意思是：品德高尚，滿布天下
成語名字：德被八方
成語發音：dé pī bā fāng
成語解釋：品德高尚，滿布天下
成語出處：明·郭勳《英烈傳》第29回：“不可，不可！主公德被八方，名高天下，豈可稱臣逆賊！”
感情色彩：中性成語
成語用法：作謂語、定語；用於人
成語結構：主謂式成語
產生年代：古代成語
近義詞：德被四方檢視更多德被八方的近義詞>>
成語例句：周文王與周武王德被八方，才會取代殷紂的天下
什麼八方
四面八方[sì miàn bā fāng] 指各個地方或各個方面。也作“四方八面”。
德被八方[dé bèi bā fāng] 品德高尚，滿布天下。
耳聽八方[ěr tīng bā fāng] 八方：四方（東、南、西、北）和四隅（東南、東北、西南、西北）的總稱。耳朵同時察聽各方傳來的聲音。形容人靈敏機警。
八方呼應拼音：bā fāng hū yìng
釋義：呼應：彼此聲氣相通。泛指周圍、各地。形容各方面互通聲氣，互相配合。
德被四海的被子應該念什麼音？怎麼解釋
應該是讀bei （我用輸入法打pi的時候顯示不了、打bei 才出來這個詞） 覆蓋、擴散、有影響力的意思。和福澤萬代的澤是差不多的。我理解是：一個人的品德高尚、四海之內都知道他的名氣。比喻十分有影響力。
德被八方
德被八方 (dé bèi bā fāng)解釋：品德高尚，滿布天下出處：明·郭勳《英烈傳》第29回：“不可，不可！主公德被八方，名高天下，豈可稱臣逆賊！”示例：周文王與周武王～，才會取代殷紂的天下用法：作謂語、定語；用於人。這是剛找到的資料 和德被四海應該一樣的。
品德方面的暗語
【抱寶懷珍】：懷：藏有。比喻人有美好的品德和才能。
【抱瑜握瑾】：瑜、瑾：美玉。比喻具有純潔高尚的品德。
【冰壺秋水】：比喻心地純潔，品德高尚。
【冰壼秋月】：比喻人品德清白廉潔。
【不同流俗】：流俗：流行的習俗。與世俗習氣不同。形容品德高尚。
【不肖子孫】：不肖：不象，不賢。指品德差，沒出息，不能繼承先輩事業的子孫或晚輩。
【才德兼備】：才：才能。德：品德。備：具備。才能和品德都具備。
【才高行厚】：厚：不可輕薄，端謹。指才能高，品德端謹。
【超世拔俗】：超出當代，不同凡俗。形容人的思想、品德、言行等境界極高，當世罕見。
【朝陽鳴鳳】：比喻品德出眾、正直敢諫之人。
【稱德度功】：稱：衡量；度：估量。對被任用的人既要考慮到他的品德，也要考慮到他的功勞。
【出乎其類，拔乎其萃】：出：超過；類：同類；拔：超出；萃：草叢生的樣子，引申為同類聚集。指人的品德才能超出同類之上。
【出口入耳】：指品德、才能超出同類之上。
【出類拔萃】：拔：超出；類：同類；萃：原為草叢生的樣子，引伸為聚集。超出同類之上。多指人的品德才能。
【出類拔群】：出：超過；類：同類；拔：超出。指人的品德才能超出同類之上。
【出類超群】：出：超過；類：同類。指人的品德才能超出同類之上。
【存神索至】：存神：保養精神；索至：尋找事物深奧的道理。舊指品德高尚的人注重保養精神，以探尋事物深奧的道理。
【大德必壽】：指高尚品德的人受命於天，必然會享高壽，以造福眾人。
【道德文章】：指思想品德和學識學問。
【德薄望淺】：薄：輕微；望：名望，聲望。品德低下，名望輕微。
【德被八方】：品德高尚，滿布天下。
【德被四方】：品德高尚，滿布天下。
【德不稱位】：品德和其地位不相稱。指品德不好，而身居高位。
【德高毀來】：品德高尚卻招來毀謗。形容壞人總是嫉妒和毀謗品行高尚的人。
【德淺行薄】：行：德行、品行。指品德、操行淺薄。
【德榮兼備】：品德貞淑而且儀容美好。舊時對女子的褒美之辭。
【德容言功】：封建禮教要求婦女應具備的品德。
【德為人表】：品德高尚，可作為他人的榜樣。
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