陟罰臧否”的陟”的意思:
提升,獎勵。
陟罰臧否”的意思:
陟:提升,獎勵。罰:懲罰。臧:好。否:壞。臧否,這裏用作動詞,意思是評論人物好壞。
陟罰臧否”的出處:
三國·諸葛亮《出師表》。
原文選段:
宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同:若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內外異法也。
譯文:
宮禁中的侍衞、各府署的臣僚都是一個整體,賞罰褒貶,不應有所不同。如有作惡違法的人,或行為忠善的人,都應該交給主管官吏評定對他們的懲獎,以顯示陛下處理國事的公正嚴明。不應該有所偏愛,使宮內宮外執法不同。
《出師表》的創作背景:
蜀章武元年(221年),劉備稱帝,諸葛亮為丞相。蜀漢建興元年(223年),劉備病死,將劉禪託付給諸葛亮。諸葛亮實行了一系列比較正確的政治和經濟措施,使蜀漢境內呈現興旺景象。
為了實現全國統一,諸葛亮在平息南方叛亂之後,於建興五年(227年)決定北上伐魏,擬奪取魏的長安,臨行之前上書後主,即這篇《出師表》。
《出師表》的主旨賞析:
這篇表文以議論為主,兼用記敍和抒情。以懇切的言辭,針對當時的局勢,反覆勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志,開張聖聽,賞罰嚴明,親賢遠佞,以完成復興蜀漢”的大業,表現了諸葛亮向北方平定中原”的堅強意志和對蜀漢忠貞不二的品格。
文章上半部分,分析當時不容懈怠的政治形勢,闡述開張聖聽、內外同法、親信賢良的必要性和迫切性,希望後主勵精圖治,迅速改變龜縮於西南一隅的被動局面;下半部分,回顧自己的一生經歷,緬懷先帝三顧茅廬”的知遇之恩,表明此次北伐務求成功的雄心壯志。