意思是：造房子用新伐的木頭做屋樑，木頭容易變形，房屋容易倒塌。比喻禍由自取。
成語名字：生棟覆屋
成語發音：shēng dòng fù wū
成語解釋：造房子用新伐的木頭做屋樑，木頭容易變形，房屋容易倒塌。比喻禍由自取。
成語出處：《管子·形勢》：“生棟覆屋，怨怒不及；弱子下瓦，慈母操垂。”
成語繁體：生棟覆屋
感情色彩：中性成語
成語用法：作賓語、定語；用於勸誡人
成語結構：主謂式成語
產生年代：古代成語
含有棟的四字詞語？
含有棟的四字詞語如下：
棟樑之材 棟：脊檁，正樑。能做房屋大梁的木材。比喻能擔當國家重任的人才。
棟折榱崩 榱：椽子。正樑和椽子都毀壞了。比喻當政的人倒臺或死去。
棟樑之才 比喻能擔當大事的人才。
棟朽榱崩 猶棟折榱崩。比喻傾覆。
充棟盈車 堆滿屋子，裝滿車。形容書籍很多。
榱棟崩折 比喻大局崩潰。
畫棟飛甍 有彩繪裝飾的屋樑，高聳的屋脊。形容建築物富麗堂皇。
生棟覆屋 造房子用新伐的木頭做屋樑，木頭容易變形，房屋容易倒塌。比喻禍由自取。
榱崩棟折 榱，古代指椽子，放在檁上支援屋面和瓦片的木條。比喻大局崩潰。
大廈棟梁 比喻擔負國家重任的人才。
國家棟梁 棟樑：支撐房架的大梁。這裡比喻責任或作用大。肩負國家重任的人。
生____ 成語
生搬硬套shēng bān yìng tào 出處：
意思：生：生硬。指不顧實際情況，機械地運用別人的經驗，照抄別人的辦法。
生不逢辰shēng bù féng chén 出處：《詩·大雅·桑柔》 ：“我生不辰，逢天僤怒。”
意思：辰：日子，時光。生下來沒有遇到好時候。舊時指命運不好。
生不逢時shēng bù féng shí 出處：《詩·大雅·桑柔》 ：“我生不辰，逢天僤怒。”
意思：生下來沒有遇到好時候。舊時指命運不好。
生財有道shēng cái yǒu dào 出處：《禮記·大學》：“生財有大道：生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恆足矣。”
意思：原指生財有個大原則，後指搞錢很有辦法。
生財之道shēng cái zhī dào 出處：
意思：發財的門路。
生齒日繁shēng chǐ rì fán 出處：宋·程頤《論十事札子》：“今則蕩然無法。富者跨州縣而莫之止，貧者流離餓殍而莫之恤，幸民雖多而衣食不足者，蓋無紀極，生齒日益繁而不為之制。”
意思：生齒：指人口；繁：多。人口一天天多起來。
生棟覆屋shēng dòng fù wū 出處：《管子·形勢》：“生棟覆屋，怨怒不及；弱子下瓦，慈母操垂。”
意思：造房子用新伐的木頭做屋樑，木頭容易變形，房屋容易倒塌。比喻禍由自取。
生而知之shēng ér zhī zhī 出處：《論語·述而》：“子曰：‘我非生而知之者，好古敏以求之者也。’”
意思：生下來就懂得知識和道理。這是唯心主義者的觀點。
生髮未燥shēng fà wèi zào 出處：《宋書·索虜傳》：“燾大怒，謂奇曰：‘我生頭髮未燥，便聞河南是我家地。’”
意思：胎髮未乾。用以指孩童之時。
生公說法shēng gōng shuō fǎ 出處：《蓮社高賢傳》：“竺道生入虎丘山，聚石為徒，講《涅盤經》，群石皆點頭。”
意思：生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。
生關死劫shēng guān sǐ jié 出處：
意思：泛指生和死。
生花妙筆shēng huā miào bǐ 出處：五代·王仁裕《開元天寶遺事·夢筆頭生花》：“李太白少時，夢所用之筆頭上生花後天才贍逸，名聞天下。”
意思：比喻傑出的寫作才能。
生花之筆shēng huā zhī bǐ 出處：五代·王仁裕《開元天寶遺事·夢筆頭生花》：“李太白少時，夢所用之筆頭上生花後天才贍逸，名聞天下。”
