“漢家旌幟滿陰山，不遣胡兒匹馬還”是指馬這種動物，該句的意思是：我巍巍大唐的獵獵旌旗在陰山飄揚，突厥胡人膽敢來犯定叫他有來無還。出自唐代戴叔倫的《塞上曲二首·其二》，原文為：漢家旌幟滿陰山，不遣胡兒匹馬還。願得此身長報國，何須生入玉門關。
譯文：我巍巍大唐的獵獵旌旗在陰山飄揚，突厥胡人膽敢來犯定叫他有來無還。
作為子民我願以此身終生報效國家，大丈夫建功立業何須活著返回家園。
《塞上曲二首·其一》：軍門頻納受降書，一劍橫行萬里餘。漢祖謾誇婁敬策，卻將公主嫁單于。
作者：戴叔倫，唐代詩人，字幼公（一作次公），潤州金壇(今屬江蘇)人，是唐代中期著名的詩人。其詩多表現隱逸生活和閒適情調，但《女耕田行》、《屯田詞》等篇也反映了人民生活的艱苦。論詩主張“詩家之景，如藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置於眉睫之前”。
漢家旌幟滿陰山，不遣胡兒匹馬還什麼意思
“漢家旌幟滿陰山，不遣胡兒匹馬還”這兩句詩的意思是：我巍巍大唐的獵獵旌旗在陰山飄揚，突厥胡人膽敢來犯定叫他有來無還。出自唐代戴叔倫的《塞上曲二首·其二》。
簡介：
戴叔倫(732—789)，唐代詩人，字幼公（一作次公），潤州金壇(今屬江蘇)人，是唐代中期著名的詩人。戴叔綸的《塞上曲》共兩首，為七言絕句。這兩首詩少有被同選的，多是選了第二首。
原詩：
《塞上曲二首·其二》唐代：戴叔倫
漢家旌幟滿陰山，不遣胡兒匹馬還。
願得此身長報國，何須生入玉門關。
釋義：
我巍巍大唐的獵獵旌旗在陰山飄揚，突厥胡人膽敢來犯定叫他有來無還。
作為子民我願以此身終生報效國家，大丈夫建功立業何須活著返回家園。
擴充套件資料：
戴叔綸的《塞上曲》共兩首，為七言絕句。這是第二首。這首較之第一首《塞上曲·軍門頻納受降書》淺明瞭許多，裡面有一典故，就是“生入玉門關”。這“生入玉門關”原本是定遠侯班超的句子，是說班超出使西域30多年，老時思歸鄉里，上書言“臣不敢望到九泉郡，但願生入玉門關”。
班超30年駐使西域，為國家民族鞠躬盡瘁，老而思鄉求返，本無可咎。但以戴叔綸之見，班超的愛國主義還是不夠徹底——他不應提出“生入玉門關”，也無須提出“生入玉門關”，安心報國就是了。
戴叔綸的愛國之切是好的，義無反顧也是好的，但放到班超這個實際例子上看，卻不是那麼近人情。知道了這個典故，全詩意思迎刃而解。前一聯講的是漢家重兵接敵，對胡兵一騎都不會放過。而後就是上文說過的典故——不回玉門關了，要以必死信念戰勝胡兵，報國靖邊以寧。
戴詩同前人述志慷慨的邊塞詩風一體同出，大都是吟詠壯士一去不復還的豪言志向，至於時代特徵的分析、判斷及有關主張，則稍嫌抽象，倘如不將上詩注為唐中期的戴詩，而隨便說成為別個時代的，也是很難提出疑問來的。
參考資料來源：百度百科——塞上曲 （戴叔倫詩作）
塞上曲二首 詩的前兩句表現什麼內容？
塞上曲二首
唐代：戴叔倫
軍門頻納受降書，一劍橫行萬里餘。
漢祖謾誇婁敬策，卻將公主嫁單于。
漢家旌幟滿陰山，不遣胡兒匹馬還。
願得此身長報國，何須生入玉門關。
