佛是金妝，人是衣妝是什麼意思?

意思是：指佛靠金子裝點，人靠衣飾打扮。比喻人內裡不足，要靠外表。

成語名字：佛是金妝，人是衣妝

成語發音：fó shì jīn zhuāng，rén shì yī zhuāng

成語解釋：指佛靠金子裝點，人靠衣飾打扮。比喻人內裡不足，要靠外表。

成語出處：清 沈自晉《望湖亭 自嗟》：“雖然如此，佛是金妝，人是衣妝，打扮也是極要緊的。”

成語繁體：佛是金妝，人是衣妝

感情色彩：中性成語

成語用法：複句式；作分句；指佛靠塗金裝點，人靠衣飾打扮

成語結構：複句式成語

產生年代：近代成語

近義詞： 佛是金裝，人是衣裝 檢視更多佛是金妝，人是衣妝的近義詞>>

成語例句：佛是金妝，人是衣妝，房子要招徠顧客，據說非要一番粉飾不可。（陳若曦《求田問舍》）



佛要金裝，人要衣裝 .是什麼意思?

佛要金裝，人要衣裝不適合寫在新年新氣象裡。

意思：舊謂人的外表要靠衣著來裝飾，強調外表的重要。或謂內裡不足，要靠衣飾打扮，如同佛要靠金子裝點一樣。也說“佛是金裝，人是衣裝”、“人是衣裝，佛是金裝。”

出處：“那肖雅是老實人家，不以穿著為事。常言道：佛是金裝，人是衣裝。世人眼孔淺的多，只有皮相，沒有骨相。”——明·馮夢龍《醒世恆言》第一卷

解釋：那肖雅是老實人家，不講穿著這件事太過看重，常言道，佛要靠金子裝點，人要靠衣服裝飾。世界上的人大多看的淺，只關注外貌，不重視內在。

擴充套件資料：

與人靠衣裝佛靠金裝相似的詞語是人靠衣裝馬靠鞍。

釋義：人穿上一身得體的衣服，就會顯得分外精神；馬備上一副講究的鞍韉，就會顯得特別駿美。指衣服對人體的形象美有極大的影響。

出處：人常說：‘人靠衣服馬靠鞍。’這一身盔甲穿在薛仁貴身上那就更顯得威風凜凜了。——《薛仁貴徵爾》一〇回

二者對比：兩者均是強調衣著對於一個人的重要性。

參考資料來源：百度百科-人靠衣裝佛靠金裝

只看外表的成語是什麼意思？

形容只看外表的詞語

金玉其外，敗絮其中 金玉：珍寶；敗絮：破爛棉絮。比喻外表很華美，而裡面內一團糟

表裡如一 容表：外表；裡：內心。表面和內心象一個東西。形容言行和思想完全一致。

表壯不如裡壯 外表好看，不如裡面結實。比喻妻子能夠治家，就是丈夫的好幫手。

呆裡撒奸 形容外表痴呆，內心奸詐。

佛是金妝，人是衣妝 指佛靠金子裝點，人靠衣飾打扮。比喻人內裡不足，要靠外表。

剛中柔外 剛：剛硬，堅強；中：裡，內心；柔：軟弱，柔和。表面柔順，內裡剛強。指人外柔而內剛的性格。也指外表和好，內藏殺機的策略。

改頭換面 比喻只改外表和形式，內容實質不變。

古貌古心 形容外表和內心具有古人的風度。

冠冕堂皇 形容外表莊嚴或正大的樣子。

華而不實 華：開花。花開得好看，但不結果實。比喻外表好看，內容空虛。

假痴不癲 痴：傻，呆。癲：瘋癲，癲狂。假裝呆傻，實際並不瘋癲。形容外表看似愚鈍，而心裡卻十分清醒。

貌合神離 貌：外表；神：內心。表面上關係很密切，實際上是兩條心。

看事物不能只看外表的成語

金玉其外抄，敗絮其中

【讀音】：jīn yù qí wài，bài xù qí zhōng

【解釋】：金玉：比喻華美；敗絮：爛棉花。外面象金象玉，裡面卻是破棉絮。比喻外表很華美，而裡面一團糟。

【出處】：明·劉基《賣柑者言》：“觀其坐高堂，騎大馬，醉醇醴而飫肥鮮者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，敗絮其中也哉

