芝草無根是什麼意思?

意思是：比喻人的成就，沒有任何幫助，出於自己的努力。

成語名字：芝草無根

成語發音：zhi cao wu geng

成語解釋：比喻人的成就，沒有任何幫助，出於自己的努力。

成語出處：三國·吳·虞翻《與弟書》：“揚雄之才，非出孔氏之門，芝草無根，醴泉無源。”

成語繁體：芝艸無根

感情色彩：中性成語

成語用法：作賓語、定語；指白手起家

成語結構：主謂式成語

產生年代：古代成語

近義詞： 白手起家 檢視更多芝草無根的近義詞>>



芝草無根的意思

題庫內容：

比喻 人的成就，沒有任何 幫助 ， 出於 自己的 努力 。

成語出處： 清·李漁《巧團圓》第三齣：“自古道：‘芝草無根，醴水無源。’只要孩子肯學好，那些閒話聽他怎的！”

繁體寫法： 芝艸無根

芝草無根的近義詞： 白手起家在物質條件很差的條件下創辦事業

成語語法： 作賓語、定語；指白手起家

感情.色彩： 中性成語

成語結構： 主謂式成語

產生年代： 古代成語

芝草無根的意思和造句

【芝草無根的拼音】: zhi cao wu geng

【芝草無根的近義詞】: 白手起家

【芝草無根的反義詞】:

【芝草無根的意思】: 比喻人的成就，沒有任何幫助，出於自己的努力。

【芝草無根出處】: 三國吳虞翻《與弟書》：揚雄之才，非出孔氏之門，芝草無根，醴泉無源。

【芝草無根造句】:

•學人文人同聲哀悼，‘泰山其頹，哲人其萎’的成語，在祭文輓聯哀詩中隨處露臉。★葉聖陶《鄉里善人》

醴泉無源，芝草無根，人貴自勉，流水不腐，戶樞不蠹，民生在勤。是什麼意思?

意思是：甜美的泉水沒有源頭，靈芝仙草沒有根，人貴在自我勉勵不因一時困境而放棄，流動的水不腐臭，轉動的門軸不生蛀蟲，民眾的生活好在於勤勞。

出自：《會稽典錄》和《呂氏春秋·盡數》

原文：

1，《呂氏春秋·盡數》：流水不腐，戶樞不蠹，動也。形氣亦然，形不動則精不流，精不流則氣鬱。鬱處頭則為腫為風，處耳則為挶為聾，處目則為眵為盲，處鼻則為鼽為窒，處腹則為張為府，處足則為痿為蹙。

2，《會稽典錄》：長子容，當為求婦，遠求小姓，足以生子而已。天之福人不在貴族，芝草無根，醴泉無源。

釋義：

（1）流動的水不會發臭，常轉動的門軸不會被蟲蛀，這是由於不斷運動的緣故。人的形體、精氣也           是這樣。形體不活動，體內的精氣就不執行，精氣不執行，氣就滯積。

       滯積在頭部就造成腫病、風疾，滯積在耳部就造成挶疾、聾疾，滯積在眼部就造成蔑疾、盲             疾。滯積在鼻部就造成鼽疾，窒疾，滯積在腹部就超成脹疾、舟疛，滯積在腳部就造成痿                 疾， 蹶疾。

（2）吾弟的長子容兒應當娶妻了，可以求取遠些的小戶人家，能生養孩子就足夠了。有福之人不一           定就出生在貴族，福人是上天賜與的，如同靈芝沒有嚴密龐大的根系，清甜的泉水往往找不             到它的源頭。

擴充套件資料：

《呂氏春秋》是中國歷史上第一部有組織按計劃編寫的文集。

上應天時，中察人情，下觀地利，以道家思想為基調，堅持無為而治的行為準則。

用儒家倫理定位價值尺度，吸收墨家的公正觀念、名家的思辨邏輯、法家的治國技巧，加上兵家的權謀變化和農家的地利追求，形成一套完整的國家治理學說。

戰國晚期的呂不韋，是一個富有傳奇色彩的商人。他由商入政，扶立國君，進入政治高層。他志向巨集大，主編《呂氏春秋》，留下了“一字千金”的典故。後人一般把《呂氏春秋》歸入雜家。