戴叔綸的《塞上曲》共兩首，為七言絕句。這兩首詩少有被同選的，多是選了第二首。至於為什麼，不妨將這兩首統一說完後再做分析。（一）中提到了個婁敬。這婁敬是漢初時人。他最早一個勸說後來的高帝劉邦建都長安，佔得地利之優，因此被賜以劉姓，且封為建信侯。後稱之為劉敬。漢初那個時候匈奴兵強，他曾提出和親之策，並遷徙原六國貴族後代及豪強大族十萬餘人充實關中（今東西橫貫陝西、北經西安的渭河流域地區），以增實力。歷史對其當時的這個舉措是肯定的。但此詩對這個故事是持否定態度的。該詩先在上一聯讚頌了武力靖邊、匈奴歸降的一劍橫行之功，而後是諷刺漢高祖劉邦詐誇婁敬的和親之策，卑下地將漢之公主嫁與匈奴王單于。搞清了這是一首和親靖邊的諷刺詩，也就弄清了為何屢屢被漏選。原來人們對邊事的處置天然的存有尚武意識，也天然的鄙視和親靖邊，似乎那是一種掉大價的舉動。（二）則較之（一）淺明瞭許多，只是裡面也有一典故，就是“生入玉門關”。這“生入玉門關”原本是定遠候班超的句子，是說班超出使西域30多年，老時思歸鄉里，上書言“臣不敢望到九泉郡，但願生入玉門關”。班超30年駐使西域，為國家民族鞠躬盡瘁，老而思鄉求返，本無可咎。但以戴叔綸之見，班超的愛國主義還是不夠徹底---他不應提出“生入玉門關”，也無須提出 “生入玉門關”，安心報國是了。戴叔綸的愛國之切是好的，義無返顧也是好的，但放到班超這個實際例子上看，總覺得不是那麼太近人情。知道了這個典故，全詩也就沒啥費解的了。前一聯講的是漢家重兵接敵，對胡兵一騎都不會放過。而後就是方才說過的那個典故---不回玉門關了，以必死信念戰勝胡兵，報國靖邊以寧。我以為，戴詩同前人述志慷慨的邊塞詩風一體同出，大都是吟詠壯士一去不復還的豪言志向，至於時代特徵的分析、判斷及有關主張，則稍嫌抽象，倘如不將上詩注為唐中期的戴詩，而隨便說成為別個時代的，也是很難提出疑問來的。
古詩塞上曲四句詩
古詩《塞上曲》原詩摘錄如下：
《塞上曲》
年代:唐朝
作者:戴叔倫
塞上曲
（一）
軍門頻納受降書，一劍橫行萬里餘。
漢祖謾誇婁敬策，卻將公主嫁單于。
（二）
漢家旌幟滿陰山，不遣胡兒匹馬還。
願得此身長報國，何須生入玉門關。
作者簡介
戴叔倫(732—789)，唐代詩人，字幼公（一作次公），潤州金壇(今屬江蘇)人，是唐代中期著名的詩人。年輕時師事蕭穎士。曾任新城 令、東陽令、撫州刺史、容管經略使。晚年上表自請為道士。其詩多表現隱逸生活和閒適情調，但《女耕田行》、《屯田詞》等篇也反映了人民生活的艱苦。論詩主張“詩家之景，如藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置於眉睫之前”。其詩體裁皆有所涉獵。
描寫動物的佳句詩句及詞語解釋
我家有一群可愛的鴿子，它們的羽毛有白色的，有灰色的。尖尖的嘴巴，還有烏黑烏黑的眼睛和紅紅的爪子。下面是我精心整理的描寫動物的佳句詩句及詞語解釋，供您參考，歡迎大家閱讀。
關於小動物的詞語
鼠目寸光
[shǔ mù cùn guāng] 比喻目光短淺，沒有遠見。
兔死狐悲
[tù sǐ hú bēi] 比喻因同類的死亡而感到悲傷(含貶義)。明田藝蘅《玉笑零音》：“黿鳴而鱉應，兔死則狐悲。”
狐假虎威
[hú jiǎ hǔ wēi] 狐假虎威是先秦時代漢族寓言 故事 。假：借。狐狸借老虎之威嚇退百獸。後以“狐假虎威”來比喻仰仗或倚仗別人的權勢來欺壓、恐嚇人。
畫蛇添足
[huà shé tiān zú] 《戰國策·齊策二》記載，楚國有一個人請人喝酒，酒少人多，大家約定：在地上畫蛇，誰先畫好，誰喝酒。一個人先畫成，左手拿過酒準備喝，同時用右手為蛇畫腳，並說：“我還能給蛇畫腳呢!” 腳還沒有畫完，另一個人已把蛇畫好，說...
