我們仨讀後感

前段時間楊絳先生去世，可我對她知之甚少。偶然在書櫃中發現了這本泛黃的舊書，便饒興致地拿來一讀。讀這本書，我被作者真摯的情感所感動。一家人其樂融融的生活場景歷歷在目。他們三人作為高等知識分子，有着悲天憫人的情懷，有着正常人的生活與喜怒哀樂。

這是普通的一家三口，作者已經八十多高齡了，女兒阿園是一個盡職盡責的好老師。故事就從一個莫名的電話展開，錢鍾書先生被邀去山上開會，作者做了一桌好菜，只可惜作者和阿園都太擔心鍾書先生了，幸好一個電話是鍾書先生撥來的，告訴了阿園開會地址古驛道。在一番波折下，作者和阿園終於與鍾書先生相見。就這樣過了一段時日，阿園卻因病去世。作者的夢不再輕靈，愈加沉重，在書的字裏行間，都滲透了一份白髮人送黑髮人的苦，一份抑制着苦的苦。那本書，彷彿籠罩了雙層的悲哀。讀起來喉中似含了一口黑咖啡，咽不下吐不出直衝眼眸，瞬間朦朧了視線不久，錢先生離開人世後，只留作者一人懷念我們仨。懷念那段我們仨在一起的日子，平凡而奢侈的日子;和丈夫在國外打拼，相對讀書;和阿園一起坐火車，領略巴黎風光;和丈夫在圖書館一心攻讀書籍在整齊的字排中，洋溢着作者回憶之時，內心的甜蜜。甚至搬家都顯得尤為開心。

只可惜家還在，但那沒有阿園和鍾書的家，還是家嗎?而作者心中的家已經消散了。其實，還有一個家勉強算家客棧，古驛道上夢一般的客棧，寄託了多少作者的愁思，現在也早已化為夢了吧。願您還變為一個輕靈的夢，在天堂自由飛翔，還繼續着我們仨的日子，楊絳女士。



我們仨讀後感

平凡日子的背後——《我們仨》讀後感

7月15日，學校新一報名招生。臨下班時趕到圖書館借書，那裏正要關門，匆匆地抽了一本書，一看來是楊絳先生的《我們仨》，曾在報上看過部分節選，心中曾有一絲莫名的情愫在流動。

這本書其實是作者對錢鍾書、楊絳、錢瑗一家人的親情回憶，記敍了一個知識精英家庭大半個世紀的家庭故事。這本書分三部分：第一部分《我們倆老了》，只有兩頁；第二部分《 我們仨失散了》用意識流寫的夢境，冥冥濛蒙，虛虛實實，亦幻亦真，我看不太懂，可能是屬於“後現代主義”的文學吧。第三部分《我一個人思念我們仨》是着墨的篇幅，娓娓道來的是一個家庭最普通最平凡的一個個日子。

在懷念往日的生活，楊先生的筆觸總是平緩的，温暖而洋溢着淡然的味道，像秋天的落葉，像冬日的陽光，那樣平靜而柔和，即使如“文化大革命” 那段歲月，那段扭曲了人的心靈的歲月，在楊絳先生的筆下，只不過對生活變化的一種適應。對於“文革”的態度，作者小心的繞過去了，讓我都懷疑錢鍾書先生在文革中的待遇是不是如別的知識分子一樣命運多粲？

書中沒有讓人悲痛欲絕的詞句，沒有讓人撕心裂肺的呼喊，然而處處洋溢着思念，對丈夫、對女兒的思念。如今，我們仨只剩下楊絳女士形影孤零，陰陽相隔，但是活在回憶中，也是如此地甜美。那種經過歲月滄桑的洗禮，一種大愛無言，榮辱不驚的情懷也許是支撐着楊絳先生的精神力量吧。

幾十年的風雨路程，他們相濡以沫，特別是錢瑗先去後，對於楊絳女士這樣不喑廚事，專做學問的人來説，他們的生活起居更是簡單、不容易了。所有經歷過的悲歡離合，大起大落，在作者眼裏是一種淡定自然，如魚在水，冷暖自知了。在讀者那裏卻常常禁不住感慨萬千、長歎不已……

對於《我們仨》，有一點我感覺不太好，就是有時感覺楊絳先生總是以參透了生活的禪意，站在超凡脱俗的角度，總是以冷眼旁觀的眼光看待芸芸眾生，凡人凡事，總是和生活保持一點距離，沉溺在他們仨的世界中。不知是不是他們已達到了對生、老、病、死的透徹超然境界。七情六慾構成生活的多姿多彩，也許對我等凡人來説是不能達到的境界。

書中最後説：“我清醒地看到以前當作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已， 家在哪裏，我不知道，我還在尋覓歸途。” 路在何方，家在何處？願楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠懷着我們仨這份曾經的幸福

2.這個暑假，我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸，寫在這裏，是一種總結，也算是一種回顧。

