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山上无老虎,猴子称大王是什么意思?

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意思是:俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色。

山上无老虎,猴子称大王是什么意思?

成语名字:山上无老虎,猴子称大王

成语发音:shān shàng wú lǎo hǔ,hóu zǐ chēng dà wáng

成语解释:俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色。

成语出处:《晚清文学丛钞 冷眼观》第十四回:“靠著老子做过上海道,在城里面山上无老虎,猴子称大王弄惯了的脾气,陪著朋友来吃台把酒,就像是连四块下脚钱都是冤枉花的。”

成语繁体:山上無老虎,猴子稱大王

常用程度:一般成语

感情色彩:中性成语

成语用法:作宾语、定语;用于比喻句

成语结构:复句式成语

产生年代:近代成语

近义词:山中无猛虎,猴子称霸王查看更多山上无老虎,猴子称大王的近义词>>

成语例句:这真是山上无老虎,猴子称大王,有什么办法呢?



山中无老虎,猴子称大王是什么意思

山上无老虎,猴子称大王比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色。也比喻退而求其次,强者不在,才轮到不入流没能耐的家伙。俗语,出处是《晚清文学丛钞冷眼观》第十四回靠著老子做过上海道,在城里面山上无老虎,猴子称大王弄惯了的脾气,陪著朋友来吃台把酒,就像是连四块下脚钱都是冤枉花的。

俗语的特点

语汇为群众所创造,并在群众口语中流传,具有口语性和通俗性的语言单位,是通俗并广泛流行的定型的语句,简练而形象化,大多数是劳动人民创造出来的,反映人民生活经验和愿望,已经普遍用作语言学的术语,带有文言的色彩,有口语的气息。

使人们的交流更加方便且具有趣味性,具有地方特色。诙谐、幽默并使人加深理解和记忆。能令人更加理解,更加形象生动得表达所要说的意思。生活经验总结,可行性强,增强说服力,表达力,有感染力。

山中无老虎,猴子称大王是什么意思?

俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色。

山中无老虎,猴子称大王的意思是:说的是当一座山里没有老虎的时候,猴子都可以在山上耀武扬威称王了,比喻的是在没有出色人才的情况下,差一些的也可以去充当主要角色,含有很深的讽刺意味。

出处:《晚清文学丛钞·冷眼观》第十四回:“靠著老子做过上海道,在城里面山上无老虎,猴子称大王弄惯了的脾气,陪著朋友来吃台把酒,就像是连四块下脚钱都是冤枉花的。”

山中无老虎,猴子称大王是一句从古时候传下来的俗语。俗语,是汉语语汇里为群众所创造,并在群众口语中流传,具有口语性和通俗性的语言单位,是通俗并广泛流行的定型的语句,简练而形象化,大多数是劳动人民创造出来的,反映了人民生活经验和愿望。

俗语,也称常言,俗话,这三者是同义词。俗语一词,已经普遍用作语言学的术语;常言一词,带有文言的色彩;俗话一词,则有口语的气息。俗语使人们的交流更加方便且具有趣味性,具有地方特色。

老虎不在家猴子称霸王是什么意思?

应该是:“山中无老虎,猴子称大王”。山中无老虎,猴子称大王是一个俗语,比喻没有贤人,普通人物也可以充当重要角色。

虎(学名:Panthera tigris ;英文名:Tiger):是哺乳纲的大型猫科动物;毛色浅黄或棕黄色,满身黑色横纹;头圆、耳短,耳背面黑色,中央有一白斑甚显著;四肢健壮有力;尾粗长,具黑色环纹,尾端黑色。

老虎是典型的山地林栖动物,由南方的热带雨林、常绿阔叶林,以至北方的落叶阔叶林和针阔叶混交林,都能很好的生活。在中国东北地区,也常出没于山脊、矮林灌丛和岩石较多或砾石塘等山地,以利于捕食。虎常单独活动,只有在繁殖季节雌雄才在一起生活。

无固定巢穴,多在山林间游荡寻食。能游泳。由于林区开发、人口激增,过去偏远地区都已发展为村镇,虎亦常到林区居民点附近觅食。虎多黄昏活动,白天多潜伏休息,没有惊动则很少出来。虎的活动范围较大,在北方日寻食活动范围可达数十公里;在南方西双版纳因食物较多则活动距离较短。

猴子大多为杂食性,以植物为主,也不放弃唾手可得的肉食。选择食物和取食方法各异,如指猴善于抠食树洞或石隙中的昆虫。猩猩的食量很大,几乎把绝大部分的活动时间用以觅食。疣猴科胃的构造特殊,大部分种类吃粗纤维多的植物性食物。

“山中无老虎,猴子称霸王”这句话的真正含义是什么???如何解释???

意思是老大没了之后其他小弟都可以当老大。

出自:清代周希陶的《增广贤文》

原文:

山中无老虎,猴子称霸王。

译文:

老虎离开了大山之后,猴子在山里当了大王。

扩展资料:

创作背景:

《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。

文中有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有,防人之心不可无。”

《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵,这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂,不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言,使之具有了广泛的代表性。