在管理思想史上，這部書有著特殊的價值。它是中國歷史上第一部有組織按計劃編寫的文集。從學術角度觀察，它具有濃厚的自然主義色彩；從管理角度觀察，它充滿了功利主義色彩。

《呂氏春秋》通過對先秦諸子的修正，形成了自己的特色，在管理思想的全域性性、整體性和深刻性上，都有自己的建樹。

從陰陽五行的理論架構，到經驗主義的具體論證；從養生和貴己的“內聖”，到君臣之道和善治天下的“外王”；

從個人和國家、社會和政權之間的關係調適，到自然之道支配下的生理、物理、事理和心理的互相配套，形成了一個完整的體系。《呂氏春秋》總括先秦諸子，開啟秦漢先聲，在管理思想史上具有重要地位。

參考資料來源：百度百科-呂氏春秋

醴泉無源，芝草無根，人貴自勉，流水不腐，戶樞不蠹，民生在勤。是什麼意思

這幾句並非出自同一個文章裡，只是結合起來。

“芝草無根，醴泉無源。”出自虞預《會稽典錄》中虞翻寄其弟的書信：長子容，當為求婦，遠求小姓，足以生子而已。天之福人不在貴族，芝草無根，醴泉無源。

意思是說有福之人不一定就出生在貴族，福人是上天賜與的，如同靈芝沒有嚴密龐大的根系，清甜的泉水往往找不到它的源頭。“兒孫自有兒孫福”，不用操太多的心。

“流水不腐，戶樞不蠹”，出自《呂氏春秋·盡數》：“流水不腐，戶樞不蠹，動也。” 比喻經常運動的東西不易受侵蝕。

而“人貴自勉”和“民生在勤”就比較容易理解前者針對“醴泉”二句，強調人要自勉； 後者針對“流水”二句，強調人要勤勞。

總體說來 就是說，人要自我勉勵，不可妄自菲薄，不用認命，並且應當勤勞奮鬥，才能取得成就。

結合樓主所說，後三句體現人應當“自強不息” 不斷奮鬥，前三句則體現取得成就的時候 自然“至誠無息”（因為人人都可以取得成就 並非只有王公貴族才能得福）

我覺得，通俗點說，大概就是“有付出 就會有收穫”吧。

四字成語第三個草什麼什麼意思

1. 四字詞語 什麼什麼什麼草 謝謝

撥草尋蛇 八公山上，草木皆兵 兵馬未動，糧草先行 不棄草昧 寸草不留 寸草不生 寸草春暉 草草了事 草草收兵 草創未就 春暉寸草 草間求活 草菅人命 長林豐草 草廬三顧 草木皆兵 草木俱朽 草滿囹圄 草莽英雄 草木知威 草率從事 草率收兵 草剃禽獮 草頭天子 草行露宿 草長鶯飛 打草驚蛇 風吹草動 膚皮潦草 浮皮潦草 飯糗茹草 風聲鶴唳，草木皆兵 風行草偃 剪草除根 積草屯糧 結草銜環 藉草枕塊 疾風知勁草 驚蛇入草 蔓草難除 美人香草 拈花惹草 奇花異草 琪花瑤草 惹草拈花 十步芳草 十步香草 視如草芥 屯糧積草 香草美人 閒花野草 依草附木 野草閒花 一草一木 斬草除根 招風惹草 粘花惹草 〖解釋〗惹：招惹；草、花：比喻好。