楊絳是錢鍾書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事裏，每句話，每個字，都透着濃濃的親情氣息。

整本書的開始是一個“夢”，一個“長達萬年的夢”，夢的主要內容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要説明什麼，只是看字面的意思，就當看一篇小説。但當我看到後面的內容時，我才明白，這個夢是她們一家在一起走過的最後一段人生路的寫照。她欲揚先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閲讀的興趣。楊絳的寫作風格和我以往見到的許多作家的風格不同，前一段時間我看餘秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內涵，尋找風景之後的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作家羣起效之，結果卻都丟了自己的風格，又學不到他的“大”，所以餘秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細節，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都可以成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴，正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項鍊。她不直接抒發感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敍述，將那些她家裏的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細緻的、不動聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。

這本書的內容我也比較喜歡，字裏行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。

楊絳的書我還在找着看，她的作品風格是我比較喜歡的風格。我從她的書中也學到了很多。的確，珍珠每個人都有，但是項鍊卻是珍貴的。因為許多人都對自己的珍珠視而不見，任它們散落，卻不會將他們串起來。所以我正在學，學會了串珍珠，就擁有了項鍊。

《我們仨》讀後感

作者：陳嘉楠醫院文化來源：感染性疾病科點擊數：4905更新時間：2012-12-24

在這個乍暖還寒的時候，手裏捧着《我們仨》，它似一股暖流，帶來別緻的温暖，讓我感受到“我們仨”的真摯感情。

《我們仨》是楊絳先生晚年回憶與錢鍾書，錢瑗的生活。楊絳先生以92歲的高齡用心記敍了他們這個特殊家庭63年的風風雨雨、點點滴滴，結成回憶錄《我們仨》。

這本書分三部分：第一部分《我們倆老了》；第二部分《我們仨失散了》，寫的是錢鍾書父女倆先後辭世的那幾年，雖然父女倆分隔兩地，但八十多歲的楊絳女士依然奉獻自己餘熱，維持一個家庭的温暖。但畢竟錢瑗的疾病以及錢鍾書先生受到各種打壓，家變成了客棧，温馨不再，讓讀者感同身受；第三部分《我一個人思念我們仨》，娓娓道來的是一個家庭最普通最平凡的一個個日子，筆觸是平緩的，温暖而洋溢着淡然的味道，樸實的文筆，真摯流露。

“我一個人思念我們仨”，這一句平實的話語，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念。

“我們仨”——是天下家庭中最常見的人物組合，也是天下最平淡無奇的組合，但錢鍾書先生的家，卻如楊絳先生説“我們仨是不尋常的遇合”，他們的生和死、喜與悲、離與都充滿了尋常人家所不易見到至真至純和温馨。楊絳先生平靜地敍述他們在牛津、巴黎、上海、北京的日子，寫錢璦的兒時趣事和成年後的經歷，寫歷次運動給他們家庭帶來的衝擊，寫他們仨的聚散無常，生離死別，讓我彷彿能親身體驗到他們三人的天倫之樂和未泯童心。雖然歷經滄桑，但他們始終相濡以沫，儘管我們仨最終分開了，卻難以割斷摯情真愛，家的意義在這本書中得到了最盡情的闡釋。

書中最後又説：“我清醒地看到以前當作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已， 家在哪裏，我不知道，我還在尋覓歸途。” 路在何方，家在何處？願楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠懷着我們仨這份曾經的幸福。

在路上，我們不會再迷茫。心在哪裏，家，就在哪裏。

我們仨的讀後感

1.

每天晚上睡覺前看上幾頁楊絳先生的<我們仨>，真的是一種享受，我是從第三部分開始看的-<我一個人思念我們仨>，前兩部分我還沒看，我是個平凡的人，我只想看他們的平凡而又不平凡的生活，而對於他們的生離死別我真的不忍心看，如果不是這本書，我還真的忘了錢老和圓圓離開我們已久了。

我最衷情錢仲書夫婦的低調和博學，而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬，一本書反反覆覆看了幾遍，可是我卻無法説出我的感受，他們面對困苦時的平靜，面對榮譽時的低調，為人處事只求無悔於心，錢老一家人的生活是平凡的，但他們一家人始終是樂觀的，無論困苦與榮耀，始終寵辱不驚，真是於平凡中顯出不平凡。

對中國這個著名的家庭的親情故事，面對他們的温暖與歡樂，滄桑與憂傷，面對書中簡單而樸白的文字，任何的評價都屬多餘，那種罕見的真情和達觀，在作者那裏是一種淡定自然，在讀者那裏卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生，可謂得了漢語的精髓，世入了人生的化境，讀這樣的書，真是讓人既心往之，又感慨萬千。

一個不平凡的人，寫了一本平凡的書，卻引起了意想不到的反響，這就是楊絳和她的<我們仨>。2003年度文學十大好書評選結果已揭曉：<我們仨>居首位。

看楊絳先生的書是一種享受。今天看完了全書，楊降先生的文筆真的很優美寧靜，平凡家事國家大事娓娓道來，面對別人的陷害也看不到一絲的恨，只是泰然處之。而前面兩節，三人走失在古驛道，採用虛實相間的手法，經夢起至夢醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。錢老是名人，而楊絳先生的眼中只是一個平凡的人，一個丈夫一個父親一個兒子的角色，有幸相攜至老也不枉此生了。

好的書每看一次會有不同的感受，人過了30歲，對生活有了不同的認識。

2.

