武當的歷代掌門是誰，要詳細的

首先，古代武當根本沒有什麼掌門的說法，武當山道觀眾多，也有不少佛寺，但沒有一個統一的組織和派別。其實過去很多門派都是比較鬆散的組織，大部分都沒什麼掌門的說法，是現代的武俠小說中出現的掌門，後來很多門派也都隨便搞個什麼掌門了。比如武當山只有道觀的觀主，少林寺也只有住持的稱呼。

1、 其次，張三丰到武當山修道之前，史書中也有一點武當山有人修仙煉道的記載，武當山原本就有道觀，張三丰不是第一個去武當山的人。

2、 第三，史書中沒有明確的關於張三丰會武功的記載。

3、只有清代晚期的王徵南的文章中才提到張三丰會武功。

4、時間太久遠了，沒有歷史依據，只能作為傳說來看待。

5、當然他會武功還是比較有可能的。

6、 第四，史書中更沒有記載張三丰建立武當派的事情。

7、應當說，武當山的武功絕不可能是一個人所創，它必然是經過武當山各佛寺道觀在吸收民間各流派武術的基礎上，經過許多人的改進錘鍊才形成的具有獨特風格的武術。

8、 第五，武俠小說只是小說，小說就允許情節的虛構。

9、也就是說，小說的情節大多數是與現實不符的，年輕人不要把虛構的故事和事實混為一談。

10、 按小說 第一任掌門在一代宗師張三丰，後由他的大徒弟宋遠橋掌教（《倚天屠龍記》記載） 第二任為張三丰六弟子殷梨亭的兒子殷融陽（《九陰九陽》中記載） 幾乎每一部元，明，清代的武俠小說對武當掌門都有記載，但是否屬實，未加考究。