白居易。這首詩寫早春的西湖極有特色，讀後會同詩人一樣，愛上這湖光山色。
白居易是在公元822年的七月被任命為杭州剌史的時候創作了這首詩。
白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫並稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。
官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
白居易的思想，綜合儒、佛、道三家，以儒家思想為主導。孟子說的“達則兼濟天下，窮則獨善其身”是他終生遵循的信條。其“兼濟”之志，以儒家仁政為主，也包括黃老之說、管蕭之術和申韓之法；其“獨善”之心，則吸取了老莊的知足、齊物、逍遙觀念和佛家的“解脫”思想。
二者大致以白氏被貶江州司馬為界。白居易不僅留下近三千首詩，還提出一整套詩歌理論。他把詩比作果樹，提出“根情、苗言、華聲、實義”（《與元九書》）的觀點，他認為“情”是詩歌的根本條件，“感人心者莫先乎情”（《與元九書》），而情感的產生又是有感於事而繫於時政。
因此，詩歌創作不能離開現實，必須取材於現實生活中的各種事件，反映一個時代的社會政治狀況。他繼承了《詩經》以來的比興美刺傳統，重視詩歌的現實內容和社會作用。強調詩歌揭露、批評政治弊端的功能。他在詩歌表現方法上提出一系列原則。
《與元九書》中他提出了著名的“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的現實主義創作原則。他的這種詩歌理論對於促使詩人正視現實，關心民生疾苦，是有進步意義的。對大曆（766～779）以來逐漸偏重形式的詩風，亦有鍼砭作用。但過分強調詩歌創作服從於現實政治的需要，則勢必束縛詩歌的藝術創造和風格的多樣化。
伊河由南向北穿山而過，一橋飛架東西；宛若一道七色彩虹。依山勢建有松風亭、白亭、翠樾亭、道時書屋、樂天堂等富有唐代風格的亭閣，古風遺韻，遊人至此，雅興頓生。從龍門橋過伊河，左側即是白園的大門。進門直行，但見路轉峰迴，林木森森；山泉叮咚，池水清碧。
漫步石級而上，山腰有亭，名曰“聽伊”，此亭系白居易晚年與其好友元稹、劉禹錫等對奕、飲酒、品茗、論詩之處。香山寺北側的琵琶峰上，是唐朝大詩人白居易的墓園，稱為白園，這位詩人曾以居士情結與如滿和尚等人結為“香山九老”唱酬於香山寺的堂上林下，晨煙夕藹，會昌六年，終老於河南履道里，如今，白園已成為各界來賓憑弔這一歷史文化名人的最佳場所。由墓道向左、下至峰腰平緩處，即是古雅的九曲迴廊，廊壁盡嵌現代詩人墨客吟詠的詩作以及白居易《琵琶行》全文石刻。在墓右側，有巨石臥碑。刻有《醉吟先生傳》，碑重24噸，是目前國內最大的石書。
白園，山巒懷抱，柏青竹翠，臨峰而立，清風送爽，可遠眺龍門石窟，可旁觀香山古寺。
出自唐代白居易的《錢塘湖春行》孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰裡白沙堤。從靜到動，從全景的寫意到細節的工筆。先寫仰視所見禽鳥，鶯在歌，燕在舞,顯示出春天的勃勃生機。黃鶯和燕子都是春天的使者，鶯聲婉轉，流傳播春回大地的喜訊；燕子勤勞，又啟迪人們開始春日的勞作，都寫出了初春的生機。
“幾處”二字，勾畫出鶯歌的此呼彼應和詩人左右尋聲的情態。“誰家”二字的疑問，又表現出詩人細膩的心理活動，並使讀者由此產生豐富的聯想。頸聯寫俯察所見花草。
因為是早春，還未到百花盛開季節，所以能見到的尚不是奼紫嫣紅開遍，而是東一團，西一簇，用一個“亂”字來形容。而春草也還沒有長得豐茂，僅只有沒過馬蹄那麼長，所以用一個“淺”字來形容。這一聯中的“漸欲”和“才能”又是詩人觀察、欣賞的感受和判斷，這就使客觀的自然景物化為帶有詩人主觀感情色彩的眼中景物，使讀者受到感染。
這兩聯細緻地描繪了西湖春行所見景物，以“早”“新”“爭”“啄”表現鶯燕新來的動態；以“亂”“淺”“漸欲”“才能”，狀寫花草向榮的趨勢。這就準確而生動地把詩人邊行邊賞的早春氣象透露出來，給人以清新之感。
