挑擔是什麼親戚關係

方言中“挑擔”是“連襟”的意思，指姐姐的丈夫和妹妹的丈夫之間的親戚關係。 “挑擔”本來指挑著東西，後來演變為挑著的東西之間的關係，進而引申為一種兩婿關係，是一種俗稱。（特指黑龍江牡丹江一帶，河南、山西、陝西、河北北部張家口一帶，也有此種稱呼，但僅用於介紹，並不直呼。）

“連襟”這一名詞最早出現於杜甫的《送李十五丈別》。“孤陋忝未親，等級敢比肩？人生意氣合，相與襟袂連。”說的是杜甫晚年寓居川東，結識了一位李姓老頭，兩人很能合得來，經常在一起聊天喝酒，後來杜甫要離別，寫了這首詩回憶結交的經過。這只是形容彼此的關係密切，還沒有後來指的姐妹的丈夫之間的那種關係。北宋的馬永卿在《懶真子》寫道：“江北人呼友婿為‘連袂’，也叫‘連襟’”。洪邁曾給他的妻子的姐夫寫過“襟袂相連，夙愧未親之孤陋，雲泥懸望，兮無通貴之哀憐。”可見，宋朝流行的稱謂已經具有今天的意義了。後來隨著文化的影響和民族共同語的普及，“連襟”這一書面語的適用範圍也不斷擴大，直到今天，許多地方用“連襟”稱呼姐妹的丈夫。

而在“連襟”出現之前，陝西部分地區用“挑擔”這稱呼，意思都差不多，這是有一定的地理原因的。先看其歷史文化原因。封建社會裡，小農經濟是基礎，以父子為核心的宗法制為主導思想，其人際關係的深層結構是血緣親族組織，財產的繼承權也是由男子來完成，這體現了父權文化的主宰地位。這一文化心理反映在婚姻制度中就是“男女有別，男尊女卑”，反映在親屬稱謂中就是“長幼有序，尊卑不同”。陝西方言中親屬稱謂的稱呼也受這一思想的影響。父系的親屬關係一般稱為“內”、“大”，母系的多稱為“外”、“小”。女方嫁到男方家，要隨男方稱呼親戚，叫男方父母也是“爸”、“媽”；男方叫女方父母為“叔（伯）”、“嬸（姨）”。男方稱妻子的姐姐為“妻姐”、“大姨子”，妹妹為“小姨子”，弟弟為“小舅子”。可以看出妻系的稱謂就不是很嚴格，那麼，稱妻子的妹妹或姐姐的丈夫為“挑擔”“連襟”更是一種謔稱，體現了宗法制下的人倫關係。