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歷史小說家英國

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英國最早的歷史小說家是沃爾特·司各特。沃爾特·司各特是英國著名的歷史小說家和詩人,他生於蘇格蘭一個沒蓄的貴族家庭,父親是個律師。他以蘇格蘭為背景的詩歌非常有名,而後逐漸轉行開始寫作歷史小說,成為了英國曆史文學的一代鼻祖。

歷史小說家英國

司各特簡介

司各特簡介

【司各特:不能做沒有誠信的人】

【簡介】

瓦爾特司各特(1771~1832年)是一位英國著名的歷史小說家和詩人。

他生於蘇格蘭的愛丁堡市,父親是位律師。司各特兩歲時由於一場小兒麻痺症而落下了右腿終生殘疾。為一r恢復健康,他被父親送到位於英格蘭和蘇格蘭交界處的外公的農場裡。在那裡,他聽到了大量有趣的古老的故事和民謠,從而激發了他對蘇格蘭歷史的興趣。司各特非常聰明,12歲時就進了愛丁堡大學,畢業後就到自己父親的律師事務所工作。1797年結婚,1799年他被任命為塞爾扣剋郡的副警長,幾年以後又被任命為法院書記員。

1802年司各特出版《蘇格蘭邊區歌兩集》。1805年他第一部有分量的作品《最後一個吟遊詩人之歌》問世。此後,他投資印刷行業。1808年出版詩歌《瑪米恩》,以後他創作了《湖邊夫人》《特里亞明的婚禮》《島嶼的領主》等一系列詩歌。他最後一部長詩是《無畏的哈羅爾德》。司各特的作品歷時多年,一直在歐洲和美國擁有大量的讀者。他筆下的一篇篇活靈活現、扣人心絃的冒險故事,向百萬讀者再現了12世紀到18世紀蘇格蘭和英格蘭的歷史。

《湖上夫人》(1810年)是司各特最有名的敘事長詩,詩中講述了一個發生在16世紀蘇格蘭高地的故事,曾被多次重印。評論家認為《米德洛西恩監獄》(1818年)是司各特的代表作,小說背景取自18世紀的蘇格蘭和英格蘭。

【名言名句】

時間與潮流不等待任何人。

高尚的人無論走向何處.身邊總有一個堅強的捍衛者那就是,良心。

要看日出必須守到拂曉。

時光會使最亮的刀生鏽,歲月會折斷最強的弓弩。

【人物小傳】

1832年,司各特終於病倒了,這一年,他已經快還清自己因生意失敗而欠下的鉅額債務了,終於可以輕輕鬆鬆地寫作了。然而,這種情形並沒有持續多久,過分緊張的工作使他的身體垮了下來。最後一部長篇小說尚未完成之際,司各特便因病離開了人間。司各特之死使英國舉國悲傷。

司各特去世後,兒子將他的日記公佈於眾,在日記中,我們不光發現這位偉大的小說家不僅有著小說家須具備的各種奇思妙想,他還有著偉大的人格魅力。日記中有許多小說家教導兒子的話語,其中,有一段這樣寫道:人必須講誠信。沒有誠信的人將沒有朋友,他將為世人所唾棄我欠別人的債還沒還清呢,我一定要好起來,等我賺了錢,還了債,然後再光榮而安詳的死。

司各特所說的債指的是他做生意時所欠的債務。司各特是一個誠實守信的人,雖然他很貧窮,但是人們都很尊敬他。他的一個朋友看見他的生活很困難,就幫他辦了一家出版印刷公司,可是他不善於經營,1826年,他投資的印刷廠倒閉破產了。這使原本就很貧窮的作家又背上了債務包袱。然而他並沒有從此就一蹶不振,作家以英雄氣概承擔了114000英鎊的全部債務。

