“月上柳梢頭

元宵，原意為“上元節的晚上”，因正月十五“上元節”主要活動是晚上的吃元宵賞月，後來節日名稱也演化為“元宵節”。正月十五鬧元宵，將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮。

元宵之夜，大街小巷張燈結綵，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，成為世代相沿的習俗。

在漢文帝時期，已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。司馬遷建立“太初曆”時，就已將元宵節確定為重大節日。描寫元宵節的詩句有“蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。

”“月上柳梢頭，人約黃昏後。”“　元宵佳節，融和天氣，次第豈無風雨。

元宵節在各地發展出不同的民俗活動，比如“東山轉燈”是舟曲縣東山鄉遺留下來的一種帶有濃厚地方色彩的民俗活動，是整個正月活動的中心，被稱作是東山鄉村民的狂歡節。在數百年的發展過程中，“東山轉燈”不斷吸收了宗教文藝的精華，無論是在內容還是在表演形式上，已經發生了很大的改變。東山鄉自古就有“轉燈踩道”和“迎燈”之說。

每年從臘月起開始做燈，農民破竹扎燈，糊燈貼花，捆紮火把。民間藝人扎制的各種彩燈，燈具各異，有手提宮燈、八卦燈及象形的雞、鴨、魚燈，有栩栩如生的金魚和蝴蝶，有鮮豔嬌美的荷花和百合，有水靈甜蜜的鮮桃和石榴，有各式各樣的紅紅宮燈等。又比如七裡店的九曲黃河燈俗，九曲黃河燈俗流傳於青海省樂都縣崗溝鎮的馬家臺、七裡店、李家、水磨灣四個行政村。

七裡店有一座修建於明代萬曆三十六年的三官廟，據《西寧府志》記載，這座三官廟正名為賜福觀，建觀後即開始舉辦黃河燈會，以作為廟會的一項重要內容，燈會期間還要搭臺唱戲。黃河燈會全名為“九曲黃河燈陣”，其式樣佈置系由八卦圖演繹而來，按“太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦、八卦成九宮”的陣法設計總城、城壕、衚衕、內城、儀門等。燈城栽高杆16根，每杆掛高燈一盞，同時按五個不同的方位各懸不同色彩的神幡一幅。