形容只看表面的成語

【白往黑歸】：抄比喻只襲看表面不看本質。

【斑斑點點】：物體的表面顏色不純淨，顏色雜亂或凹凸不平。

【表裡不一】：表面與內在不一樣。

【表裡如一】：表：外表；裡：內心。表面和內心象一個東西。形容言行和思想完全一致。

【表面光】：表面上光潔，形容虛有其表。

【不落言筌】：言筌：在言辭上所留下的跡象。不侷限於言辭的表面意思，而有言外之意。

【不明底蘊】：蘊：含著。不明白事情的底細、原委。指只知表面，不知另有因由。

【粗中有細】：形容人說話做事表面好像粗魯、隨便，實際上卻是審慎、細心。

【大辯若訥】：訥：語言遲鈍，不善於講話。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辯的人發言持重，不露鋒芒。

【大奸似忠】：內心最奸詐的人，表面最像忠厚的人。

【大謀不謀】：具有遠大謀略的人，表面上好像看不出謀略。

【大巧若拙】：拙：笨。指真正聰明的人，不顯露自己，從表面看，好像笨拙。

【大詐似信】：信：誠實、不欺。十分奸猾狡詐的人表面看上去好像很忠實、誠懇。

【大直若屈，大巧若拙】：屈：枉屈。極為正直的人，表面上好像枉屈；極為靈巧的人，表面上好像很笨拙。

【大智如愚】：指才智極高的人，不炫耀自己，表面上看來好像愚笨。

形容只看表面的成語有哪些

形容只看表面的成語有管中窺豹、一葉障目、盲人摸象、目光如豆、以貌取人等。

只知道表面意思，不知道內在含義的四字成語是什麼

不求甚解 或 望文生義

看事物可不能只看外表的意思的成語有哪些

金玉其外，敗絮其中

【讀音】：jīn yù qí wài，bài xù qí zhōng

【解釋】：金玉：比喻華美；敗絮：爛棉花。外面象金象玉，裡面卻是破棉絮。比喻外表很華美，而裡面一團糟。

【出處】：明·劉基《賣柑者言》：“觀其坐高堂，騎大馬，醉醇醴而飫肥鮮者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，敗絮其中也哉

形容只看表面的成語

【白往黑歸】：比喻只看表面不看本質。

【斑斑點點】：物體的表面顏色版不純淨，權顏色雜亂或凹凸不平。

【表裡不一】：表面與內在不一樣。

【表裡如一】：表：外表；裡：內心。表面和內心象一個東西。形容言行和思想完全一致。

【表面光】：表面上光潔，形容虛有其表。

【不落言筌】：言筌：在言辭上所留下的跡象。不侷限於言辭的表面意思，而有言外之意。

【不明底蘊】：蘊：含著。不明白事情的底細、原委。指只知表面，不知另有因由。

【粗中有細】：形容人說話做事表面好像粗魯、隨便，實際上卻是審慎、細心。

【大辯若訥】：訥：語言遲鈍，不善於講話。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辯的人發言持重，不露鋒芒。