意思：比喻傑出的寫作才能。
生機勃勃shēng jī bó bó 出處：
意思：形容自然界充滿生命力，或社會生活活躍。
生寄死歸shēng jì sǐ guī 出處：《淮南子·精神訓》：“生：寄也；死：歸也。”
意思：寄：暫居。生似暫寓，死如歸去。指不把生死當作一回事。
生聚教訓shēng jù jiào xùn 出處：《左傳·哀公元年》：“越十年生聚，而十年教訓，二十年之外，吳其為沼乎！”
意思：生聚：繁殖人口，聚積物力；教訓：教育，訓練。指軍民同心同德，積聚力量，發憤圖強，以洗刷恥辱。
生拉硬扯shēng lā yìng chě 出處：
意思：形容說話或寫文章牽強附會。也形容用力拉扯，勉強別人聽從自己。
生老病死shēng lǎo bìng sǐ 出處：南朝宋·劉義慶《世說新語·雅量》：“雞豬魚蒜，逢著便；生老病死，時至則行。”《仁王經·無常偈》：“生老病死，事與願違。”
意思：佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、養老、醫療、殯葬。
生離死別shēng lí sǐ bié 出處：漢·無名氏《為焦仲卿妻作》詩：“生人作死別，恨恨那可論。”北周·庾信《擬連珠》：“蓋聞死別長城，生離函谷。”
意思：分離好象和死者永別一樣。指很難再見的離別或永久的離別。
生靈塗炭shēng líng tú tàn 出處：《尚書·仲虺之誥》：“有夏昏德，民墜塗炭。”《晉書·苻丕載記》：“先帝晏駕賊庭，京師鞠為戎穴，神州蕭條，生靈塗炭。”
意思：生靈：百姓；塗：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑裡。形容人民處於極端困苦的境地。
生龍活虎shēng lóng huó hǔ 出處：清·吳趼人《痛史》第五回：“城外元兵雖多，卻被張世傑一馬在前，宗仁、宗義在後，如生龍活虎一般，殺入陣去。”
意思：形容活潑矯健，富有生氣。
生米煮成熟飯shēng mǐ zhǔ chéng shú fàn 出處：
意思：比喻事情已經做成了，不能再改變。
生氣勃勃shēng qì bó bó 出處：
意思：勃勃：旺盛的樣子。形容人或社會富有朝氣，充滿活力。
生榮死哀shēng róng sǐ āi 出處：《論語·子張》：“其生也榮，其死也哀。”三國魏·曹植《王仲宣誄》：“人誰不沒，達士徇名，生榮死哀，亦孔之榮，嗚呼哀哉。”
意思：活著受人尊敬，死了使人哀痛。用以讚譽受人崇敬的死者。
生殺予奪shēng shā yù duó 出處：《韓非子·三守》：“使殺生之機，予奪之要在大臣，如是者侵。”《荀子·王制》：“故喪祭、朝聘、師旅一也。貴賤、殺生、與奪一也。”
意思：生：讓人活；殺：處死；予：給予；奪：剝奪。形容反動統治者掌握生死、賞罰大權。
生生不息shēng shēng bù xī 出處：
意思：不斷地生長、繁殖。
生生不已shēng shēng bù yǐ 出處：
意思：形容一切生物新陳代謝，永無停止。
生生世世shēng shēng shì shì 出處：《南史·王敬則傳》：“唯願後身生生世世不復天王作因緣。”
意思：指今生、來世以至永世。
生死存亡shēng sǐ cún wáng 出處：《左傳·定公十五年》：“夫禮，死生存亡之體也。”
意思：生存或者死亡。形容局勢或鬥爭的的發展已到最後關頭。
生死肉骨shēng sǐ ròu gǔ 出處：《左傳·襄公二十二年》：“吾見申叔夫子，所謂生死而肉骨也。”《左傳·昭公二十五年》：“苟使意如得改事君，所謂生死而肉骨也。”
意思：生、肉：用作動詞。使死人復生，白骨長肉。形容恩惠極大
。
生死攸關shēng sǐ yōu guān 出處：
意思：攸：所。關係到生和死。指生死存亡的關鍵。
