”安其學而親其師，樂其友而信其道“意思是：只有安心學習親近師長，樂於與群眾交朋友，並深信所學之道。出自：先秦至西漢：七十子後學《學記》
原文(節選)：
故君子之於學也，藏焉修焉，息焉遊焉。夫然，故安其學而親其師，樂其友而信其道，是以雖離師輔而不反也。《兌命》曰：“敬孫務時敏，厥修乃來。”其此之謂乎!
釋義：
所以，君子對待學習，課內受業要學好正課;在家休息，要學好各種雜藝。唯其這樣，才能安心學習，親近師長，樂於與群眾交朋友，並深信所學之道，儘管離開師長輔導，也不會違背所學的道理。
《兌命》篇中說：“只有專心致志謙遜恭敬，時時刻刻敏捷地求學，在學業上就能有所成就。”說的就是這個道理啊!
擴充套件資料：
《學記》是“七十子後學”編篡的《禮記》裡的一篇。西漢初年,《禮記》尚存一百三十一篇。宣帝時,戴德、戴聖叔侄,各傳《大戴禮記》和《小戴禮記》。
《大戴禮記》八十五篇,《小戴禮記》四十六篇。到了東漢,馬融在《小戴禮記》的基礎上,增入《月令》、《明堂位》、《樂記》三篇,共計四十九篇,這就是我們今天所能看到的《禮記》一書。
“親其師，信其道” 這句出自我國古代第一本教育專著的古訓《學記》，原話說：“安其學而親其師，樂其友而信其道，是以雖離師輔而不反。”即：能安於學習，親近師長，與同學相處融洽，而且信奉自己所學的真理,能夠這樣學習，即使離開了師長、同學，也不會背信棄義。
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