比喻到處留情，多指男女間的挑逗引誘。 油幹燈草盡 〖解釋〗比喻很快就要死亡。

異草奇花 〖解釋〗原意是指希奇少見的花草。也比喻美妙的文章作品等。

如泣草芥 〖解釋〗芥：小草。就像仍掉一根小草那樣。

形容毫不在意。 輕塵棲弱草 〖解釋〗比喻人生無常。

落草為寇 〖解釋〗寇：盜賊。舊指逃入山林做強盜。

疾風彰勁草 〖解釋〗比喻只有經過嚴峻的考驗，才知道誰真正堅強。同“疾風知勁草”。

風馳草靡 〖解釋〗比喻強大的勢力能制服一切。同“風行草靡”。

草蛇灰線 〖解釋〗比喻事物留下隱約可尋的線索和跡象。 草芥人命 〖解釋〗視人命如草芥而任意摧殘。

同“草菅人命”。 草腹菜腸 〖解釋〗比喻毫無才學。

亦用為謙詞。 一年被蛇咬，三年怕草索 〖解釋〗比喻遭過一次挫折以後就變得膽小怕事。

同“一年被蛇咬，十年怕井繩”。 兵馬不動，糧草先行 〖解釋〗作戰時兵馬還沒出動，軍用糧草的運輸要先行一步。

後泛指行動前須作好準備工作。 芝草無根 比喻人的成就，沒有任何幫助，出於自己的努力。

招花惹草 指挑逗、勾引女子。 沾花惹草 猶言沾風惹草。

沾風惹草 比喻賣弄風流，挑逗、勾引異性。 鶯飛草長 南朝梁丘遲《與陳伯之書》：“暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。”

後以“鶯飛草長”形容明媚的春景。 倚草附木 ①比喻依附有能力或權勢的人。

②謂精靈倚托草木等物而成妖作怪。 瑤草琪葩 見“瑤草琪花”。

瑤草琪花 亦作“瑤草琪葩”。①仙境裡的花草。

②珍貴奇異的花草。 瑤草奇花 指仙境中的花草。

削草除根 猶斬草除根。謂從根本上消除禍患。

銜環結草 結草：把草結成繩子，搭救恩人；銜環：嘴裡銜著玉環。舊時比喻感恩報德，至死不忘。

閒花埜草 見“閒花野草”。 魏顆結草 春秋晉魏顆不從父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之，後與秦將杜回戰於輔氏，“顆見老人結草以亢杜回，杜回躓而顛，故獲之。

夜夢之曰：‘餘，而所嫁婦人之父也……餘是以報。’”見《左傳·宣公十五年》。

後因以“魏顆結草”表示受恩深重，竭力報效之意。 銅駝草莽 同“銅駝荊棘”。

天造草昧 ①謂天地之始，萬物草創於混沌矇昧之中。②謂草創之時。

探竿影草 探竿、影草、都是漁民使魚聚集後下網捕撈之法。佛教禪宗藉以喻啟發性的隨宜施教。

霜行草宿 謂在霜露中行走，草野中息宿。形容奔波勞苦。

殺人如草 形容殺人多，極輕視人命。 三顧草廬 見“草廬三顧”。

人非草木 見“人非木石”。 惹草沾花 見“惹草拈花”。

寢苫枕草 睡草荐，以草把為枕。古時居父母喪的禮節。

牆花路草 見“牆花路柳”。 琪花瑤草 琪、瑤：美玉。

原為古人想象中仙境的花草。後也形容晶瑩美麗的花草。

綠草如茵 綠油油的草好象地上鋪的褥子。常指可供臨時休憩的草地。

亦作“碧草如茵”。 枯蓬斷草 乾枯、斷折的蓬草。

因易隨風飄散，故亦以喻不由自主，行蹤難定。 鞫為茂草 謂雜草塞道。

形容衰敗荒蕪的景象。 鞠為茂草 謂雜草塞道。

形容衰敗荒蕪的景象。鞠，通“鞫”。

疾風勁草 在猛烈的大風中，只有堅韌的草才不會被吹倒。比喻只有經過嚴峻的考驗，才知道誰真正堅強。

黃冠草履 見“黃冠草服”。 黃冠草服 粗劣的衣著。

借指平民百姓。有時指草野高逸。

化若偃草 謂教化推行如風吹草伏。形容教化之易推行。

語本《論語·顏淵》：“子為政焉用殺，子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風必偃。”