【大奸似忠】：內心最奸詐的人，表面最像忠厚的人。

【大謀不謀】：具有遠大謀略的人，表面上好像看不出謀略。

【大巧若拙】：拙：笨。指真正聰明的人，不顯露自己，從表面看，好像笨拙。

【大詐似信】：信：誠實、不欺。十分奸猾狡詐的人表面看上去好像很忠實、誠懇。

【大直若屈，大巧若拙】：屈：枉屈。極為正直的人，表面上好像枉屈；極為靈巧的人，表面上好像很笨拙。

【大智如愚】：指才智極高的人，不炫耀自己，表面上看來好像愚笨。

形容只看外表的詞語

形容只看外表的詞語

金玉其外，敗絮其中

表壯不如裡壯

呆裡撒奸

佛是金妝

剛中柔外

改頭換面

古貌古心

冠冕堂皇

華而不實

有一個成語形容看人只看外表的是

以貌取人

形容“只看外表”的詞語有哪些

膚淺、以貌取人、一葉障目、時見一斑、管中窺豹。

描寫人靠打扮的詞語

1.描寫人物打扮的成語

玉樹臨風 嫵媚動人

(1) 描寫人物外貌的成語：

一表人才、風度翩翩，大腹便便，膀大腰園、披頭散髮、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂

(2) 描寫人物動作的成語：

身手敏捷、風馳電掣，動如脫兔，舉目眺望、大步流星、昂首挺胸，手舞足蹈、張牙舞爪、

(

心情詞語：興高采烈、喜出望外、歡天喜地、炎冒三丈、怒氣沖天、垂頭喪氣、無精打采、悶悶不樂、歡天喜地、歡蹦亂跳

神態詞語：聚精會神、全神貫注、目不轉睛、閉目養神、得意洋洋

外貌詞語：眉清目秀、面色蒼白、白髮蒼蒼、面黃肌瘦、衣冠楚楚

滿頭青絲 披肩長髮 柔軟的頭髮 齊眉的劉海 披頭散髮 蓬頭垢面

十指尖尖 纖纖素手 粗壯的大手 身材矮小 身材苗條 身材豐腴

體態輕盈 身材臃腫 佝僂著身子 身強力壯 虎背熊腰 膀闊腰圓

肌腱發達 腰板挺直 彪形大漢 大腹便便 腦滿腸肥 身材高挑

亭亭玉立 嫋嫋婷婷 弱不禁風 瘦骨嶙峋 瘦骨如柴 短小精悍

2.表示打扮的成語

【搽油抹粉】：粉：香粉。

塗脂抹粉，刻意打扮。【搽脂抹粉】：指化妝打扮。

今亦用於形容掩飾、遮蓋。【穿靴帶帽】：原指官員的打扮。

現也比喻在文章的開頭和結尾生硬地加上公式化的套話。【淡抹濃妝】：淡：淺，薄；抹：抹粉；濃：密、厚；妝：化妝。

指淡雅和濃豔兩種不同的妝飾打扮。【淡妝濃抹】：妝：化妝；抹：抹粉。

指淡雅和濃豔兩種不同的妝飾打扮。【淡妝輕抹】：略加妝飾打扮。

【倒冠落佩】：①指棄官歸隱。冠、佩是官員正服的打扮。

②指隱者裝束。亦作“倒冠落佩”。

【粉墨登場】：粉、墨：搽臉和畫眉用的化妝品。原指演員化妝上臺演戲。

比喻壞人經過一番打扮，登上政治舞臺。【粉飾場面】：粉飾：打扮，裝飾。

比喻只把外表裝飾得很美觀。【粉飾門面】：粉飾：打扮，裝飾。

比喻只把外表裝飾得很美觀。【佛是金妝，人是衣妝】：指佛靠金子裝點，人靠衣飾打扮。

比喻人內裡不足，要靠外表。【傅粉施朱】：傅：搽；朱：紅，指胭脂。

搽粉抹胭脂。泛指修飾打扮。

【行不修飾】：行：出行。出門時不注意自己的裝束打扮。

指舉止隨便，放曠不羈。【花枝招顫】：形容打扮得十分豔麗。