生死相依shēng sǐ xiāng yī 出處：
意思：在生死問題上互相依靠。形容同命運，共存亡。
生死與共shēng sǐ yǔ gòng 出處：
意思：形容情誼極深。
生吞活剝shēng tūn huó bō 出處：唐·劉肅《大唐新語·譜謔》：“有棗強尉張懷慶，好偷名士文章，人為之諺雲：‘活剝王昌齡，生吞郭正一。’”
意思：原指生硬搬用別人詩文的詞句。現比喻生硬地接受或機械的搬用經驗、理論等。
生張熟魏shēng zhāng shú wèi 出處：宋·沈括《夢溪筆談》卷十六：“北都有妓女，美色而舉止生梗，士人謂之‘生張八’。……野贈之詩曰：‘君為北道生張八，我是西州熟魏三。莫怪尊前無笑語，半生半熟未相諳。’”
意思：張、魏：都是姓，這裡泛指人。泛指認識的或不認識的人。
生眾食寡shēng zhòng shí guǎ 出處：《禮記·大學》：“生財有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恆足矣。”
意思：眾：多；寡：少。生產的多，消費的少。形容財富充足。
另可
帶覆的成語,覆在成語中的意思是踩或踏
【安於覆盂】盂：一種敞口裝液體的容器。比翻過來放著的盂還要安穩。比喻非常穩固。
【背碑覆局】看過的碑文能背誦，棋局亂後能復舊。指記憶力強。
【並容徧覆】廣為包容復庇。比喻德化之廣。
【並容遍覆】並：兼；復：遮蓋掩蔽。廣為包容復庇。比喻德化寬廣，庇護天下。
【並容偏覆】並：一併；容：容納；偏復：偏愛遮蓋、庇護。一併容納庇護。指使用安撫的手段。
【重蹈覆轍】蹈：踏；復：翻；轍：車輪輾過的痕跡。重新走上翻過車的老路。比喻不吸取教訓，再走失敗的老路。
【蒼黃翻覆】蒼：青色；蒼黃：青色和黃色；反覆：反覆無常。比喻變化不定，反覆無常。
【巢傾卵覆】比喻滅門之禍，無一得免。亦以喻整體被毀，其中的個別也不可能倖存。
【地覆天翻】復：翻過來。形容變化巨大。也形容鬧得很凶。
【蹈其覆轍】蹈：踩；復：顛倒；轍：車跡，指道路。重走別人翻車的路。比喻不接受教訓，重犯別人犯過的錯誤。
【鼎折覆餗】比喻力薄任重，必致災禍。
【鼎折餗覆】比喻力薄任重，必致災禍。
【蹈襲覆轍】重新走上翻過車的老路。比喻不吸取教訓，再走失敗的老路。
【覆瓿之用】復：蓋；瓿：古代容器，用陶或青銅製成。用來蓋瓿。形容著作沒有什麼價值，只能用來蓋盛醬的瓦罐。
【覆巢毀卵】復：翻倒；巢：鳥窩；毀：破壞；卵：蛋。翻倒了鳥窩，打破了鳥蛋。比喻整體毀滅了，各部分都不復存在。
【覆車繼軌】軌：車轍。前車翻倒了，後面的車仍沿著前車留下的轍行進。比喻不吸取教訓，繼續錯誤行事。
【覆巢破卵】復：翻；破：打破。翻倒鳥窩，破碎鳥蛋。比喻毀滅性的打擊降臨於眾時，無一可以倖免。
【覆巢傾卵】復：翻。翻倒鳥窩，破碎鳥蛋。比喻毀滅性的打擊降臨於眾時，無一可以倖免。
【覆巢無完卵】復：翻倒。翻倒的鳥窩裡不會有完好的卵。比喻滅門大禍，無一倖免。又比喻整體毀滅，個體也不能倖存。
【覆車之軌】軌：車轍。翻車的轍跡。比喻失敗的教訓。
【覆車之鑑】復：傾復；鑑：鏡子。把翻車作為鏡子。比喻先前的失敗，可以作為以後的教訓。
【覆車之戒】比喻先前的失敗，可以作為以後的教訓。
【覆車之轍】轍：車轍。翻車的轍跡。比喻失敗的教訓。
【覆地翻天】指發生極大的事。也比喻亡國。
【反反覆覆】反：翻轉。形容一次又一次重複。
【翻翻覆覆】反覆顛倒位置。形容一次又一次。
【反覆無常】指變化不定。
【覆公折足】比喻不勝重任，敗壞公事。
【覆海移山】翻轉大海，移動大山。形容力量巨大。
【發奸露覆】揭發隱祕的壞人壞事。形容治理政事精明。
【覆軍殺將】復：消滅。軍隊被消滅，將領被殺死。
【覆醬燒薪】指著作無價值或不受重視。
【覆蕉尋鹿】復：遮蓋；蕉：同“樵”，柴。比喻把真事看作夢幻而一再失誤。
【發奸摘覆】發：揭發。揭發隱祕的壞人壞事。形容治理政事精明。
