什麼是平仄音

平仄音也叫“平仄聲”，是古代用來區分字詞的音調。平仄聲是在四聲基礎上，籠統地把四聲分成兩類，故而產生“平仄”。今音的第一第二聲約等於古音的平聲，今音的第三第四聲，約等於古音的仄聲。

普通話的聲調來說，共有四個聲調：陰平聲是一個高平調（不升不降叫平）；陽平聲是一箇中升調（不高不低叫中）；上聲是一個低升調（有時是低平調）；去聲是一個高降調。

古代的四聲是：

（1）平聲。這個聲調到後代分化為陰平和陽平。

（2）上聲。這個聲調到後代有一部分變為去聲。

（3）去聲。這個聲調到後代仍是去聲。

（4）入聲。這個聲調是一個短促的調子。

由此可見，古代的語言聲調和現代的語言聲調中存在很多不同。現代的語言聲調被稱作“新韻”，即按普通話的北方韻為基礎，由中華詩詞協會整理的。在新韻中，第一第二聲為平聲，第三第四聲為仄聲。

怎麼區分平仄音

平仄是中國詩詞中用字的聲調，“平”指平直，“仄”指曲折，根據隋朝至宋朝時期修訂的韻書，如《切韻》、《廣韻》等，中古漢語有四種聲調，稱為平、上、去、入，除了平聲，其餘三種聲調有高低的變化，故稱為“仄聲”，平聲和仄聲代指由平仄構成的詩文的韻律。簡單的說，一、二聲字是平聲，三、四聲字是仄聲。入聲字是仄聲。古詩所講平仄是聲調問題。中古時期(魏晉南北朝至宋末)漢字字音有四個聲調：平聲、上聲、去聲、入聲，簡稱“四聲”。古詩所講的“平仄”就是針對這古“四聲”而歸類的：四類聲調歸併為“平聲”和“仄聲”兩大類，平聲本身為一大類，仍稱“平聲”，或簡稱“平”；上、去、入聲又合歸為一大類，統稱“仄聲”，或簡稱“仄”。兩大類簡稱“平仄”。

古“平聲”的字，聲音高而平且長，從頭至尾保持一致，不升不降；“仄聲”的字讀音不平，或升或降，或拐彎，或短促(如入聲字)。平仄聲的字在詩詞中按一定的規律中交替使用，可使句子產生抑揚頓挫的音樂效果，吟誦時在聲音上給人以美感。

但是，語音發展到現代普通話，“四聲”已經有所變化，古“平聲”分化成為現在的陰平、陽平(第一、第二聲)，古“上聲、去聲”仍然是現在的上聲、去聲(第三、第四聲)，而古“入聲”字則完全瓦解，分散混入了現在的陰平、陽平、上聲、去聲四個聲調的字中。由於古“入聲”屬於仄聲，所以現在讀古詩詞，不能把普通話讀為陰平、陽平(第一、第二聲)的字一概當作平聲，因為它們中間混雜有古入聲字。

現在辨別古詩字音的“平仄”聲所要做的事，就是如何用我們現在的語音去辨別每個字的讀音屬於古代的平聲還是仄聲。大家總是簡單地以為第一第二聲是“平”，第三第四聲是“仄”，其實這是不全面的。正確的辨認方法應該是：

一、用現在普通話念字，如果是上聲、去聲(即第三、第四聲)的，都是仄聲。

二、用現在普通話念字，如果是陰平、陽平(即第一、第二聲)的，其中鼻韻母的字（an、ian、uan、üan、ang、iang、uang、in、en、un、ün、eng、ong、iong）一定是平聲。第一、第二聲中非鼻韻母的字多數是平聲，但有部分是仄聲(即古入聲字)，如“鴨、接、耷、八、逼、拔、達、笛、白、食、直、吉、合”等。

三、從上述第二點看，比較麻煩的是要在現在的第一、第二聲非鼻韻母的字中辨別古入聲字。辨別入聲字可用如下一些方法：

1.陽平(第二聲)字，只要不是鼻韻母(如上所述)，則凡聲母是 b、d、g、zh、z、j 的，是古入聲字。如“拔、勃、得、笛、國、格、著、濁、雜、足、節、及”等。

2.記住一些做聲符的古入聲字，如“甲、白、直、吉、合”等，凡是以這些字作聲旁的字，也是入聲字，如“鴨、押、匣、鉀、呷、伯、泊、帛、柏、植、值、殖、潔、結、桔、佶、黠、頡、盒、拾、閣、蛤、

頜”等等，因此也屬於仄聲，儘管現在普通話讀作陽平。

3.也可以根據現在保留入聲的方言來辨認，如粵語、客家話、吳語等，用這些方言來念，較短促而且尾巴不能拉長的便是，但要經過一定了解才能掌握。

4.只要把現在普通話陰平、陽平中的古入聲字辨認出來(作仄聲處理)，其餘的陰平、陽平字都是平聲字。用上述的方法已經可以把混在現代普通話陰平、陽平字中的絕大部分古入聲字剔出去了。如果還不放心，最有效的辦法就是查韻書，如《廣韻》《集韻》《詩韻》《詞韻》等，這些韻書都分別把平、上、去、入的字歸類排列的。