同“花枝招展”。【花枝招颭】：颭：風吹物使之顫動；招颭：迎風擺動。

形容女子打扮得十分豔麗或景色優美。【花枝招展】：招展：迎風擺動的樣子。

形容打扮得十分豔麗。【花枝招颭】：形容打扮得十分豔麗。

同“花枝招展”。【誨盜誨淫】：原意是財物不仔細保管，招致別人來偷盜；女子打扮得十分妖豔，也是引誘別人來調戲。

現指引誘人做姦淫盜竊的事。【誨淫誨盜】：原意是財物不仔細保管，招致別人來偷盜；女子打扮得十分妖豔，也是引誘別人來調戲。

現指引誘人做姦淫盜竊的事。【金頭銀面】：形容掛金戴銀，打扮得十分華麗講究。

【老來俏】：衣著打扮如青年人的中老年人。【靚妝炫服】：靚妝：美麗的裝飾；炫服：華麗的服裝。

形容服飾打扮十分豔麗。也指打扮得十分豔麗的人。

【靚妝豔服】：靚妝：美麗的裝飾；豔服：豔麗的服裝。形容服飾打扮十分豔麗。

也指打扮得十分豔麗的人。【綠蓑青笠】：綠草編的蓑衣，青竹編的斗笠。

形容漁翁的打扮。【描眉畫眼】：指婦女描畫眉毛、眼睛，化妝打扮。

【抹粉施脂】：指化妝打扮。今亦用於形容掩飾、遮蓋。

同“搽脂抹粉”。【男扮女妝】：男人打扮成女人。

【男扮女裝】：男人打扮成女人。【濃抹淡妝】：指淡雅和濃豔兩種不同的妝飾打扮。

同“淡妝濃抹”。【濃妝豔裹】：妝：打扮。

指婦女妝飾濃重、豔麗。【濃妝豔抹】：形容婦女妝飾打扮得十分豔麗。

【濃妝豔飾】：形容婦女妝飾打扮得十分豔麗。同“濃妝豔抹”。

【濃裝豔抹】：形容婦女妝飾打扮得十分豔麗。同“濃妝豔抹”。

【女扮男妝】：女子穿上男裝，打扮成男子的模樣。【女扮男裝】：女子穿上男裝，打扮成男子的模樣。

【袍笏登場】：笏：古代官員上朝時手中拿的狹長板子，用玉、象牙或竹片做。原指官員打扮，上場演戲。

現比喻新官上任（含有諷刺之意）。【披紅插花】：披：覆蓋在肩背上。

身披紅綢，帽插紅花。舊時指喜慶事執行接待禮儀者的打扮。

【喬妝打扮】：指進行偽裝，隱藏身份。同“喬裝打扮”。

【喬妝改扮】：喬：做假。喬妝：改變服裝、容顏。

指化妝改變形象，掩飾本來的身份。亦作“喬裝打扮”、“喬裝改扮”。

【施丹傅粉】：丹：紅，指胭脂；傅：搽。搽粉抹胭脂。

泛指修飾打扮。【施朱傅粉】：朱：紅，指胭脂；傅：搽。

搽粉抹胭脂。泛指修飾打扮。

【調脂弄粉】：①指婦女塗抹脂粉，整容打扮。②喻指詩文的富麗香豔。

【調朱弄粉】：調弄脂粉，打扮妝飾。【塗脂傅粉】：脂：胭脂。

搽胭脂抹粉。指婦女打扮。

也比喻為遮掩醜惡的本質而粉飾打扮。【塗脂抹粉】：脂：胭脂。

搽胭脂抹粉。指婦女打扮。

也比喻為遮掩醜惡的本質而粉飾打扮。【鮮衣凶服】：鮮：豔麗；凶服：素色的喪服。

用鮮豔的衣料作喪服，成了違反風俗的奇裝異服。後多形容放浪無賴的裝飾打扮。

【炫服靚妝】：炫服：華麗的服裝；靚妝：美麗的裝飾。形容服飾打扮十分豔麗。

也指打扮得十分豔麗的人。【油頭粉面】：頭上擦油，臉上搽粉。

形容人打扮得妖豔粗俗。【勻脂抹粉】：指婦女用脂粉裝飾打扮。

3.描寫人的穿著的四字詞語

衣冠楚楚、花枝招展、珠圍翠繞、珠光寶氣、峨冠博帶

一、衣冠楚楚 [ yī guān chǔ chǔ ]

