眾多可辨別的東西，樹立天下正確的名位，推行天下最大的道路；如果得志，讓人民遵從遵照；如果不得志，就自己走自己的道路。富貴時不能過度，貧賤時不要動搖改變意志，面對威武之勢而不屈服，這才叫大夫！”

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈具體是什麼意思啊

意思是：富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服。

【出處節選】《富貴不能淫》——先秦·孟子及其弟子

得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

【白話譯文】能實現理想時，就同人民一起走這條正道；不能實現理想時，就獨自行走在這條正道上。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子。

擴充套件資料

1、《富貴不能淫》創作背景

《富貴不能淫》出自《孟子·滕文公下》，作者孟子。後被選入2017年部編教材（人民教育出版社出版）語文八年級上冊第六單元第21課《<孟子>二章》。

2、《富貴不能淫》鑑賞

《富貴不能淫》的內容是孟子批駁景春關於大丈夫的錯誤言論。我們首先來看文章批駁的“靶子”，即景春的觀點。

首先，孟子針鋒相對地用了一個反問句：“是焉得為大丈夫乎?”這個怎麼能夠叫大丈夫呢?對景春的觀點給予直接的否定。其次，孟子進行了分析，回答了“公孫衍、張儀之流”為什麼不能稱為大丈夫。

孟子的辦法是針鋒相對地提出真正的大丈夫之道。這就是他 那流傳千古的名言：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”孟子關於“大丈夫”的這段名言，句句閃耀著思想和人格力量的光輝，在歷史上曾鼓勵了不少志士仁人，成為他們不畏強暴， 堅持正義的座右銘。