橫草之功 橫草：把草踩倒。如同將草踩倒的那樣功勞。

比喻輕微的功勞。 浮皮潦草 形容不紮實，不仔細。

風燭草露 風中之燭易滅，草上之露易幹。比喻人已衰老，臨近死亡。

明·楊慎《洞天玄記》四折：“人生一世，猶如石火電光，壽算百年，恍若風燭草露。” 風行草靡 比喻強大的勢力能制服一切。

風行草從 見“風行草偃”。 豐草長林 ①茂草高林。

②指隱逸之地。 風兵草甲 猶言草木皆兵。

打草蛇驚 見“打草驚蛇”。 寸草銜結 喻雖然力薄，亦當感恩圖報。

承星履草 頭戴星光，腳踏草地。形容早出晚歸辛勤勞作。

剗草除根 猶斬草除根。比喻除去禍根，以免後患。

草偃風行 見“風行草偃”。 草偃風從 見“風行草偃”。

草木蕭疏 蕭疏：冷落，稀稀落落。花草樹木都已枯萎凋謝。

形容深秋景象。 草靡風行 見“風行草偃”。

草率將事 見“草率從事”。 草船借箭 運用智謀，憑藉他人的人力或財力來達到自己的目的。

餐風宿草 形容旅途或野外生活的艱苦。 撥草瞻風 比喻善於觀察事物。

十步芳草 芳草：香草。比喻處處都有人。

2. 四字成語 第三個字是三的成語有哪些

半夜三更 一夜分為五更，三更是午夜十二時。

指深夜。 不成三瓦 比喻不能要求齊全。

草廬三顧 顧：拜訪。劉備為請諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。

後用此典故表示帝王對臣下的知遇之恩。也比喻誠心誠意地。

垂涎三尺 口水掛下三尺長。形容極其貪婪的樣子。

也形容非常眼熱。 此中三昧 三昧：佛教用語，梵文音譯詞，意思是“正定”，即屏絕雜念，使心神平靜，是佛門修養之法。

比喻這裡面的奧妙。 得其三昧 三昧：梵語，意為正定。

排除一切雜念，使心神平靜，專心致志，達到悟境。引申為訣竅或精義。

指在某方面造詣。 鼎足三分 鼎：古代炊具，三足兩耳。

比喻三方分立，互相抗衡。 讀書三到 形容讀書十分認真。

讀書三余 餘：冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者晴之餘。指讀好書要抓緊一切閒餘時間。

紅日三竿 指天已大亮，時候不早。 喙長三尺 喙：嘴。

嘴長三尺。形容人善於辨說。

火冒三丈 形容憤怒到極點。 幾次三番 番：次。

一次又一次。 頰上三毛 比喻文章或圖畫的得神之處。

狡兔三窟 狡猾的兔子準備好幾個藏身的窩。比喻隱蔽的地方或方法多。

九烈三貞 貞：貞操；烈：節烈。封建社會用來讚譽婦女的貞烈。

九流三教 泛指宗教、學術中各種流派。也指社會上各行各業的人。

犒賞三軍 犒：以財物或食物慰勞、鼓勵。三軍：春秋時稱中軍、左軍、右宮為三軍；後統稱軍隊。

現指陸、海、空三軍。指獎賞、慰勞軍隊將士。

利市三倍 形容買賣得到的利潤極多。 連中三元 三元：科舉制度稱鄉試、會試、殿試的第一名為解元、會元、狀元，合稱“三元”。

接連在鄉試、會試、殿試會考。 兩面三刀 比喻耍兩面派手法，當面一套，背後一套。

六街三市 六街：唐代長安城中的六條大街；市：古代稱早晨、中午、傍晚為三時之市。泛指大街小巷。

六韜三略《六韜》、《三略》：都是古代的兵書。後泛指兵書、兵法。

屢次三番 許多次。形容反覆多次。

孟母三遷 孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子，三次遷居。 日上三竿 太陽升起有三根竹竿那樣高。

形容太陽升得很高，時間不早了。也形容人起床太晚。

入木三分 相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時，發現字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力。

現多比喻分析問題很深刻。 三十三天 佛教稱欲界第六天為三十三天，即忉利天。

後形容最高的地方。 三釁三浴 釁：以香塗身。

多次沐浴並用香料塗身。這是我國古代對人極為尊重的一種禮遇。

三浴三釁 釁：以香塗身。多次沐浴並用香料塗身。

這是我國古代對人極為尊重的一種禮遇。 三戰三北 北：敗逃。

打三仗，敗三次。形容屢戰屢敗。

歲寒三友 鬆、竹經冬不凋，梅花耐寒開放，因此有“歲寒三友”之稱。 退避三舍 舍：古時行軍計程以三十里為一舍。

主動退讓九十里。比喻退讓和迴避，避免衝突。

網開三面 把捕禽的網撤去三面。比喻採取寬大態度，給人一條出路。

韋編三絕 韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯起來；三：概數，表示多次；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。