司各特的朋友們商量,要湊足夠的錢幫助他還債。司各特拒絕了,說:不,憑我自己這雙手我能還清債務。我可以失去任何東西,但唯一不能失去的就是誠信。

為了還清他的債務,他像拉板車的老黃牛一樣努力工作,拼命寫作,他的朋友們都非常佩服他的勇氣,都說他是一個真正的男子漢,是一個正直高尚的人。

當時的很多家報紙都報道了他的企業倒閉的訊息,有的文章中充滿了同情和遺憾。他把這些文章統統扔到火爐裡,他的心裡對自己說:瓦爾特司各特不需要別人的憐憫和同情,他有寶貴的誠信和戰勝生活的勇氣。

在那以後他更加努力地工作,學會了許多以前不會幹的活,經常一天跑幾個單位,變換不同的工作,人累得又黑又瘦。

有一次,他的一個債主看了司各特寫的小說後,專程跑來對他說:司各特先生,我知道您很講信用,但是您更是一個很有才華的作家,您應該把時間更多地花在寫作上,因此我決定免除您的債務,您欠我的那一部分錢就不用還了。

司各特說:非常感謝您,但是我不能接受您的幫助,我不能做沒有誠信的人。

這件事之後,他在日記本里這樣寫道:我從來沒有像現在這樣睡得這樣踏實和安穩。我的債主對我說,他覺得我是一個誠實可靠的人,他說可以免掉我的債務,但我不能接受。儘管我的前方是一條艱難而黑暗的路,但卻使我感到光榮,為了保全我的信譽,我可能困苦而死,但我卻死得光榮。

由於繁重的勞動,司各特多次病倒過。在病中,他經常對自己說:我欠別人的債還沒還清呢,我一定要好起來,等我賺了錢,還了債,然後再光榮而安詳的死。

1832年,司各特還欠著一小批債務沒有還完,然而,過分緊張的工作已經摧垮了他瘦弱不堪的身體。直到去世前,他還在努力寫作。司各特將個人的誠信看得相當重要,他為了自己的誠信不被懷疑,堅持工作,拼命寫作,臨終日記上仍然勸兒子要講誠信。他高尚的品格感動許多後世之人。

【啟迪】

小說家司各特的故事告訴我們做人應當誠信,誠信勝過金。

言而有信、一諾千金是我們的祖先代代相傳的美德。誠信即是一種無形的力量,又是一種無形的財富,還是連線友誼的無形紐帶。一個誠實的人,不論他有多少缺點,同他接觸時,心神會感到清爽。這樣的人,一定能找到幸福。

勵志名言正能量帶圖,時間和潮流永遠不待人。——司各特

1、實際上,沒有一種社會形態能夠阻止社會所支配的勞動時間以這處或那種方式調整生產。馬克思

2、時間,就象海棉裡的水,只要願擠,總還是有的。魯迅

3、時間和潮流永遠不待人。司各特

4、時間是衡量事業的標準。培根

5、重複言說多半是一種時間上的損失。培根

6、人們常覺得準備的階段是在浪費時間,只有當真正機會來臨,而自己沒有能力把握的時候,才能覺悟自己平時沒有準備才是浪費了時間。羅曼羅蘭

7、時間乃是最大的革新家。培根

8、複雜的勞動包含著需要耗費或多或少的辛勞時間和金錢去獲得的技巧和知識的運用。恩格斯

9、誰希望成為一個具有智慧的人,誰就沒有時間去淘氣胡鬧;淘氣胡鬧是應該自行消滅的。果戈理

10、時間是世界上一切成就的土壤。時間給空想者痛苦,給創造者幸福。麥金西

11、浪費時間叫虛度,剝用時間叫生活。揚格

12、天才不能使人不必工作,不能代替勞動。要發展天才,必須長時間地學習和高度緊張地工作。人越有天才,他面臨的任務也就越複雜,越重要。阿斯米爾諾夫

13、時間就是生命,浪費了時間就是犧牲了生命。李大釗

14、思想是生命的奴隸,生命是時間的弄人。莎士比亞

15、真理是時間的孩子,不是權威的孩子。布萊希特

16、人的知識愈廣,人的本身也愈臻完善。──高爾基

17、謙遜和服從使他們更適於受教導;所以事先儘可以不必過於注意自信的養成。最該花時間,下功夫和努力的,是使他們獲得德行的原則實踐和良好的教養。這才是他們應該事先多加準備的事,免得後來容易失掉。洛克