出自唐朝詩人白居易的古詩作品——《錢塘湖春行》的第三四句,其全詩文如下：孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰裡白沙堤。這首詩就像一篇短小精悍的遊記，從孤山、賈亭開始，到湖東、白堤止，一路上，在湖青山綠那美如天堂的景色中，詩人飽覽了鶯歌燕舞，陶醉在鳥語花香，最後，才意猶未盡地沿著白沙堤，在楊柳的綠陰底下，一步三回頭，戀戀不捨地離去了。耳畔還回響著由世間萬物共同演奏的春天的讚歌，心中便不由自主地流瀉出一首飽含著自然融合之趣的優美詩歌來。
作者是唐代詩人白居易。出自他的七言律詩《錢塘湖春行》。
全詩為：孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰裡白沙堤。白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。
是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫並稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。
官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
出自唐代詩人白居易的《錢塘湖春行》。首聯：孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
頷聯：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
頸聯：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。尾聯：最愛湖東行不足，綠楊陰裡白沙堤。《錢塘湖春行》選自《白氏長慶集》。是一首寫西湖頗具盛名的七言律詩。
這首詩寫早春的西湖極有特色，讀後會同詩人一樣，愛上這湖光山色。白居易是在公元822年的七月被任命為杭州剌史的時候創作了這首詩。
出自唐代詩人白居易的《錢唐湖春行》 孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。 幾處早鶯爭暖樹，誰家春燕啄新泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰裡白沙堤。【注評】 孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。 孤山寺：南朝陳文帝天嘉(560～566)初年建，名承福，宋時改名廣化。孤山：位於西湖的北部，坐落在後湖與外湖之間，孤峰聳立，景色秀麗，為湖山登臨勝地。
賈亭：即賈公亭。唐貞元(公元785～804年)中，賈全出任杭州刺史，於錢塘潮建亭，人稱“賈亭”或“賈公亭”。該亭至唐代末年。
水面初平：春天湖水初漲，水面剛剛平了湖岸。初：副詞，剛剛。雲腳低；指雲層低垂，看上去同湖面連成一片。
○點明春遊起點和途徑之處，著力描繪湖面景色。 幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄(zhuó)春泥。 早鶯：初春時早來的黃鶯。
鶯：黃鸝，鳴聲婉轉動聽。爭暖樹：爭著飛到向陽的樹枝上去。暖樹：指向陽的樹木。新燕：剛從南方飛回來的燕子。
燕子銜泥築巢。○春行仰觀所見，鶯歌燕舞，生機動人。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(mò)馬蹄。 亂花：各種顏色的野花。漸：副詞，漸漸的。欲：副詞，將要，就要。
迷人眼：使人眼花繚亂。淺草：剛剛長出地面，還不太高的春草。才能：剛夠上。
沒：遮沒，蓋沒。○春行俯察所見，花繁草嫩，春意盎然。
最愛湖東行不足，綠楊陰裡白沙堤(dí) 行不足：百遊不厭。陰：同“蔭”。白沙堤：即今白堤，又稱沙堤、斷橋堤，在西湖東畔，唐朝以前已有。自居易在任杭州刺史時所築白堤在錢塘門外，是另一條。
○詩人由北而西而南而東，環湖一週，詩則以湖東綠楊白堤結束，以“最愛”直抒深情。
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