桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
譯文：我正乘上小船，剛要解纜出發，忽聽岸上傳來，悠揚踏歌之聲。看那桃花潭水，縱然深有千尺，怎能及汪倫送我之情。《贈汪倫》是唐代大詩人李白於涇縣（今安徽皖南地區）遊歷桃花潭時寫給當地好友汪倫的一首留別詩。此詩前兩句描繪李白乘舟欲行時，汪倫踏歌趕來送行的情景，樸素自然地表達出汪倫對李白那種樸實、真誠的情感；後兩句先用“深千尺”讚美桃花潭水的深湛，緊接“不及”兩字筆鋒一轉，用襯托的手法，把無形的情誼化為有形的千尺潭水，生動形象地表達了汪倫對李白那份真摯深厚的友情。
全詩語言清新自然，想象豐富奇特，雖僅四句二十八字，卻是李詩流傳最廣的佳作之一。前兩句敘事：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。”李白將要乘舟離去，汪倫帶著一群村民前來送行，他們手挽著手，一邊走，一邊唱。
“將欲”與“忽聞”相照應，寫出了詩人驚喜的情態。“將欲”，正是小舟待發之時；“忽聞”，說明出於意料之外。也許汪倫昨晚已設家宴餞別，說明第二天有事不能再送了。
但現在他不僅來了，還帶了一群村民一起來送行，怎麼不叫詩人激動萬分！用什麼語言來表達？桃花潭就在附近，於是詩人信手拈來，用桃花潭的水深與汪倫對自己的情深作對比。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”兩句，清代沈德潛評價說：“若說汪倫之情比於潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉換間。
”（《唐詩別裁》）的確，這兩句妙就妙在“不及”二字將兩件不相干的事物聯絡在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作參照物，就把無形的情誼化為有形，既形象生動，又耐人尋味。潭水已“深千尺”了，那麼汪倫的情誼有多深呢？李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”，與杜甫並稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據《新唐書》記載，李白為興聖皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發白帝城》等多首。汪倫（722年-762年），字文煥，一字鳳林，歙州黟縣（宣州太平縣，今安徽黃山市黃山）人。唐開元間任涇縣令，詩人，著名詩人李白好友。卸任後，由於留戀桃花潭，特將其家由黟縣遷往涇縣，居涇縣桃花潭畔。
天寶元年（740年）至寶應元年（761年），李白曾多次來安徽當塗、宣城、涇縣、秋浦、南陵等地，並遊歷涇縣桃花潭。汪倫以美酒待客。臨別時，李白作《贈汪倫》道：桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。
贈汪倫是送別詩。《贈汪倫》是唐代大詩人李白於涇縣遊歷桃花潭時寫給當地好友汪倫的一首留別詩。
此詩前兩句描繪李白乘舟欲行時，汪倫踏歌趕來送行的情景。
樸素自然地表達出汪倫對李白那種樸實，真誠的情感；後兩句先用“深千尺”讚美桃花潭水的深湛，緊接“不及”兩字筆鋒一轉，用襯托的手法，把無形的情誼化為有形的千尺潭水，生動形象地表達了汪倫對李白那份真摯深厚的友情。賞析：《贈汪倫》詩的前半是敘事，描寫的是送別的場面。先寫要離去者，繼寫送行者，展示了一幅離別的畫面。起句“乘舟”表明是循水道，“將欲行”表明是在輕舟待發之時。
首句表現了李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。次句不像首句那樣直敘，而用了曲筆，只說聽見“踏歌聲”。一群村人踏地為節拍，邊走邊唱前來送行了。
這似出乎李白的意料，所以說“忽聞”而不用“遙聞”。這句詩雖說得比較含蓄，只聞其聲，不見其人，但人已呼之欲出。汪倫的到來，確實是不期而至的。
人未到而聲先聞。這樣的送別，側面表現出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、快樂自由的人。
贈汪倫是一首送別詩【賞析】李白斗酒詩百篇，一生好入名山遊。據袁枚《隨園詩話補遺》記載：有一位素不相識的汪倫，寫信給李白，邀他去涇縣(今安徽皖南地區)旅遊，信上熱情洋溢地寫道：“先生好遊乎?此地有十里桃花，先生好飲乎?此地有萬家酒店。
”李白欣然而往。
見汪倫乃涇川豪士，為人熱情好客，倜儻不羈。遂問桃園酒家何處?汪倫道：“桃花者，潭水名也，並無桃花；萬家者，店主人姓萬也，並無萬家酒店。”引得李白大笑。留數日離去，臨行時，寫下上面這首詩贈別。
顯然，這首詩是李白即興脫口吟出，自然入妙，因而歷來為人傳誦。然而，也因為它像生活一樣自然，人們往往知其妙而不知其所以妙。詩的三四句，後代詩家還有一點評論，開頭兩句口語化的平直敘述，就說不出所以然來了。
其實，結合上述背景來看，頭兩句也是寫得極其成功的。“李白乘舟將欲行”，是說我就要乘船離開桃花潭了。那聲口語言簡直是不假思索，順口流出，表現出乘興而來、興盡而返的瀟灑神態。
“忽聞岸上踏歌聲”，“忽聞”二字表明，汪倫的到來，確實是不期而至的。人未到而聲先聞，從那熱情爽朗的歌聲，李白就料到一定是汪倫趕來送行了。這樣的送別，側面表現出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、快樂自由的人。
在山村僻野，本來就沒有上層社會送往迎來那套繁瑣禮節，看來，李白走時，汪倫不在家中。當汪倫回來得知李白走了，立即攜著酒趕到渡頭餞別。不辭而別的李白固然灑脫不羈，不講客套；踏歌歡送的汪倫，也是豪放熱情，不作兒女沾巾之態。短短十四字就寫出兩人樂天派的性格和他們之間不拘形跡的友誼。
贈汪倫是李白的一首送別詩。贈汪倫作者：李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
作者簡介：《贈汪倫》是唐代大詩人李白在涇縣（今安徽皖南地區）遊歷桃花潭時寫給當地好友汪倫的一首留別詩。賞析：李白在遊涇縣桃花潭的時候，常在村民汪倫家作客。臨走時，汪倫來送行，於是李白寫這首詩做留別。詩中表達了李白對汪倫這個普通村民的深情厚誼。
前兩句敘事：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。”李白將要乘舟離去，汪倫帶著一群村民前來送行，他們手挽著手，一邊走，一邊唱。“將欲”與“忽聞”相照應，寫出了詩人驚喜的情態。
“將欲”，正是小舟待發之時；“忽聞”，說明出於意料之外。也許汪倫昨晚已設家宴餞別，說明第二天有事不能再送了。但現在他不僅來了，還帶了一群村民一起來送行，怎麼不叫詩人激動萬分！用什麼語言來表達？桃花潭就在附近，於是詩人信手拈來，用桃花潭的水深與汪倫對自己的情深作對比。
“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”兩句，清代沈德潛評價說：“若說汪倫之情比於潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉換間（《唐詩別裁》）。”的確，這兩句妙就妙在“不及”二字將兩件不相干的`事物聯絡在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作為參照物，就把無形的情誼化為有形，既形象生動，又耐人尋味。
潭水已“深千尺”了，那麼汪倫的情誼有多深呢？明代唐汝詢在《唐詩解》中說：“倫，一村人耳，何親於白？既釀酒以候之，復臨行以祖（餞別）之，情固超俗矣。太白於景切情真處，信手拈出，所以調絕千古。”這一評論是恰當的。
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