18、時間沒有現在,永恆沒有未來,也沒有過去。丁尼生

19、勤學的人,總是感到時間過得太快;懶惰的人,卻總是埋怨時間跑得太慢。新格言

20、生命是短暫的,空餘時間很少,因此我們不應把一刻空餘時間耗費在閱讀價值不大的書籍上。羅斯金

21、生命是以時間為單位的,浪費別人的時間等於謀財害命;浪費自己的時間,等於慢性自殺。魯迅

22、金錢與時間是人生兩樣最沉重的負擔。最不快活的就是那些擁有這兩樣東西太多,多得不知怎樣使用的人。約翰

23、最聰明的人是最不願浪費時間的人。但丁

24、凡是想獲得優異成果的人,都應該異常謹慎地珍惜和支配自己的時間。克魯普斯卡婭

25、科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發展隨著時間的推移都會出現新的嚴重的困難。愛因斯坦

26、如果說金錢是商品的價值尺度,那麼時間就是效率的價值尺度。因此對於一個辦事缺乏效率者,必將為此付出高昂代價。培根

27、人並不是因為美麗才可愛,而是因為可愛才美麗。──托爾斯泰

28、生活的意義在於美好,在於嚮往目標的力量。應當使征途的每一瞬間都具有崇高的目的。蘇聯高爾基偉人的生平昭示我們,我們也能使自己的生命令人崇敬;當我們告別人生的時候,在時間的沙灘上留下自己的腳印。郎賈羅