【覆窟傾巢】窟：洞穴；巢：鳥窩。翻了洞穴，塌了鳥窩。比喻家室傾毀。
【翻來覆去】形容一次又一次。也形容來回翻動身體。
【番來覆去】①指不斷翻身。②指反覆多次。參見“翻來覆去”。
【覆鹿尋蕉】復：遮蓋；蕉：同“樵”，柴。比喻把真事看作夢幻而一再失誤。
【覆鹿遺蕉】復：遮蓋；蕉：同“樵”，柴。比喻把真事看作夢幻而一再失誤。
【覆盆難照】覆盆：翻扣的盆子。翻過來扣著的盆子，陽光照不到裡面。比喻暗無天日。
【覆盆之冤】翻過來放的盆子，陽光照不到裡面。形容無處申訴的冤枉。
【覆去翻來】形容一次又一次。也形容來回翻動身體。
【覆前戒後】復：傾復；戒：防備。指前面事情的失敗可以為後面事情的借鑑。
【覆水不收】復：倒。倒在地上的水難以收回。比喻事情已成定局，無法挽回。
【覆餗僨轅】復：翻倒；餗：鼎中的食品；僨：仆倒。翻倒鼎中的食物，仆倒車轅。比喻因不能勝任而失敗。
【覆水難收】復：倒。倒在地上的水難以收回。比喻事情已成定局，無法挽回。
【覆是為非】是：正確的；非：錯誤的。把正確的翻過來當成錯誤的。
【翻手為雲，覆手為雨】形容人反覆無常或慣於耍手段。
【翻手為雲覆手雨】翻：反轉；復：反覆。形容人反覆無常或慣於玩弄權術。
【飜手雲覆手雨】後因以“飜手雲復手雨”比喻反覆無常或玩弄手段。亦省作“飜手雨”。
【翻手雲覆手雨】比喻反覆無常或玩弄手段。
【覆餗之患】復：翻倒；餗：鼎中的食品。鼎足壞了，食物從鼎中翻出。比喻因不能勝任而壞事。
【覆餗之釁】復：翻；餗：鼎裡的食物。鼎足壞了，食物倒出。指因不勝其力而壞事。
【覆餗之憂】復：翻；餗：鼎裡的食物。鼎足壞了，食物倒出。指因不勝其力而壞事。
【翻手作雲覆手雨】翻：反轉；復：反覆。形容人反覆無常或慣於玩弄權術。
【番天覆地】番：通“翻”；復：翻過來。形容變化巨大而徹底，也形容事情鬧得很凶。
【翻天覆地】復：翻過來。形容變化巨大而徹底。也指鬧得很凶。
【覆亡無日】馬上就會滅亡，已經沒有可以推延的時間了。
【覆雨翻雲】形容人反覆無常或慣於耍手段。
【翻雲覆雨】形容人反覆無常或慣於耍手段。
【覆盂之安】象復置的盂那樣安穩。形容穩固，不可動搖。
【覆盂之固】象復置的盂那樣安穩。形容穩固，不可動搖。
【覆宗絕嗣】宗：祖廟；嗣：後代；絕嗣：滅了香火，引申為絕後。毀壞宗廟，斷絕後代。
【覆宗滅祀】宗：祖廟；祀：祭祀；滅祀：滅了香火，引申為絕後。毀壞宗廟，斷絕後代。
【覆舟之戒】推翻船的教訓。比喻失敗的教訓。
【覆載之下】覆載：天覆地載，指天地的代稱。生存於天地之間。
【覆舟載舟】復：顛覆；載：承載。比喻民心向背決定國家興亡。
【兼覆無遺】兼：同時；復：蓋；遺：遺漏。原指天穹覆蓋萬物。後用來比喻恩澤巨集大，所施無一遺漏。
【買臣覆水】復：潑。比喻事成定局，無法挽回。
【卵覆鳥飛】鳥飛走了，卵也打破了。比喻兩頭空，一無所得。
【鳥覆危巢】鳥巢因建於弱枝而傾復。比喻處境極端危險。
【列功覆過】羅列功績，掩蓋過錯。
【捩手覆羹】指手一動就把羹倒翻。比喻動輒闖禍。
【前車覆，後車戒】復：翻；戒：警惕，前面的車翻了，後面的車要引以為戒。
【前車已覆，後車當戒】鑑：教訓。比喻從前人的失敗中得到的教訓。
【前覆後戒】比喻先前的失敗，可以做為以後的教訓。
【全軍覆滅】整個軍隊全部被消滅。比喻事情徹底失敗。
【全軍覆沒】整個軍隊全部被消滅。比喻事情徹底失敗。
【禽困覆車】禽獸被圍捕急了，也會把人的車子撞翻。比喻人在走投無路時就會冒險。
【器滿將覆】比喻事物發展超過一定界限就會向相反方面轉化。亦以喻驕傲自滿將導致失敗。同“器滿則復”。
【器滿則覆】容器滿溢，則將傾復。比喻事物發展超過一定界限就會向相反方面轉化。亦以喻驕傲自滿將導致失敗。亦作“器滿將復”。
【生棟覆屋】造房子用新伐的木頭做屋樑，木頭容易變形，房屋容易倒塌。比喻禍由自取。
