比喻男女始合終離。蘭因絮果，漢語成語，拼音是lán yīn xù guǒ，意思是比喻男女婚事初時美滿，最終離異。
蘭因出自《周易·繫辭上》。
絮果出自謝道韞家宴中一句“未若柳絮因風起”。《周易·繫辭上》：“二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。”《詠雪》：“未若柳絮因風起。”聯合式；作賓語；比喻男女婚事初時美滿，最終離異。
《左傳·宣公三年》：“初，鄭文公有賤妾曰燕姞，夢天使與己蘭。”《虞初新志·小青傳》：“蘭因絮果，現業誰深。”龔自珍《醜奴兒令》詞：“蘭因絮果從頭問，吟也悽迷，掐也悽迷，夢向樓心燈火歸。
”蘭花在古代有著很高的地位，是高潔的象徵，人們都習慣把一些比較高雅的事情與蘭花聯絡在一起，比如用“蘭章”形容好的詩文，“蕙質蘭心”來形容女子的美好品質，“蘭友”形容關係好的朋友等等，所以這裡“蘭因”比喻美好的結合。“蘭因”也是佛教用語，比喻參透因果，找到蘭因就是找到了永恆的快樂，大概是說看透世事之後忘卻煩惱得到了心靈的淨化。與“蘭因”相對的是“絮果”，指不好的果子，代指不好的結局。
絮果蘭因[xù guǒ lán yīn]的解釋：蘭因：比喻美好的結合；絮果：比喻離散的結局。比喻男女婚事初時美滿，最終離異。出自：《易·繫辭上》：“二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。
”《左傳·宣公三年》：“初，鄭文公有賤妾曰燕姞，夢天使與己蘭。”以蘭花之馨香喻美好之前因，以飛絮之飄泊喻離散之後果。比喻結局不幸之因緣遇合。漢語拼音：xù guǒ lán yīn。
出處：清 陳孟楷 《香畹樓憶語》：“此詩流傳為紫姬見之，激揚讚歎，絮果蘭因，於茲始茁矣。”譯文：這首詩流傳為紫夫人看見了，激勵讚歎，絮果蘭因，在這裡開始成長了。破鏡重圓讀音：pò jìng chóng yuán釋義：意思是比喻夫妻失散或決裂後重新團聚與和好。出處：宋·李致遠《碧牡丹》“破鏡重圓，分釵合鈿，重尋繡戶珠箔。
”譯文：夫妻失散後重新團聚和好，再次去尋找那美好的生活。造句：如今江山依舊、人事全非，老先生歷盡千辛，萬里尋妻，然而破鏡重圓夢碎，令人欷墟。
蘭因絮果的意思：指的是男女之間有一個好的開始卻沒有一個好的結局，最終以分離收場；比喻男女婚事初時美滿，最終離異。讀音：lán yīn xù guǒ詞性：聯合式；作賓語。
出處：龔自珍《醜奴兒令》詞，“蘭因絮果從頭問，吟也悽迷，掐也悽迷，夢向樓心燈火歸。
”翻譯：沉思中回首十五年間的往事，想到自己才氣縱橫，卻屢遭挫折，辜負了自己的理想，不禁淚流滿面。蘭因絮果的例句1、在娛樂圈，能將愛情進行到底的終歸是異類，這裡註定是分分合合的舞臺，總是不斷上演一幕幕蘭因絮果的悵然情事。2、世間最不幸的婚姻，不是不相愛的結合，而是蘭因絮果的悲劇。3、很多是悲情的因子，蘭因絮果，悲從中來，不可斷絕。
意思：後常比喻男女始合終離，結局不好。蘭因絮果 [ lán yīn xù guǒ ]釋義：魯國左丘明《左傳·宣公三年》記載了鄭文公妾燕姞夢蘭得寵生穆公的故事，因以“蘭因”比喻美好的結合；柳絮易於飄揚飛散，因以“絮果”比喻離散的結局。