【解釋】：楚楚：鮮明、整潔的樣子。衣帽穿戴得很整齊，很漂亮。

【出自】：周 孔子編訂《詩經·曹風·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”

【譯文】：蜉蝣羽翼薄又亮，像你衣服真漂亮

二、花枝招展 [ huā zhī zhāo zhǎn ]

【解釋】：招展：迎風擺動的樣子。形容打扮得十分豔麗。

【出自】：清·曹雪芹《紅樓夢》第六十二回：“襲人等捧過茶來，才吃了一口，平兒也打扮的花枝招展的來了。”

三、珠圍翠繞 [ zhū wéi cuì rào ]

【解釋】：珠：珍珠；翠：翡翠。形容婦女妝飾華麗。也形容富貴人家隨侍的女子眾多。

【出自】：元·王子一《誤入桃源》第四折：“依舊有翠繞珠圍。”

【譯文】：依舊有翠繞珠包圍。

四、珠光寶氣 [ zhū guāng bǎo qì ]

【解釋】：珠、寶：指首飾；光、氣：形容閃耀著光彩。舊時形容婦女服飾華貴富麗，閃耀著珍寶的光色。

【出自】：魯迅《準風月談·難得糊塗》：“這光芒要是隻在字和詞，那就象古墓裡的貴婦人似的，滿身都是珠光寶氣了。”

五、峨冠博帶 [ é guān bó dài ]

【解釋】：峨：高；博：闊。高帽子和闊衣帶。古代士大夫的裝束。

【出自】：元·關漢卿《謝天香》第一折：“必定是峨冠博帶一個名士大夫。”

【譯文】：高帽子和闊衣帶一定是一個名士大夫。

形容裡外不是人的成語？

共找到17個裡外不是人的成語。

成語距人千里戰國時期，魯平公準備任用孟子的學生樂正子主持國政，孟子喜出望外，公孫丑問孟子樂正子真的很有本事嗎？孟子說他論本事、見聞與知識等都不如你，他的長處是對人很好，他不會拒人於千里之外，很多人聚集在他身邊，能治理好國家 ...

成語金玉其外，敗絮其中從前杭州一個賣鮮水果的人，很會保藏柑子，他保藏的柑子外表金黃似玉，裡面卻像破舊的棉絮。買柑的人說他欺騙世人，他說世界上搞欺騙的人很多，包括文官武將，他們不為人民辦事，難道不是金玉其外，敗絮其中嗎 ...

成語人面獸心楊朱特地請老子到家裡請教問題，老子給他將各種各樣的為人，聖人都是看心智的而不是看外表，凡人則看中人的外表。伏羲氏、女媧氏、神農氏都是蛇身人面，牛頭虎鼻，沒有人的外表。而夏桀、殷紂、魯桓、楚穆這些人面獸心的傢伙危害人間 ...

成語拒人於千里之外戰國時期，魯平公準備任用孟子的學生樂正子主持國政，孟子喜出望外，公孫丑問孟子樂正子真的很有本事嗎？孟子說他論本事、見聞與知識等都不如你，他的長處是對人很好，他不會拒人於千里之外，很多人聚集在他身邊，能治理好國家 ...

成語拒人千里戰國時期，魯平公準備任用孟子的學生樂正子主持國政，孟子喜出望外，公孫丑問孟子樂正子真的很有本事嗎？孟子說他論本事、見聞與知識等都不如你，他的長處是對人很好，他不會拒人於千里之外，很多人聚集在他身邊，能治理好國家 ...