【雖覆能復】復：翻倒；復：復原。雖然已經翻倒，但還能復原。後也指反覆無常的手段。
【水覆難收】復：倒。倒在地上的水難以收回。比喻事情已成定局，無法挽回。
【三反四覆】指反覆無常。
【三翻四覆】翻：轉。反覆無常。
【三番四覆】三、四：指次數之多；番、復：反覆，翻悔。形容變化無常，反覆多次。
【水可載舟，亦可覆舟】比喻在平時要想到可能發生的困難和危險。
【水能載舟，亦能覆舟】載：承載；復：傾復。比喻在平時要想到可能發生的困難和危險，事物有利有害。
【水則載舟，水則覆舟】水能載舟，也能覆舟。比喻民可擁護君主，也能推翻君主。
【天翻地覆】復：翻過來。形容變化巨大。也形容鬧得很凶。
【天覆地載】復：蓋；載：承受。象天覆蓋萬物，地承受一切一樣。比喻範圍極廣大。也比喻恩澤深厚。
【玄黃翻覆】玄黃：天地之色。天翻地覆。形容動亂極大。
【雲翻雨覆】比喻人情世態反覆無常。
【雨覆雲翻】比喻變化無常。
【以功覆過】用功勞來補償過錯。
【一日三覆】指在一天之內多次反覆玩味。
【折鼎覆餗】餗，鼎內食物。比喻力不能勝任，必至敗事。
【再蹈覆轍】再：重複；蹈：踩、踏；轍：車跡、道路。重複走翻車的道路，指不接受教訓
【折足覆餗】餗，鼎內食物。比喻力不能勝任，必至敗事。
【載舟覆舟】民眾猶如水，可以承載船，也可以傾復船。比喻人民是決定國家興亡的主要力量。
文言文“疑今者,察之古不知來者,視之往。”是什麼意思？
“疑今者,察之古不知來者,視之往。”的意思：對當今有疑惑不解的事可以考察古代，對未來不瞭解則可以考察過去。
出自東周·春秋 管仲《管子·形勢》
原文：
山高而不崩，則祈羊至矣；淵深而不涸，則沉玉極矣。天不變其常，地不易其則，春秋冬夏不更其節，古今一也。蛟龍得水，而神可立也；虎豹得幽，而威可載也；風雨無鄉，而怨怒不及也。貴有以行令，賤有以忘卑，壽夭貧富，無徒歸也。
銜命者，君之尊也；受辭者，名之運也。上無事，則民自試；抱蜀不言，而廟堂既修。鴻鵠鏘鏘，唯民歌之；濟濟多士，殷民化之，紂之失也。飛蓬之問，不在所賓；燕雀之集，道行不顧。犧牷圭璧，不足以饗鬼神；主功有素，寶幣奚為？羿之道，非射也；造父之術，非馭也；奚仲之巧，非斲削也。召遠者使無為焉，親近者言無事焉，唯夜行者獨有也。
平原之隰，奚有於高？大山之隈，奚有於深？訾讆之人，勿與任大。譕臣者，可以遠舉；顧憂者，可與致道。其計也速，而憂在近者，往而勿召也；舉長者，可遠見也；裁大者，眾之所比也；美人之懷，定服而勿厭也。必得之事，不足賴也；必諾之言，不足信也。小謹者不大立，訾食者不肥體。有無棄之言者，必參於天地也。墜岸三仞，人之所大難也，而猿猱飲焉。故曰：伐矜好專，舉事之禍也。不行其野，不違其馬，能予而無取者，天地之配也。
怠倦者不及，無廣者疑神。神者在內，不及者在門。在內者將假，在門者將待。曙戒勿怠，後稚逢殃。朝忘其事，夕失其功。邪氣入內，正色乃衰。君不君，則臣不臣；父不父，則子不子。上失其位，則下逾其節；上下不和，令乃不行。衣冠不正，則賓者不肅；進退無儀，則政令不行。且懷且威，則君道備矣。莫樂之，則莫哀之；莫生之，則莫死之。往者不至，來者不極。
道之所言者一也，而用之者異。有聞道而好為家者，一家之人也；有聞道而好為鄉者，一鄉之人也；有聞道而好為國者，一國之人也；有聞道而好為天下者，天下之人也；有聞道而好定萬物者，天下之配也。道往者，其人莫來；道來者，其人莫往。道之所設，身之化也。持滿者與天，安危者與人。失天之度，雖滿必涸；上下不和，雖安必危。欲王天下，而失天之道，天下不可得而王也。得天之道，其事若自然；失天之道，雖立不安。其道既得，莫知其為之；其功既成，莫知其釋之。藏之無形，天之道也。疑今者，察之古；不知來者，視之往。萬事之生也，異趣而同歸，古今一也。