後常比喻男女始合終離，結局不好。
蘭因：比喻美好的結合；絮果：比喻離散的結局。出處：清·龔自珍《醜奴兒令》：“蘭因絮果從頭問，吟也悽迷，掐也悽迷，夢向樓心燈火歸。”白話譯文：清·龔自珍《醜奴兒令》：“我於沉思中回首十五年間的往事，想到自己才氣縱橫，卻屢遭挫折，辜負了自己的理想，不禁淚流滿面。”語法：聯合式；作賓語；比喻男女婚事初時美滿，最終離異反義詞：破鏡重圓。
筆順擴充套件資料：破鏡重圓 [ pò jìng chóng yuán ]釋義：比喻夫妻失散或離婚後重新團聚。語法：主謂式；作謂語、賓語；含褒義典 故南朝末年，隋文帝楊堅滅掉了周圍的南陳北齊，建立隋朝。其中陳國將亡之際，陳國的駙馬徐德言和他的妻子樂昌公主看到了天下統一是大勢所趨，自己的身份又是隋朝消滅的重點物件，預料到夫妻必然分離，就將一面銅鏡一劈兩半，二人各執一半以作日後重逢之信物，並約定每年正月十五到街市去賣鏡以為聯絡手段。
陳後主由於“門外韓擒虎，樓頭張麗華”的昏庸無能終於亡了國，徐德言流落江湖，而樂昌公主則被俘虜，隋文帝楊堅把她賜給滅陳的功臣楊素作為奴婢。一對恩愛夫妻，在國家山河破碎之時，雖然劫後餘生，卻受盡了離散之苦。盼到第二年正月十五，徐德言顛沛流離，趕到長安大街，果然看見有人叫賣半片銅鏡，而且價錢昂貴，令人不敢問津。
徐德言一看半片銅鏡，知妻子已有下落，禁不住涕淚俱下。他不敢怠慢，忙按老者要的價給了錢，又立即把老者領到自己的住處。吃喝已罷，徐德言拿出自己珍藏的另一半銅鏡。
兩半銅鏡符合為一，並且打探到妻子的下落。兩人暗中聯絡。後來這件事情被楊素知道，這個人並不是像評書《隋唐演義》中說的那樣是個色鬼，而是一個篤禮重義的人物，他被他二人的真情深深打動。立即派人將徐德言召入府中，讓他夫妻二人團聚。
夫妻二人攜手同歸江南故里。
蘭因絮果：以蘭花之馨香喻美好之前因，以飛絮之飄泊喻離散之後果。比喻男女婚姻初時美好，最終離異。
出自《周易繫辭上》：“二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。
”意思是兩個人同心合意，其鋒利程度能把金屬切開，兩個人同心同德的人給人的感覺，就像嗅到蘭花的芬芳。蘭花在古代有著很高的地位，是高潔的象徵，人們都習慣把一些比較高雅的事情與蘭花聯絡在一起，比如用“蘭章”形容好的詩文，“蕙質蘭心”來形容女子的美好品質，“蘭友”形容關係好的朋友等等，所以這裡“蘭因”比喻美好的結合。“蘭因”也是佛教用語，比喻參透因果，找到蘭因就是找到了永恆的快樂，大概是說看透世事之後忘卻煩惱得到了心靈的淨化。與“蘭因”相對的是“絮果”，指不好的果子，代指不好的結局。
蘭因絮果放在一起，是兩種情況的對比，後來就專用於形容男女婚姻初時美好，最終離異結尾。
蘭因絮果意思是夫妻愛情走到了盡頭。“蘭因絮果”出處《周易·繫辭上》，是對夫妻愛情的一種惋惜。
蘭因比喻美好的結合；春秋時鄭文公侍妾燕姞夢見天女贈給她一朵清幽的蘭花，不久她就與鄭文公結成了夫妻。
