豈曰無依衣，與子同袍”的意思是：誰說我們沒衣穿？與你同穿戰袍。
這句話出自於：先秦·佚名的《無衣》。
據今人考證，秦襄公七年（周幽王十一年，公元前771年），周王室內訌，導致戎族入侵，攻進鎬京，周王朝土地大部淪陷，秦國靠近王畿，與周王室休慼相關，遂奮起反抗。此詩似在這一背景下產生。
這首詩按其內容，當是一首戰歌。全詩充滿了激昂慷慨、豪邁樂觀及熱情互助的精神，表現出同仇敵愾、捨生忘死、英勇抗敵、保衛家園的勇氣，其獨具矯健而爽朗的風格正是秦人愛國主義精神的反映。
原文：
秦風⑴·無衣
豈曰無衣？與子同袍⑵。王於興師⑶，修我戈矛⑷，與子同仇⑸！
豈曰無衣？與子同澤⑹。王於興師，修我矛戟，與子偕作⑺！
豈曰無衣？與子同裳⑻。王於興師，修我甲兵⑼，與子偕行⑽！
譯文：
誰說我們沒衣穿？與你同穿那長袍。君王發兵去交戰，修整我那戈與矛，殺敵與你同目標。
誰說我們沒衣穿？與你同穿那內衣。君王發兵去交戰，修整我那矛與戟，出發與你在一起。
誰說我們沒衣穿？與你同穿那戰裙。君王發兵去交戰，修整甲冑與刀兵，殺敵與你共前進。
註釋：
⑴秦風：《詩經》十五國風之一，今存十篇。
⑵袍：長袍，即今之斗篷。
⑶王：此指秦君。一說指周天子。於：語助詞。興師：起兵。
⑷修：整治。
⑸同仇：同伴。仇，匹偶。一說共同對敵。
⑹澤：通襗”，貼身內衣，如今之汗衫。
⑺偕作：一起行動。
⑻裳：下衣，此指戰裙。
⑼甲兵：鎧甲與兵器。
⑽行：往。
作品介紹：
《秦風·無衣》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是一首激昂慷慨、同仇敵愾的戰歌，表現了秦國軍民團結互助、共禦外侮的高昂士氣和樂觀精神。全詩風格矯健爽朗，採用了重章疊唱的形式，抒寫將士們在大敵當前、兵臨城下之際，以大局為重，與周王室保持一致，一聽王於興師”，磨刀擦槍，舞戈揮戟，奔赴前線共同殺敵的英雄主義氣概和愛國主義精神。
後世影響：
《秦風·無衣》主旋律激昂奮發，詩中的戰士們參戰有明顯的目的，在行動上高度自覺，對戰爭前途充滿堅定樂觀的信念。這對後世詩歌創作產生了明顯的影響，如屈原的《楚辭·九歌·國殤》、鮑照的《代出自薊北門行》、王褒的《關山篇》、吳均的《戰城南》，都不同程度地表現出戰士們的英雄氣概和獻身精神，唐代王昌齡和岑參的邊塞詩也具有這樣的主調。
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