生棟覆屋，怨怒不及；弱子下瓦，慈母操箠。天道之極，遠者自親；人事之起，近親造怨。萬物之於人也，無私近也，無私遠也。巧者有餘，而拙者不足。其功順天者，天助之；其功逆天者，天違之。天之所助，雖小必大；天之所違，雖成必敗。順天者有其功，逆天者懷其凶，不可復振也。
烏鳥之狡，雖善不親；不重之結，雖固必解。道之用也，貴其重也。毋與不可，毋強不能，毋告不知。與不可，強不能，告不知，謂之勞而無功。見與之交，幾於不親；見哀之役，幾於不結；見施之德，幾於不報；四方所歸，心行者也。獨王之國，勞而多禍；獨國之君，卑而不威；自媒之女，醜而不信。未之見而親焉，可以往矣；久而不忘焉，可以來矣。日月不明，天不易也；山高而不見，地不易也。言而不可復者，君不言也；行而不可再者，君不行也。凡言而不可復，行而不可再者，有國者之大禁也。
譯文：
山高而不崩頹，就有人烹羊設祭；淵深而不枯竭，就有人投玉求神。天不改變它的常規，地不改變它的法則，春秋冬夏不改變它的節令，從古到今都是一樣的。蛟龍得水，才可以樹立神靈；虎豹憑藉深山幽谷，才可以保持威力。風雨沒有既定的方向，誰也不會埋怨它。位高的人發號施令，位低的人忘掉卑賤，長壽、短命、貧窮、富有等等，都不是無因而至的。
臣下能奉行命令，是由於君主地位的尊嚴；臣下能接受指示，是由於君臣名分的作用。君主不親自過問，人民就會自己去做事；手執祭器不說話，朝政也會普遍地修明。天鵝發出動聽的聲音，人們會齊聲讚美；西周人材濟濟，殷遺民也會被感化。對於沒有根據的言論，不必聽從；對於燕雀聚集的小事，行道者不屑一顧。用牛羊玉器來供奉鬼神，不一定得到鬼神的保佑，只要君主的功業有根基，何必使用珍貴的祭品!后羿射箭的功夫，不在射箭的表面動作；造父駕車的技術，不在駕車的表面動作；奚仲的技巧，也不在木材的砍削上。召徠遠方的人，單靠使者是沒有用的；親近國內的人，光說空話也無濟於事。只有內心裡認真行德的君主，才能夠獨得治國的功效。
平原上的小坡，怎麼能夠算作高？大山上的小溝，怎麼能夠算作深？專挑好人毛病專說壞人好話的人，是不能委之以重任的。謀慮遠大的人，可以同他共圖大事；見識高超的人，可以同他共行治國之道。但是，對於那種貪圖速效而只顧眼前利害的人，走開了就不要召他回來；注重長遠利益的人，影響也就深遠；材器偉大的人，會得到眾人的依賴；要人們感懷自己，一定要行德而不可厭倦。不應得而求必得的事情，是靠不住的；不應承諾而完全承諾的語言，是信不得的。謹小慎微也不能成大事，就好比挑揀食物不能使身體胖起來一樣。能夠不放棄以上這些格言的，就能與天地媲美了。從三仍高的崖岸上跳下來，人是很難做到的，但猴子卻毫不在乎地跳下來喝水。所以說，驕傲自大，獨斷專行，乃是行事的禍患。雖不到野外跑路，也不要把馬丟掉。能夠做到只給人們好處而不向人們索取報酬的，那就同天地一樣偉大了。
懶惰的人總是落後，勤奮的人總是辦事神速有效。如果說，辦事神速的已經進入室內，那麼，落後的還在門外。進入室內的可以從容不迫，在門外的必將疲憊不堪。所以，黎明時玩忽怠惰，日暮時就要遭殃。早上忘掉了應作的事情，晚上就什麼成果也沒有。一個人邪氣侵襲到體內，正色就要衰退。君主不像君主的樣子，臣子當然就不像臣子；父親不像父親的樣子，兒子當然就不像兒子。君主不按照他的身份辦事，臣子就會超越應守的規範。上下不和，政令就無法推行。君主的衣冠不端正，禮賓的官吏就不會嚴肅。君主的舉動不合乎儀式，政策法令就不容易貫徹。一方面關懷臣民，另方面再有威嚴，為君之道，才算完備。君主不能使臣民安樂，臣民也就不會為君主分憂；君主不能使臣民生長繁息，臣民也就不會為君主犧牲生命。君主給予臣民的，不確實兌現；臣民對待君主，也是不會全力以赴的。