杯弓蛇影
[bēi gōng shé yǐng] 有人請客吃飯，掛在牆上的弓映在酒杯裡，客人以為酒杯裡有蛇，回去疑心中了蛇毒，就生病了(見於《風俗通義·怪神》)。比喻疑神疑鬼，妄自驚慌。
守株待兔
[shǒu zhū dài tù] 比喻不主動地努力，而存萬一的僥倖心理，希望得到意外的收穫。
葉公好龍
[yè gōng hào lóng] 據說古代有個葉公，非常愛好龍，器物上畫著龍，房屋上也刻著龍。真龍知道了，就到葉公家來，把頭探進窗戶。葉公一見，嚇得面如土色，拔腿就跑(見於漢代劉向《新序·雜事》)。比喻說是愛好某事物，其實並不真愛好。
活蹦亂跳
[huó bèng luàn tiào] 歡蹦亂跳。
東張西望
[dōng zhāng xī wàng] 張：看。形容這裡那裡地到處看。
無精打采
[wú jīng dǎ cǎi] 沒精打采。
兔死狗烹
[tù sǐ gǒu pēng] 《史記·越王勾踐世家》：“蜚(飛)鳥盡，良弓藏狡兔死，走狗烹。”鳥沒有了，弓也就收起來不用了兔子死了，獵狗也就被煮來吃了。比喻事情成功以後，把曾經出過大力的人殺掉。
抱頭鼠竄
[bào tóu shǔ cuàn] 形容慌張逃走的狼狽相。宋蘇軾《擬侯公說項羽辭》：“夫陸賈天下之辯士，吾前日遣之，智窮辭屈，抱頭鼠竄，顛狽而歸，僅以身免。”
千軍萬馬
[qiān jūn wàn mǎ] 形容雄壯的隊伍或浩大的聲勢。
打草驚蛇
[dǎ cǎo jīng shé] 明郎瑛《七修 類稿》卷二四：“打草驚蛇，乃南唐王魯為當塗令，日營資產，部人訴主簿貪汙，魯曰：‘汝雖打草，吾已驚蛇。’” 後用以比喻做事不謹慎，行跡洩露，使對方有所警覺。
亡羊補牢
[wáng yáng bǔ láo] 《戰國策·楚策四》：“亡羊而補牢，未為遲也。” 丟了羊再去修補羊圈，還不算遲。比喻出了問題以後，想辦法補救，免得再受損失。牢：牲口圈。
雞鳴狗盜
[jī míng gǒu dào] 戰國時，齊國孟嘗君被秦國扣留。他的一個門客裝做狗夜裡潛入秦宮，偷出本已獻給秦王的狐白裘獻給秦王的愛姬，才得釋放。孟嘗君深夜到函谷關，城門緊閉，他的另一個門客學公雞叫，騙開城門，才得脫險逃回齊國(見於《史記·孟嘗君列...
鶴立雞群
[hè lì jī qún] 《世說新語·容止》：“嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。” 後多用“鶴立雞群”形容一個人的儀表或本領出眾。
馬到成功
[mǎ dào chéng gōng] 古時打仗，常以“旗開得勝，馬到成功”祝願迅速取得勝利。現在用來形容人一到那裡，工作剛開始就取得成就。
虎背熊腰
[hǔ bèi xióng yāo] 形容人的身體魁梧強壯。
畫龍點睛
[huà lóng diǎn jīng] 傳說樑代張僧繇(yóu)在金陵安樂寺壁上畫了四條龍，不點眼睛，說點了就會飛走。聽到的人不相信，偏叫他點上。剛點了兩條，就雷電大發，震破牆壁，兩條龍乘雲上天，只剩下沒有點眼睛的兩條(見於唐張彥遠《歷代名畫記》)。比喻...
