意思是:山上的树木,因长成有用之材,而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。
成语名字:山木自寇
成语发音:shān mù zì kòu
成语解释:山上的树木,因长成有用之材,而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。
成语出处:《庄子·人世间》:“山木自寇也,膏火自煎也。”
感情色彩:中性成语
成语用法:作定语;指因有用而不免于祸
成语结构:主谓式成语
产生年代:古代成语
近义词: 直木先伐 查看更多山木自寇的近义词>>
山木自寇是什么意思
题库内容:
山上的树木,因长成有用之材,而被人砍伐。 比喻 因有用而不免于祸。
成语出处: 《庄子·人世间》:“ 山木自寇 也, 膏火自煎 也。”
山木自寇的近义词: 直木先伐直:挺直。挺直成材的树木,最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。
成语语法: 作定语;指因有用而不免于祸
感情.色彩: 中性成语
成语结构: 主谓式成语
产生年代: 古代成语
山木自寇什么意思?有什么历史典故?反义词和近义词是什么?
编号 1588 成语 山木自寇 注音 ㄕㄢ ㄇㄨˋ ㄗˋ ㄎㄡˋ 汉语拼音 shān mù zì kòu 释义 寇,砍伐。
“山木自寇”指山上的树木因为长成材,反使自己遭到砍伐。
比喻人因拥有才能而招致祸患。
语出《庄子.人间世》。
“膏火自煎” 典源 《庄子.人间世》山木自寇1>也,膏火自煎2>也。
桂3>可食,故伐之;漆可用,故割之。
人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
〔注解〕(1)寇:砍伐。
(2)膏火自煎:比喻人因才能而招致祸患。
见“膏火自煎”。
(3)桂:桂树,树皮可供药用,故可食。
典故说明 “山木自寇”是指树木长成可用之材后,被拿去做成斧柄,之后再遭到自己木材做成的斧柄砍伐。
“寇”,有劫取、掠取之义,在此处是砍伐的意思。
山上的树木,有的做成了斧柄,最后又来砍伐树木。
油膏可以作为燃料照明四方,却因点燃火烛而受煎熬。
桂树的树皮因为可供药用,所以被人砍伐。
漆树也因为有用处,所以被人割取。
庄子所要表达的是,大家都只知道有用事物的用处,却不知道无用事物的作用,在于得以保全。
后来“山木自寇”被用来比喻人因拥有才能而招致祸患。
在唐.张九龄的〈杂诗〉五首之五中:“木直几自寇,石坚亦他攻。
何言为用薄?而与火膏同。”
用的就是《庄子.人间世》的典故,加以改变词形而成。
意思是说:树木与石头都因为有用处,而被人砍伐或利用。
书证 01.《庄子.人间世》:“山木自寇也,膏火自煎也。”
(源)02.宋.潘自牧《记纂渊海.卷五二.取祸》:“以卵投石,以指挠沸,若赴水火入焉焦没耳,山木自寇。”
用法说明 【语义说明】比喻人因拥有才能而招致祸患。
【使用类别】用在“才高致祸”的表述上。
【例句】<01>做人不要过分出风头,以免落得山木自寇的下场。
<02>老王为了避免落到山木自寇的下场,所以行事总是十分低调。
<03>有才能的人做任何事时总要保留三分,否则落得山木自寇是难免的。
<04>有才能的人因被人发现而重用,虽难免落得山木自寇,但也可了慰于心了。
近义词:
反义词:辨识 参考语词 木直自寇
“山木自寇,源泉自盗”什么意思?
1、“山木自寇,源泉自盗”的意思:山上的树木,因长成有用之材,而被人砍伐。源泉味道甜,然后人争相去取来喝,这是自找的寻求干涸呀。
2、这句话出自《红楼梦》
3、具体文章如下:
宝玉见说, 方才与湘云私谈,他也听见了.细想自己原为他二人,怕生隙恼,方在中调和,不想并未调和成功,反已落了两处的贬谤.正合着前日所看<<南华经>>上,有"巧者劳而智者忧,无能者无所求,饱食而遨游,づ若不系之舟",又曰"山木自寇,源泉自盗"等语.因此越想越无趣.再细想来,目下不过这两个人,尚未应酬妥协,将来犹欲为何?想到其间也无庸分辩回答自己转身回房来.林黛玉见他去了,便知回思无趣,赌气去了, 一言也不曾发,不禁自己越发添了气,便说道:"这一去,一辈子也别来,也别说话."
4、作品简介:《红楼梦》,中国古代四大名著之首,章回体长篇小说,原名《脂砚斋重评石头记》,又名《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》《还泪记》《金玉缘》等,梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。本书前80回由曹雪芹所著,后40回无名氏续程伟元、高鹗整理。《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品,作为一部成书于封建社会晚期,清朝中期的文学作品,该书系统总结了中国封建社会的文化、制度,对封建社会的各个方面进行了深刻的批判,并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。
“山本自寇,膏火自煎”是什么意思?
山木自寇,膏火自煎:山上的树木被做了斧头的手柄,返回来砍伐自己;油膏引燃了火焰,结果将自身烧干。
引申义为:世间万物因其有用而被物尽其用所以不可避免要遭到祸害。
所以我们应该无为无功
选自《庄子·人间世》
示例
《红楼梦》第二十二回:“宝玉见说, 方才与湘云私谈,他也听见了.细想自己原为他二人,怕生隙恼,方在中调和,不想并未调和成功,反已落了两处的贬谤.正合着前日所看《南华经》上,有"巧者劳而智者忧,无能者无所求,饱食而遨游,泛若不系之舟",又曰"山木自寇,源泉自盗"等语.因此越想越无趣.再细想来,目下不过这两个人,尚未应酬妥协,将来犹欲为何?”
上面那段话是说宝玉在湘云和黛玉间调停,自作聪明、自以为巧却两面受冷落,因此看到这句话心有所感,觉得早知如此还不如什么都不做的好。
参考资料
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