關於“道”，它的理論是一致的，但運用起來則各有不同。有的人懂得道而能治家，他便是治家的人材；有的人懂得道而能治鄉，他便是一鄉的人材；有的人懂得道而能治國，他便是一國的人材；有的人懂得道而能治天下，他便是天下的人材；有的人懂得道而能使萬物各得其所，那便和天地一樣偉大了。失道者，人民不肯來投；得道者，人民不肯離去。道之所在，自身就應該與之同化。’凡是始終保持強盛的，就因為順從天道；凡是能安危存亡的，就因為順從人心。違背天的法則，雖然暫時豐滿，最終必然枯竭；上下不和，雖然暫時安定，最終也必然危亡。想要統一天下而違背天道，天下就不可能被他統一起來。掌握了天道，成事就很自然；違背了天道，雖然成功也不能保持。已經得道的，往往不覺察自己是怎樣做的；已經成功了，往往又不覺察道是怎樣離開的。就好像隱藏起來而沒有形體，這就是“天道”。但是，對當今有懷疑則可以考察古代，對未來不瞭解，則可以查閱歷史。萬事的本性，內容雖有不同，但總是同歸一理，從古到今都是一樣的。
用新伐的木材做屋柱而房子倒坍，誰也不怨恨木材；小孩子把屋瓦拆下來，慈母也會打棍子。順天道去做，遠者都會來親近；事起於人為，近親也要怨恨。萬物之於人，是沒有遠近親疏之分的。高明的人用起來就有餘，愚笨的人用起來就不足。順乎天道去做，天就幫助他；反乎天道去做，天就違揹他。天之所助，弱小可以變得強大；天之所棄，成功可以變為失敗。順應天道的可以得其成效，違背天道的就要招致災禍，且無可挽救。
烏鴉般的交誼，看著友善，其實並不親密；不重合的繩結，即使堅固，也一定鬆脫開解。所以，道在實際運用的時候，貴在慎重。不要交與不可靠的人，不要強給做不到的人，不要告知不明事理的人。交與不可靠的、強予做不到的、告知不明事理的人，就叫作勞而無功。表面上顯示友好的朋友，也就接近於不親密了；表面上顯示親愛的交誼，也就接近於不結好了；表面上顯示慷慨的恩賜，也就接近於不得所報了。只有內心裡認真行德，四面八方才會歸附。獨斷專橫的國家，必然疲於奔命而禍事多端；獨斷專橫國家的君主，必然卑鄙而沒有威望。這就好比獨自議定婚姻的婦女，一定名聲不好而沒有信譽。但對於尚未見面就令人仰慕的君主，應該去投奔；對於久別而令人難忘的君主，應該來輔佐。日月有不明的時候，但天不會變；山高有看不見的時候，但地不會變。說起話來，那種只說一次而不可再說的錯話，人君就不應該說；做起事來，那種只做一次而不可再做的錯事，人君就不應該做。凡是重複那些不可再說的言論和那些不可再做的事情，都是一國之君的最大禁忌。
我行我素的意思是什麼
我行我素是指不管人家怎樣說，仍舊按照自己平時的一套去做，那麼你們知道我行我素的意思嗎?下面是我給大家整理的我行我素的意思，供大家閱讀!
我行我素的意思
行：做素：平素，平常。不管人家怎樣說，仍舊按照自己平時的一套去做。
近義詞：依然故我 剛愎自用
反義詞：言聽計從
我行我素出處
西漢·戴聖《禮記·中庸》：“君子素其位而行，不願乎其外。素富貴行乎富貴，素貧賤行乎貧賤，素夷狄行乎夷狄，素患難行乎患難，君子無入而不自得焉。”
語法
主謂式作謂語、賓語、定語表示自行其是。
示例
①當代·殷謙《心靈真經》：“中國的作家在金錢和利益的驅使下就變得不負責任，太過於自由和放縱，沒有任何紀律性可言，他們不作分析只下判斷，那種～式的和孤傲和放任真得不像是一個成熟的作家的表現。附庸風雅時儼然像個紳士，罵起仗來也無異於流氓，決然沒有針對性和具體性，沒有清醒的邊界意識，試想一個作家協會的主席竟然玩這種妄下雌黃的話語遊戲，真是不可思議。”
②清·李寶嘉《官場現形記》：“他夫婦二人還是毫無聞見，依舊是～。”
③柔石《二月》：“笑罵由人笑罵，～而已。”
我行我素的接龍