動物的詩句
我居北海君南海，寄雁傳書謝不能
《寄黃幾復》 宋·黃庭堅
斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村
《滿庭芳·山抹微雲》 宋·秦觀
淮南秋雨夜，高齋聞雁來
《聞雁》 唐·韋應物
好水好山看不足，馬蹄催趁月明歸
《池州翠微亭》 宋·岳飛
落日無情最有情，遍催萬樹暮蟬鳴
《初秋行圃》 宋·楊萬里
燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒
《蘇溪亭》 唐·戴叔倫
啼時驚妾夢，不得到遼西
《春怨 / 伊州歌》 唐·金昌緒
打起黃鶯兒，莫教枝上啼
《春怨 / 伊州歌》 唐·金昌緒
漢家旌幟滿陰山，不遣胡兒匹馬還
《塞上曲二首·其二》 唐·戴叔倫
馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長
《村行》 宋·王禹偁
江水侵雲影，鴻雁欲南飛
《水調歌頭·隱括杜牧之齊山詩》 宋·朱熹
鴻雁幾時到，江湖秋水多
《天末懷李白》 唐·杜甫
孤鴻號外野，翔鳥鳴北林
《詠懷八十二首·其一》 魏晉·阮籍
信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛
《秋興八首》 唐·杜甫
雁引愁心去，山銜好月來
《與夏十二登岳陽樓》 唐·李白
此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛
《馬嵬(其二)》 唐·李商隱
日暮東風怨啼鳥，落花猶似墮樓人
《金谷園》 唐·杜牧
無情燕子，怕春寒、輕失花期
《漢宮春·梅》 宋·晁衝之
細雨魚兒出，微風燕子斜
《水檻遣心二首》 唐·杜甫
螢飛秋窗滿，月度霜閨遲
《塞下曲六首》 唐·李白
關於小動物的佳句
1、動物曾伴我們度過童年的歲月，美好溫馨動物曾幫我們看家護院，盡忠職守動物曾幫我們耕種翻地，默默付出動物曾幫我們提供奶源，無怨無悔。世界動物日，請愛護動物，愛護人類的朋友!
2、貓是貓科動物的一種，它的樣子有點像狐狸，但本性卻不如狐狸狡猾。它的鬍子長長的，貓要捉老鼠就不能沒有鬍子，這鬍子要是斷了，貓就不能進洞抓老鼠了。貓的毛很軟，尾巴也很軟，毛茸茸的，一對大而有神的眼睛像黑珍珠似的。
3、袋鼠媽媽長著一張長長的臉，雪亮的眼睛眶裡鑲著黑珍珠般的眼珠。尖尖的鼻子上有個黑黑的鼻子頭兒，像一塊香甜的巧克力。
4、小狽一向喜歡暖和、柔軟的地方，一旦你把它抱到被上去，它就會一個勁兒地玩耍，從被的最上面滾到下面，再從下面滾到上面。如果你把它抱到軟墊子上，它就會肚皮朝上，四隻小爪子勾勾著，緊閉雙眼睡大覺。倘若你把它給吵醒，它就會六親不認，馬上起來咬你一口，再繼續睡大覺。
5、咪 咪高興時，能比誰都溫柔可親。用身子蹭你的腿，把脖子伸出來讓你給它抓癢。它要是不高興，任憑誰說多少好話，它也一聲不吭，甚至張牙舞爪。。
6、晚上小八睡著了它把藏進了它的羽毛裡，看上去就像頭不見了一樣。可它的腳卻還是用力的抓住鳥籠裡內建的鞦韆上，一有動靜它又立馬醒了過來。十分謹覺，像有人要攻擊它一樣。
7、熊貓睡醒了就翻身起來，用前爪揉揉惺忪的眼情，好奇地望望遊人，邁著蹣跚的步子走到欄杆的另一邊坐下來，好像想清醒一下頭腦似的。
8、鴨子向來都是游泳健將了。可我家的“游泳健將”在水中卻笨拙得像一隻雞，“手腳並用”胡亂撲騰，卻不得章法，濺起一大堆水花，卻浮不起來，依然像秤砣一樣往下沉，它們就拼命掙扎，甚至仿效小鳥煽動翅膀，想“死裡逃生”，好幾次都快被淹死了，我實在不忍心了，只好將它打撈起來。
9、袋鼠走路時像個跛子，後腿一蹬地，前腿就向前走一步，後腿也跟著慢慢地向前跳一步。這時，它那條尾巴便隨著後腿向前移動，保持身體的平衡。
10、剛開始，布穀鳥像被貓抓似的，撲扇著翅膀拼命想往外飛。我每天給它餵食，飲水喝。它不吃也不喝。過了幾天，它好像熟悉了這個地方，開始吃食喝水。一天早上，它竟然唱起了歌，而且蹦蹦跳跳的。布穀鳥叫著“布穀、布穀”的聲音，好像在召喚自己的同伴。
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