29、友誼是培養人的感情的學校。我們所以需要友誼,並不是想用它打發時間,而是要在人身上,在自己的身上培養美德。蘇霍姆林斯基

30、時間是最公開合理的,它從不多給誰一份,勤勞者能叫時間留給串串的果實,懶惰者時間給予他們一頭白髮,兩手空空。高爾基

31、只要你堅持的時間足夠長,在恐懼之中的某一時刻來到之後,恐懼就根本不再是極端的痛苦,而不過是一種十分討厭令人惱火的刺激。福克納

32、時間老人自己是個禿頂,所以直到世界末日也會有大群禿頂的徒子徒孫。莎士比亞

33、零星的時間,如果能敏捷地加以利用,可成為完整的時間。所謂積土成山是也,失去一日甚易,欲得回已無途。卡耐基

34、時間就是能力等等發展的地盤。馬克思

35、把時間用得節省些,我很可能把最珍貴的金剛石拿到手。歌德

36、正如每一條金鏤是寶貴的,每一刻時間也是寶貴的。梅森

37、我從來不認為半小時是微不足道的很小的一段時間。達爾文

38、生命是短促的,然而儘管如此,人們還是有時間講究禮儀。愛獻生

39、在無限的時間的河流裡,人生僅僅是微小又微小的波浪。郭小川

40、時間象彈簧,可以縮短,也可以拉長。柬埔寨諺語

41、有些人就像是流行歌曲,你只會短時間把他們掛在嘴邊。拉羅什富科

42、正當利用時間!你要理解什麼,不要捨近求遠。歌德

43、時間會刺破青春表面的彩飾,會在美人的額上掘深溝淺槽;會吃掉稀世之珍!天生麗質,什麼都逃不過他那橫掃的鐮刀。莎士比亞

44、時間,你不開拓它,它就悄悄長出青苔,爬上你生命的庭院,把你一生掩埋。格言

45、當感情只是勸我們去做可以緩行的事的時候,應當剋制自己不要立刻作出任何判斷,用另一些思想使自己定一定神,直到時間和休息使血液中的情緒完全安定下來。笛卡爾

46、磨滅一切事物,唯獨恩德,時間越久,它的力量就越大。拉柏雷

47、你因成功而內心充滿喜悅的時候,就沒有時間頹廢。弗蘭克邁耶

48、時間一長,人們就會發現,歡娛是靈魂的財產,為了歡娛受人愛戀,也並不比為了金錢受人愛戀更令人愉快。巴爾扎克

49、真正的敏捷是一件很有價值的事。因為時間是衡量事業的標準,如金錢是衡量貨物的標準。弗培根

50、人的天職在勇於探索真理。哥白尼

51、只有經過長時間完成其發展的艱苦工作,並長期埋頭沉沒於其中的任務,方可有所成就。黑格爾

52、人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務之中去。──雷鋒

53、人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。──蕭楚女

54、浪費別人的時間等於是謀財害命,浪費自己的時間等於是慢性自殺。列寧

55、任何事物都無法抗拒吞食一切的時間。泰戈爾

56、有兩樣東西,我思索的回數愈多,時間愈久,它們充溢我以愈見刻刻常新刻刻常增的驚異和嚴肅之感,那便是我頭上的星空和心中的道德律。康德

小赤司的霸氣語錄

1、我們已經回不到同伴的關係了,無論如何我所犯下的罪行也不會再消失,那麼揹負著罪行當他們的敵人是最好的。 ----赤司徵十郎

2、你們倆人可以說是光與影,而因為光太過於強大你們已經無法配合,如果再換成光與光的話,結果簡直不語自明 ----赤司徵十郎

3、我在此宣告,你再也沒有機會碰到球了。 ----赤司徵十郎

4、如果想要勝利的話,就要做到更加無情。 ----赤司徵十郎

5、這個世界是勝者說了算,勝者為王,敗者為寇。 ----赤司徵十郎

6、還是第一次見到像你這樣努力練習,卻毫無結果的人呢。 ----赤司

7、我根本不需要直接出手,就是這樣而已。 ----赤司徵十郎

8、沉睡吧,歷戰的王者。 ----赤司徵十郎

9、我想用勝利來維繫那些無可替代的東西。 ----赤司徵十郎

10、勝利是一切,不知何時已經成為使命,勝利的一方永遠是對的,我不允許我的人生有敗北兩字。 ----赤司徵十郎

11、讓我用行動來告訴你們,什麼叫做身份的差別。 ----赤司徵十郎

12、給你一個忠告吧,只有服從我的人才能與我直視交談。違抗我的人,無論是誰都不允許俯視我,你太狂妄了! ----赤司

13、另一個我是為勝利而生的化身,只要他敗北一次,當他無法再完成勝利的義務,他的存在意義就會消失。 ----赤司徵十郎

14、就這樣深刻地意識到吧,

你們的敗北是註定的。

15、敢抵抗我到這種程度,豈能只讓你們坐在地上一一跪下吧 ----赤司徵十郎

16、我是絕對的,我可以看見所有的未來,要改變他們簡直再容易不過。 ----赤司徵十郎

17、違揹我意願的傢伙,就算是父母也得死。 ----赤司徵十郎

18、必須要贏,無論對手是誰,無論發生了什麼。 ----赤司徵十郎

19、我沒有改變,我本就有兩個人,只不過是替換了而已。 ----赤司徵十郎

20、你以為你們所跟隨的究竟是誰啊? ----赤司徵十郎

21、就保持著這個頂禮膜拜的姿勢給我記住,你們的敗北是絕對的。 ----赤司徵十郎

22、除了遵從我的指令的人,其他即便是什麼樣的人我都不允許他輕視我。 ----赤司徵十郎

司溟的格言

1、畢竟從化學角度來說,愛情只是苯基乙胺、多巴胺、去甲腎上腺素和別的一些激素共同作用的結果。 ----《沼澤裡的蘭花》

2、她對莫傅司的感情就像毒藥,不健康,卻戒不掉 ----《溫度》

3、一個男人等的太久,總會害怕在愛的女人面前失去尊嚴。我也是人,也會脆弱,也會動搖,如果這樣,也許我們就會真的彼此錯過! ----《何處錦繡不灰堆》

4、上位者要扶誰一把或者踩誰一腳多麼容易,一個眼神就足夠判你死路還是活路了。 ----《鴆之媚》

5、投資就意味著兩個字——收益。商人天生就是逐利而行,投資就是為了盡一切可能謀取利益的最大化。 ----《鴆之媚》

6、我實在沒有辦法接受生命裡重要的東西離開。要麼選擇先放手,要麼選擇跟隨。 ----《溫度》

7、虞璟朝他淡淡一笑,我沒那麼高尚,我是為我自己考慮。我最怕別人為我犧牲,為我委屈自己。後悔不後悔暫且不說,一旦心裡有了怨氣,那肯定每天是要在我跟前耳提面命的,想當初啊,我為了你如何如何,我頂怕這些,日日對著恩人,我可受不了。 ----《何處錦繡不灰堆》

