天下为公是什么意思?

意思是：天下是大家公有的。原指不把君位当成一家的私有。后指国家的一切都属于人民。

成语名字：天下为公

成语发音：tiān xià wéi gōng

成语解释：天下是大家公有的。原指不把君位当成一家的私有。后指国家的一切都属于人民。

成语出处：西汉 戴圣《礼记 礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”

成语繁体：天下為公

常用程度：常用成语

感情色彩：中性成语

成语用法：主谓式；作谓语、定语；用于人

成语结构：主谓式成语

产生年代：古代成语

成语正音：为，不能读作“wèi”。

近义词： 天下一家 

成语例句：万古千秋业，天下为公器。（陈毅《湖海诗社开征引》诗）

天下为公是什么意思

天下为公的意思如下：

原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。

天下为公的汉语拼音是：tiān xià wéi gōng。

出处：

《礼记·礼运》:“大道之行也，天下为公。”

天下为公的造句如下：

(1) 真正的人民公仆,应以天下为公。

(2) 天下为公，是我国古代人民的一种美好的理想。

(3) 天下为公,是旧民主主义革命时期最为响亮的口号之一。

(4) 天下为公,是中国共产党的美德。

(5) 只有天下为公的时候，人们才能各得其所。

(6) 华夏大陆在大同会的统治之下，以天下为公，选贤与能，讲信修睦为最终理想。

(7) 实践大学的中心思想是天下为公,世界大同。

(8 ) 马英九表示,孙穗芳继志述事,延续祖先长辈的伟大事迹,尤其不忘孙中山先生天下为公、世界大同的理想,他很感动孙中山先生有这样的孙女。

(9) 罗焕章等那人走了之后,才顺着小院落的圆形门洞走了进去,迎面一间厅堂,上面挂着牌匾,仔细一看却是草体写就的四个字,天下为公。

天下为公什么意思 天下为公的意思

1、天下为公，汉语成语，拼音是tiān xià wéi gōng，原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种正确的社会政治理想。

2、出自《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。”

3、成语用法：主谓式；作谓语、定语；用于人。

请问天下为公是什么意思？

原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种正确的社会政治理想。

出自：《大道之行也》是出自西汉礼学家戴圣编著的《礼记》中的一篇散文。

原文：

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

白话译文：

在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，人人讲求诚信，培养和睦。因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅抚育自己的子女。

使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。男子有职务，女子有归宿。

对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。

因此奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，家家户户都不用关大门了，这就叫做理想社会。

示例：天下为公，是我国古代人民的一种美好的理想。

扩展资料

孙中山眼中的“天下为公”

“天下为公”的“公”字，照东汉经学家郑玄的解释，即是“共”的意思。“天下为公”，也即天下是全天下人共有的天下。

到了孙中山那里，“天下为公”蕴含的内容更深邃，更宽广。他说：“我们三民主义的意思，就是民有、民治、民享。这个民有、民治、民享的意思，就是国家是人民所共有，政治是人民所共管，利益是人民所共享。照这样的说法，人民对于国家不只是共产，一切事权都是要共的。”

一个“共”字，涵盖面是那么大，“国家”、“政治”、“利益”都在它的笼罩之下。国家为“人民所共有”，政治为“人民所共管”，所得的国家利益为“人民所共享”。

实现“天下为公”的途径

孙中山力图通过实行三民主义，做到“公天下”。他主张实行民族主义，即实行民族革命，推翻满洲贵族的统治，恢复中华，把一家一姓的天下变成“公天下”。并在清王朝覆亡之后，继续进行民族革命，反对官僚、军阀的专权，把官僚、军阀的天下，变成人民的天下。

同时将国内各民族融合成一个很文明、很强大的统一中华民族，以便抵抗帝国主义列强的压迫，从列强手中夺回失去的土地和利权，使中国成为独立、富强的国家。

孙中山深知，为实现“天下为公”，必须跟以天下为私的人作斗争。他指出：“共和国家，人民是国家的主人，官吏是人民的公仆。

民国成立十年，那些公仆太坏了，把中国搅得不成样子……”孙中山所说的搅乱民国的所谓“公仆”，指的是袁世凯、张作霖、曹锟、龙济光等人，这些官僚、军阀把军队当作私有，把政权当作私有，把国家当作私有。

所以他说：“以后不用革命精神来改造民国，再没有别的希望。”对于全国统一、革命党成为执政党之后，将会出现的腐败现象，孙中山不会没有预料。他曾设想，采用外国的行政权、立法权、司法权，加上中国的考试权和监察权，造成一个“五权分立”的政府。

参考资料来源：百度百科-大道之行，天下为公