所以“蘭因”經常被用來比喻像蘭花一樣美好的前因。與蘭因相對的是絮果。佛教認為找到了蘭因人就找到了永恆的歡樂，這裡大概意思是說看透世事，忘懷煩憂，找到真正的快樂，比喻男女婚姻初時美好，最終離異，亦作絮果蘭因。蘭因絮果典故：鄭文公有個妾叫燕姞，有一天晚上，夢見一位天使給她一束香草，還對她說：我是伯鯈，就是南燕氏族的祖上，你是我的後代。
蘭草是香草，這是國香啊。你要使嫁的人象愛蘭草一樣地愛你。過了不久，鄭文公見到燕姞，給她一束蘭草把她送走，她說：我雖沒有什麼才德，但我已懷了孕，你能把愛蘭草的心給兒子嗎？後來，雖生了兒子名叫蘭，不久也被鄭文公放逐到晉國去了。
意思是男女男女婚姻初時美好，最終離異，就如同花一樣什麼時候開什麼時候謝，有它自己的規律和節奏。蘭因絮果，花開花落自有時……男女姻緣，初時美好，最終離散，凡塵俗世中的男男女女，同享富貴、共啖風雨，卻難在喧囂塵世中始終保持那顆最亮的眼、最柔的心、最真的情，走著走著，就丟了自己，也丟了那支曾經緊握的手。
這本是佛家用語。
“蘭因”經常被用來比喻像蘭花一樣美好的前因“蘭因”是佛教用語,講究因果,講究參禪,講究了悟,這個詞的意思可以說是參透因果。與蘭因相對的是絮果。佛教認為找到了蘭因人就找到了永恆的歡樂擴充套件資料解釋【詞目】蘭因絮果【發音】lányīnxùguǒ【釋義】蘭因：比喻美好的結合；春秋時鄭文公侍妾燕姞夢見天女贈給她一朵清幽的蘭花，不久她就與鄭文公結成了夫妻的。所以“蘭因”經常被用來比喻像蘭花一樣美好的前因“蘭因”是佛教用語,講究因果,講究參禪,講究了悟,這個詞的意思可以說是參透因果。
與蘭因相對的是絮果。佛教認為找到了蘭因人就找到了永恆的歡樂。這裡大概意思是說看透世事,忘懷煩憂,找到真正的快樂。
比喻男女婚姻初時美好，最終離異。亦作絮果蘭因。絮果：比喻離散的結局。
意思是男女男女婚姻初時美好，最終離異，就如同花一樣什麼時候開什麼時候謝，有它自己的規律和節奏。蘭因絮果，花開花落自有時……男女姻緣，初時美好，最終離散，凡塵俗世中的男男女女，同享富貴、共啖風雨，卻難在喧囂塵世中始終保持那顆最亮的眼、最柔的心、最真的情，走著走著，就丟了自己，也丟了那支曾經緊握的手。
這本是佛家用語。
“蘭因”經常被用來比喻像蘭花一樣美好的前因“蘭因”是佛教用語,講究因果,講究參禪,講究了悟,這個詞的意思可以說是參透因果。與蘭因相對的是絮果。佛教認為找到了蘭因人就找到了永恆的歡樂擴充套件資料解釋【詞目】蘭因絮果【發音】lányīnxùguǒ【釋義】蘭因：比喻美好的結合；春秋時鄭文公侍妾燕姞夢見天女贈給她一朵清幽的蘭花，不久她就與鄭文公結成了夫妻的。所以“蘭因”經常被用來比喻像蘭花一樣美好的前因“蘭因”是佛教用語,講究因果,講究參禪,講究了悟,這個詞的意思可以說是參透因果。
與蘭因相對的是絮果。佛教認為找到了蘭因人就找到了永恆的歡樂。這裡大概意思是說看透世事,忘懷煩憂,找到真正的快樂。
比喻男女婚姻初時美好，最終離異。亦作絮果蘭因。絮果：比喻離散的結局。
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