8、對面的男人比幾個月前明顯瘦了,這是她曾經一心一意去愛的男人,是她曾經想相攜到老的男人,其實他並沒有做錯什麼,是命運對他們太苛刻。其實在命運面前,誰不是微藐如螻蟻? ----《鴆之媚》

9、其實這人世間我們都必須獨自穿行,有人陪伴,要當做恩恤;沒有,則是本分。看似消極,其實是放下了得失心。當你沒有什麼可以失去的時候,也就是得到的時候了。 ----《鴆之媚》

10、天才都是一些被上帝選中的人,上帝給了你才華,給了你卓爾不凡,必然會拿去你世俗的圓滿。 ----《溫度》

11、蒼黑的天,瑩白的月,像京劇裡的鬼臉,正猙獰地看著屋內的男女。 ----《何處錦繡不灰堆》

12、有人相信一輩子的約定,有人相信一瞬間的勇氣,而我,相信你。

相信你的體貼容讓,相信你的遷就疼惜,相信你的不離不棄,相信你為我跳動的一顆心。 ----《何處錦繡不灰堆》

13、你若愛我,我可以為你拋下所有;你若背叛我,我會叫你一無所有。 ----《鴆之媚》

14、讓一個人得到安慰最好的辦法便是讓他(她)知道,這個世界上,還有人比他(她)更慘。 ----《溫度》

15、煢煢白兔,東走西顧,衣不如新,人不如故。也許人的一生,最需要學習的是該如何面對生命裡重要的人、重要的東西一次次的失去,有些失去太匆匆,很多時候,我們都來不及好好告別。 ----《鴆之媚》

16、天上星星的一點熒光到達人類跟前時已經跋涉了千億光年,相比之下,人世間的一點恩怨得失實在不足以掛懷。 ----《鴆之媚》

17、人生,橫豎就是一場有終點的苦行,愛河浮更沉,苦海出還沉 ----《溫度》

18、當你看深淵夠久時,深淵也會看向你。 ----《何處錦繡不灰堆》

19、墨菲定律用只有其中一面塗有果醬的麵包掉在地上,大多數時都是有果醬的那一面先著地來佐證定律的內容——事情如果有變壞的可能,不管這種可能性有多小,它總會發生。 ----《鴆之媚》

20、Medea美狄亞。希臘只吃認成天地比國是用民在就民在國最喜歡的女性。你若愛我,我可以為你拋下所有;你若背叛我,我以而不自孩你一她麼你所有。 ----《鴆民在就民在媚》

21、永遠不要相信女人,更不要陷入愛情。在感情裡,不是你的真心被別人的負心所傷,就是你的負心傷了別人的真心。 ----《鴆之媚》

22、天氣很好,太陽像一個高瓦數的白熾燈,有誰知道這熒白色的光芒其實經過了千百億光年的長途跋涉,在它到達人類居住的這顆水藍色的星球時,它早已經是過去時了。這歷史的光輝,陳舊的明亮卻並沒有冷卻,反而以最適合的姿態給了萬物溫暖。

可見,愛和距離有關。太近了,烈焰焚身,皮肉會散發出焦灼的臭味;太遠了,天寒地凍,血液又會凝結出一粒粒陰冷的冰渣子。只是這其間的分寸卻實在難以把握,快樂和幸福似乎永遠降臨那麼一小下就迅速沉沒到現實的斤斤計較和權衡利弊的泥淖中了。就像《聖經·舊約》裡說的——“已有的事,後必再有;已行的事,後必再行。日光之下,並無新事。” ----《何處錦繡不灰堆》