比喻讀書勤奮。 穩吃三注 四人賭博，一個人贏三個人的賭注。

比喻憑空的大量收穫。 五大三粗 形容人高大粗壯，體格魁梧。

陽關三迭 陽關：古關名，在今甘肅敦煌縣西南；三迭：反覆歌唱某一句。原指古代送別的曲調。

後也比喻離別。 一板三眼 板、眼：戲曲音樂的節拍。

比喻言語、行動有條理或合規矩。有時也比喻做事死板，不懂得靈活掌握。

一波三折 原指寫字的筆法曲折多變。現比喻文章的結構起伏曲折。

也比喻事情進行中意外的變化很多。 一唱三嘆 一個人領頭唱，三個人和著唱。

原指音樂和歌唱簡單而質樸。後轉用來形容詩婉轉而含義深刻。

一國三公 公：古代諸侯國君的通稱。一個國家有三個主持政事的人。

比喻事權不統一，使人不知道聽誰的話好。 一口三舌 比喻嘮叨、話多。

一日三秋 三秋：三個季度。意思是一天不見面，就象過了三個季度。

比喻分別時間雖短，卻覺得很長。形容思念殷切。

一日三省 每天多次地自我反省。 一隅三反 從一件事物的情況、道理類推而知道許多事物的情況、道理。

勇冠三軍 冠：位居第一；三軍：軍隊的統稱。指勇敢或勇猛是全軍第一。

遊戲三昧 原為佛家語，意思是排除雜念，使心神平靜。也比喻事物的精義、決竅。

後指用遊戲的態度對待一切。 約法三章 原指訂立法律與人民相約遵守。

後泛指訂立簡單的條款。 再衰三竭 竭：盡。

指力量一再消耗，已經衰減耗竭。 長年三老 古時指船工。

八難三災 比喻小孩生來多病。也形容經常遭遇不幸。

白璧三獻 楚人和氏得玉璞，兩獻楚王，兩遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以為璧，世稱“和氏璧”。

比喻不識良材或。 避軍三舍 指退讓和迴避。

一舍：三十里。 避君三舍 指退讓和迴避。

一舍：三十里。 鼎分三足 比喻三方分立，互相抗衡。

同“鼎足三分”。 二心三意 想這樣又想那樣。

形容意念不專，主意不定。同“三心二意”。

二滿三平 比喻生活過得去，很滿足。同“三平二滿”。

河清三日 為昇平祥瑞的預兆。 河東三篋 指亡失的書籍。

華封三祝 華：古地名。封：疆界，範圍。

華封：華州這個地方。華州人對上古賢者唐堯的三個美好祝願。

火冒三尺 形容憤怒到極點。同“火冒三丈”。

頰上三毫 比喻文章。

3. 有草的4字詞語

奇花異草 疾風勁草 琪花瑤草 銜環結草 拈花惹草 沾花惹草 十步芳草 美人香草 剝皮囊草

閒花野草 冬蟲夏草 長林豐草 剝皮實草 化若偃草 春暉寸草 染指甲草 花花草草 三真六草

浮皮潦草 丁真永草 魏顆結草 承星履草 驚蛇入草 招風惹草 鞠為茂草 飯糗茹草 沾風惹草

蚍蜉酒草 羊真孔草 寢苫枕草 黃雲白草 粘花惹草 金鑾視草 十步香草 閒花埜草 枯骨死草

鵝不食草 一莖一草 牆花路草 迷花沾草 膚皮潦草 探竿影草 簪蒿席草 枯蓬斷草 殺人如草

餐風宿草 鞫為茂草 屯糧積草 招花惹草

4. 第一個字是草的四字成語

第一個字是草的成語：草船借箭、草木皆兵、草長鶯飛、草菅人命、草蛇灰線、草莽英雄、草芥人命、草草了事、草衣木食、草行露宿、草廬三顧、草創未就、草頭天子、草木蕭疏、草偃風從、草木愚夫、草木俱朽。

【成語】草船借箭

【注音】cǎo chuán jiè jiàn

【解釋】運用智謀，憑藉他人的人力或財力來達到自己的目的。

【用法】作賓語、定語；指借他人的力量。

【結構】緊縮式

【出處】1、西晉·陳壽《三國志·吳書·吳主傳第二》；2、元末明初·羅貫中《三國演義》第46回：用奇謀孔明借箭，獻密計黃蓋受刑。

【示例】他很佩服諸葛亮的草船借箭的計謀。