我行我素 → 素昧平生 → 生棟覆屋 → 屋如七星 → 星羅棋佈 → 布鼓雷門 → 門到戶說 → 說三道四 → 四平八穩 → 穩紮穩打 → 打牙犯嘴 → 嘴直心快 → 快步流星 → 星火燎原 → 原原本本 → 本末倒置 → 置若罔聞 → 聞風喪膽 → 膽小如鼠 → 鼠竄狼奔 → 奔走相告 → 告朔餼羊 → 羊狠狼貪 → 貪汙腐化 → 化為烏有 → 有備無患 → 患難之交 → 交淡若水 → 水過鴨背 → 背城借一 → 一塌糊塗 → 塗脂抹粉 → 粉白黛黑 → 黑白分明 → 明目張膽 → 膽戰心驚 → 驚心悼膽 → 膽大心小 → 小廉曲謹 → 謹毛失貌 → 貌似強大 → 大璞不完 → 完事大吉 → 吉光片羽 → 羽毛未豐 → 豐衣足食 → 食肉寢皮 → 皮相之見 → 見笑大方 → 方便之門 → 門當戶對 → 對酒當歌 → 歌舞昇平 → 平白無故 → 故入人罪 → 罪該萬死 → 死灰復燃 → 燃眉之急 → 急不暇擇 → 擇善而從 → 從心所欲 → 欲擒故縱 → 縱虎歸山 → 山棲谷隱 → 隱忍不言 → 言之鑿鑿 → 鑿壁偷光 → 光復舊物 → 物腐蟲生 → 生不逢時 → 時不再來 → 來者可追 → 追本窮源 → 源源而來 → 來者不善 → 善善惡惡 → 惡語中傷 → 傷心慘目 → 目不暇接 → 接踵而來 → 來日大難 → 難以置信 → 信口雌黃 → 黃道吉日 → 日下無雙 → 雙瞳剪水 → 水火無情 → 情至意盡 → 盡如人意 → 意氣風發 → 發號施令 → 令人作嘔 → 嘔心瀝血 → 血氣方剛 → 剛直不阿
用我行我素造句
1. 儘管明文規定都帖在了地鐵裡，有些人卻視而不見，照樣我行我素。
2. 他在政治上堅持改良主義立場，在反帝反封建的根本政治問題上，總是採取溫和的態度，他一生我行我素，不趕時髦，甘當不識時務的落伍者。
3. 他這種驕傲自大,我行我素的做法不得人心,遭到群眾的強烈反對。
4. 不準隨意佔用馬路的規定，政府已三令五申，但少數攤販仍我行我素。
5. 看來，李世石我行我素的性格不僅在棋盤上體現得淋漓盡致，生活中也是名不虛傳。
6. 黨中央已三令五申,嚴禁請客送禮,可是有的單位仍然置若罔聞,我行我素。
7. 不要乞求他幫助你了，他是一個我行我素，不顧其他人的感受的!
8. 他向來我行我素，對別人的指責與批評，置若罔聞。
9. 他看自己家庭貧苦生活的情況，他既然無動於衷，我行我素自行離去。
10. 從此以後，她再不是我行我素的一個人了她再不能如女孩一樣浮躁與不安了，她要將酒吧的吧檯換成家裡的灶臺她再不會迷迷糊糊貪睡到下午了，她要起早為他做早餐打領帶。
11. 我行我素，到處有路。有吃有喝，到處有窩。
12. 黑色總是神祕，務必做好自己。暗戀沒有出息，可以主動出擊。暗語大可不必，相親最有效率。黑色情人節，願你我行我素，真愛雙飛雙宿，一生一世幸福!
13. 單身的人兒也過節，光棍未必會流辛酸淚。雖說沒有人兒陪，快快樂樂無拖累。我行我素瀟灑醉，幸福的生活不心碎。祝光棍節快樂!
14. 因為她們之前當做嬌柔或淑女型的女孩子來教育，但使得有著個性的女孩變為脾氣火爆的女士是自身一向獨來獨往、我行我素所導致的結果。
15. 對於仍然我行我素的資訊保安廠商來說，病毒數量的爆炸性增長正使傳統查殺病毒方式瀕臨癱瘓。
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20. 這種幾乎是完全我行我素的神情總是使我感到目瞪口呆,滿心讚佩.
21. 李寶莉刀子嘴菩薩心，說話有點二百五，在街坊很是有名。知道她為人的，個個誇她不知道的，卻個個背地罵她。但李寶莉不在乎這些誇和罵，我行我素。李寶莉說，我要是天天聽別人的話過日子，我累也累死了。
22. 他不願道歉、有著18世紀復古風的性格，即使在華盛頓慣常的有關名譽和地位的蜜罐中，依然我行我素。
23. 這位太太卻我行我素，全然不理會人們的議論，不論就是稱讚還是貶責。
24. 雖然大眾愛美的人都喜歡減肥，我的想念還是我行我素的增肥，雖然雨後的彩虹七種顏色很美，我還是希望白天換來黑夜後跟你問候一句，晚安。
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