23、我讀書的時候覺得世界上最浪漫的事就是和一個天文學家相愛,然後他發現了一顆小行星,以我的名字來命名。 ----《鴆之媚》

24、太過完美的東西總會叫他從心底生出一種微妙的違和感,就彷彿擺拍出來的美人永遠美豔卻不驚豔。 ----《鴆之媚》

25、他站在籃球場外圍的香樟樹繁茂的樹冠下,就像一個哀傷的影子。 ----《何處錦繡不灰堆》

26、這就是那所謂的真愛吧!哪怕對方把你當作泥巴踩在腳下,你依然會如同最最虔誠的信徒,匍匐著去親吻踐踏你的那個人的腳背。虞璟簡直想放聲狂笑,多麼可笑的愛啊!

愛讓人眼盲,讓人遲鈍,讓人愚蠢。愛,餓了不能當飯吃,冷了不能作衣穿。愛,不過是一個裝飾性的詞彙罷了。它故意將生理上的慾望渲染成一種靈魂的震顫,賦予它宗教上的神祕感,然後讓人不由自主地屈服去膜拜。其實它和精神、心靈這些虛渺的字眼一毛錢關係都沒有。這世間的愛情故事,都容不得去追尋來龍去脈,否則再圓滿動人的片斷都掩蓋不住甜美幻象背後的醜陋齷齪。男人打著愛情的幌子去誘捕女人,填飽他們肉體的慾望,而女人則用她們的肉體作為誘餌,將男人騙哄進婚姻的墳墓。 ----《何處錦繡不灰堆》

27、這個世界上,誰的身後不是拖著沉重的故事? ----《鴆之媚》

28、時尚雜誌的編輯們和古代賣大力丸的沒什麼兩樣,至於那些將時尚雜誌裡自以為是的穿搭配色奉為金科玉律的男男女女則是一群被人賣了還幫忙數錢的蠢貨。 ----《鴆之媚》

29、周仲言記得她說那句“有些事情過去了就再也回不去了”時表情異常冷漠,讓他的心一陣緊縮,為她心疼不已。 ----《荊棘愛神》

30、淹死的永遠都是會游泳的 ----《鴆之媚》

歐洲歷史小說的創始人是誰

歐洲歷史小說的創始人是司各特。

沃爾特·司各特,英國小說家、詩人,是歐洲歷史小說的首創者。他的優秀作品重視歷史的社會內容,著重描寫有關人民、民族、國家命運的重大歷史事件,大膽地揭露社會矛盾,對下層人民的生活和鬥爭充滿同情,並處處流露出強烈的民族感情。

他繼承了十八世紀現實主義的藝術成果,嘗試了一種新的文體,開創一代文風,對歐洲文學產生了巨大而深遠的影響,成為十九世紀批判現實主義的先驅。俄國文學批評家別林斯基評價司各特的著作時,說他“給最新的歐洲文藝指出了歷史和社會的方向”。

司各特對歐洲文學的巨大影響

司各特的歷史小說像一股洪流,首先衝擊了法國文壇,引起了浪漫派文學青年的強烈共鳴。法國整整一代作家都受到他的著作哺育。雨果在一八二三年寫了《論司各特》,充分肯定他的豐富想象力和對歷史小說的巨大貢獻。

雨果的第一部歷史小說《巴黎聖母院》和最後一部長篇小說《九三年》,在創作方法上都受到司各特的深刻影響,青年時代的大仲馬熟讀司各特的小說,他的《三個火槍手》和《基督山伯爵》可以說是司各特某些藝術手法的再現。

司各特的著作也給義大利浪漫主義作家亞歷山德羅·曼佐尼以巨大影響,他寫的戲劇與小說都取材於歷史,借古諷今,反映了當時義大利社會最尖銳的問題——反對異族侵略,爭取祖國的獨立和統一,他的歷史小說是直接繼承司各特的傳統的。

司各特的著作有極大的藝術魅力,吸引了當代和後代的讀者,歷久不衰。他的歷史小說可說是雅俗共賞,超越國界的藩籬,和司各特同時代的德國的偉大詩人歌德,俄國詩人普希金都高度評價他的作品。