成語出人意料薛姨媽怕黛玉寂寞就到瀟湘館去看她，寶釵也隨去。她們與黛玉聊“千里姻緣一線牽”與月下老人的事。薛姨媽說：“這一件事，都是出人意料之外，憑父母本人都願意了，或是年年在一處的，以為是定了的親事，若月下老人不用紅線拴的，再不能到一處。 ...

成語至死不悟很久以前深山裡的一個獵人捉到一隻小鹿，就帶回家裡餵養，家中的獵狗對它垂涎三尺，但獵人訓練它們友好相處，小鹿把獵狗當成自己的同伴。一天小鹿看到外邊有很多獵狗就出去與它們玩，結果被咬死。可惜小鹿至死也不知道是怎麼死的 ...

成語佛是金妝，人是衣妝指佛靠金子裝點，人靠衣飾打扮。比喻人內裡不足，要靠外表。

成語佛是金裝，人是衣裝意為佛像的光彩要靠塗金，人樣的俊俏要靠衣飾。比喻人內裡不足，要靠外表。

成語破天荒唐朝時期，荊州地區50多年沒有舉人到京城應考中過進士，因此被稱為“天荒”，直到唐宣宗時期，有一個荊州舉人劉蛻中了進士，破了天荒。荊州魏國公崔鉉特地獎勵他70萬錢。劉蛻不受並回信說：“五十年來，自是人廢；一千里外，豈曰天荒。” ...

成語覆蕉尋鹿從前鄭國人在野外砍柴，看到一隻受傷的鹿跑過來，就把鹿打死，擔心獵人追來，就把死鹿藏在一條小溝裡，順便砍了一些蕉葉覆蓋。天黑了，他想找到死鹿扛回家，可惜怎麼也找不到。於是他只好放棄，就當作自己做了同樣的夢罷了 ...

成語覆鹿尋蕉從前鄭國人在野外砍柴，看到一隻受傷的鹿跑過來，就把鹿打死，擔心獵人追來，就把死鹿藏在一條小溝裡，順便砍了一些蕉葉覆蓋。天黑了，他想找到死鹿扛回家，可惜怎麼也找不到。於是他只好放棄，就當作自己做了同樣的夢罷了 ...

成語覆鹿遺蕉從前鄭國人在野外砍柴，看到一隻受傷的鹿跑過來，就把鹿打死，擔心獵人追來，就把死鹿藏在一條小溝裡，順便砍了一些蕉葉覆蓋。天黑了，他想找到死鹿扛回家，可惜怎麼也找不到。於是他只好放棄，就當作自己做了同樣的夢罷了 ...

成語天真爛漫南宋滅亡後，畫家鄭思肖隱居在蘇州的一家寺廟裡，在寓所裡掛上“本穴世界”的橫匾以表示對大宋的思念。他畫一卷長一丈多的墨蘭，題上“純是君子，絕無小人”。人們見了便讚不絕口，一致誇他畫得天真爛漫，超出物外 ...

成語自詒伊戚我國最早的一部詩歌總集《詩經》中有一首詩描寫一個因公外出辦事的官員戀家的故事：他在二月份被派往西方處理政事，在遙遠的地方心裡老是惦記家鄉的親人，從播種時節一直忙到收穫季節還不能回家，心裡堆積著無限的煩惱 ...

成語自貽伊戚我國最早的一部詩歌總集《詩經》中有一首詩描寫一個因公外出辦事的官員戀家的故事：他在二月份被派往西方處理政事，在遙遠的地方心裡老是惦記家鄉的親人，從播種時節一直忙到收穫季節還不能回家，心裡堆積著無限的煩惱 ...

成語蕉鹿之夢從前鄭國人在野外砍柴，看到一隻受傷的鹿跑過來，就把鹿打死，擔心獵人追來，就把死鹿藏在一條小溝裡，順便砍了一些蕉葉覆蓋。天黑了，他想找到死鹿扛回家，可惜怎麼也找不到。於是他只好放棄，就當作自己做了同樣的夢罷了 ...