施耐庵。
《水滸傳》：反抗封建暴政的英雄傳奇。又名《忠義水滸傳》《水滸全傳》，是一部以農民起義為題材的長篇章回小說，表現了“官逼民反”的主題。
一般認為《水滸傳》的作者是元末明初人施耐庵。從明代到現在說法概有三種：一是施耐庵作；二是羅貫中作；三是施、羅合作。施耐庵生平材料極少，據筆記和新發現材料推考，其生平大致是：元末明初人。
傳說施耐庵為船家子弟，中過秀才、舉人和進士。曾在錢塘（今杭州）任官，因與當權者不合，任期不滿便辭官回蘇州，著書於家。張士誠佔據江蘇時，曾徵召，開始時辭免，後入幕府。但不久離去，往河陽山（今江陰、常熟）一帶做塾師。明朝初年，北歸興化，居白駒鎮（今大豐）；劉基來訪，欲舉薦為官，辭而不就；卒於淮安，約70歲。
《水滸傳》寫的是北宋宣和年間宋江等聚眾起義的故事。
在《宋史》和宋人筆記裡有多種記載，雖不一致，但都說到力量強大，威脅朝廷，在民間影響深廣。南宋人龔聖與說：“宋江事見於街談巷語。” 到宋、元年間，話本、雜劇廣泛演說，有些存留到現在，如話本《大宋宣和遺事》和元人雜劇。施耐庵把宋元以來史書、傳說、話本和雜劇等“水滸”故事加以彙集、選擇、加工、創作而寫成《水滸傳》。
宋江去江州中外途經滄州。宋江來到柴大官人府上，遇見行者武松。這兩個人交情很好，以兄弟相稱。武松養好傷後離開柴府，準備回到家鄉尋找哥哥武大郎。
當武松經過景陽崗時，一家小旅館的入口處有一個牌子，“三碗不過崗”。武松不信三碗不過崗，他甚至喝了18碗好酒，趁早著酒勁兒去了景陽岡。
店小二告訴他山裡有老虎，不要一個人走。但是武松不相信他的話，還是獨自上崗了。他在崗上的大石頭上睡著了。突然，他感到一陣風聲。他從青石上滾起來，面對老虎的攻擊，武松頓然清醒了過來。武松與大蟲展開生死搏鬥，最終武松赤手空拳的將老虎給打死了。
燕青是我國長篇古典文學名著《水滸傳》中的經典人物形象，綽號“浪子”，原是盧俊義的心腹親隨。擅長吹簫唱曲，弓馬嫻熟，有百步穿楊之功。為人輕巧，左右逢源，上梁山後，屢立奇功。
宋江勝方臘後，燕青來勸盧俊義一同納還官誥，私去隱跡埋名，尋個闢淨去處，以終天年。盧俊義不肯答應。燕青對其說：“主人此去，定無結果”。他沒勸住盧俊義，當夜，挑了一擔金銀珠寶，不知去哪了。
燕青的離去，是因為洞透了人生的底蘊，“若燕青，可謂知進退存亡之機矣。”正是燕青懂得這個人生道理，所以才有個好的結局，最後也是不知所去，但是肯定是過得非常的瀟灑的。
《水滸傳》中一百單八將中有個人名叫魯智深，是個疾惡如仇、不拘小節，路見不平一聲吼，該出手時就出手的花和尚。後投奔水泊梁山，做了步兵頭領。宋江攻打方臘，魯智深一杖打翻了方臘。後在杭州六合寺圓寂而死。
魯智深之所以坐化，是他的使命已經完成，最後修成正果。魯智深的形象一直都是非常受人喜歡的，愛憎分明，嫉惡如仇。好漢不就是這個樣子的嗎？最後這個結局也是非常適合他的吧。
江湖人稱武松為“行者”。這一外號的由來是因武松削髮混跡江湖，因武藝高強來無影去無蹤，世人稱他為“行者武松”。正是武松削髮為行者後，他才踏上去梁山的路，成為了梁山一百零八好漢之一。
在徵方臘中武松單手擒住了方臘，立下了赫赫戰功，立下戰功的武松本來應該跟隨著部隊進京受封賞，但是武松卻沒有去接受封賞，自己去了杭州六合寺出家為僧了，據說武松八十歲的時候才坐化，這個結局也是非常不錯的，有個安穩的日子直至老去。
李俊，外號混江龍，梁山第26條好漢，原是廬州(今安徽合肥)人，潯陽江上的好漢。上梁山後，李俊憑藉一身水中好功夫，多次為梁山建功立業，為水軍統領。
據記載，後來，在費保的謀劃下，李俊帶領一般兄弟，南下建立獨立王國，做了皇帝。李俊帶領眾人到海外建立了暹羅國，直到南宋滅亡才與中原斷了往來。這個結局肯定是最好的了吧。
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