楊絳先生的《我們仨》我讀了兩遍。第一遍是兩年前，在書店裏，站在書架旁邊，從頭到尾速讀完成。這本不到200頁的書(其中還包括五十來頁的附頁照片)對我這樣一個讀書很快的人來説，算是很輕鬆的事。當時為什麼沒馬上掏錢買書?可能是還看到更好看的書了。

前些日子總算還是惦記着這本書，終將買回了家。第二遍是從這個週末開始重讀，今天早上邊做早餐邊讀完，一字一句，認真地讀。離上次的速讀有一段時間，但楊先生並不華麗的詞章表句仍絲絲入扣地牽動我心。

故事內容很簡單：

第一部 《我們倆老了》很簡短，就一頁。講了一個夢的故事。我記住了鍾書先生安慰楊老的那句話：那是老人的夢，他也常做。

第二部 《我們仨失散了》仍是楊老在講給我們一個“萬里長夢”。夢中她是一名交通員，住在客棧，往返於三地，在病中的鐘書先生和忙碌的女兒阿圓(後來也病重)之間不停地遊走奔忙，卻又無可奈何地看着他們父女倆一點一點地在她眼前消散。直至她實在不想動了，先得到女兒“回自己家裏去了”的消息，然後又看着載着鍾書先生的船變成一葉小舟，“變成了一個小點，看着看着，那小點也不見了”消失在茫茫雲海中……

第三部 《我一個人思念我們仨》附有很多張他們一家三口的生活照，是那種其樂融融，看了讓人很温暖的家庭照片。有年輕時，夫妻倆在倫敦和巴黎留學時的合影也有錢瑗的成長照片、英國留學的紀念照。最喜歡他們父女倆的合影，老先生愛説女兒像他，一樣的有着聰明的頭腦，含蓄的微笑。他們仨各自的工作照，看完也讓人感動。中國知識分子家庭的真實寫照都在這些圖片中定格了。最後兩張老倆口相互理髮的照片，拍得真好。楊先生會用電推子，鍾書先生會用剪刀。我看到這裏，才真正領會了什麼叫做相濡以沫。

第三部一共分十六小章，用很淺顯的文字記錄了他們這個三口之家共同經歷的快樂。“我們這個家，很樸素我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書總和我一同承當，困難就不復困難還有個阿瑗相伴相助，不論什麼苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。”

在這第三部裏，我印象深刻於他們夫婦二人留學期間的苦讀和自得其樂的生活。想像着兩個不嗜家務的學者是如何打理每日的柴米油鹽，他們的真實生活都在楊先生的筆下復活，讓我看到兩個抽空去探險(散步)的快活人。鍾書先生的西式早餐做得真棒，讓我也提起興趣早起為家人用自制豆漿和五分鐘白水蛋當早餐，看他們爺倆吃得心滿意足。

讀到第七章，阿瑗兩年不見父親，看見爸爸帶回的行李放在媽媽牀邊，很不放心，猜疑地監視着。晚飯後，她對爸爸發話了。

“這是我的媽媽，你的媽媽在那邊。”她要趕爸爸走。

鍾書很窩囊地笑説：“我倒問問你，是我先認識你媽媽，還是你先認識?”

“自然我先認識，我一生出來就認識，你是長大了認識的。”

-----真是絕句啊，這父女間的對話!

還有，寫到當時有些落迫的鐘書先生“留在上海沒個可以維持生活的職業，不得依仗幾個拜門學生的束脩”，卻不想在一個夏天，收到學生送來的一擔西瓜。圓圓看爸爸把西瓜分送了眾人，自己還留下許多，佩服得不得了。晚上她一本正經對爸爸説：

“爸爸，這許多西瓜，都是你的!----我呢，是你的女兒。”顯然她是覺得“與有榮焉”!她的自豪逗得大家大笑。這樣聰慧的女兒，媽媽怎能不記得她吐露出的每一個音符句語?所以，當一九九七年早春，阿瑗去世，楊先生是如何的不捨。她説：“自從生了阿圓，永遠牽心掛肚腸，以後就不用牽掛了”她嘴上這麼説，心上卻牽扯得痛!阿圓去世時，還差兩個月才滿六十。白髮人送黑髮人的痛，如何摧殘着兩位體弱多病的老人……

當一九九八年歲末，鍾書先生去世。這三人就此失散了。“就這麼輕易地失散了。世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。現在，只剩下了我一人。”讀到這裏，還能有人不動容嗎?

最後的附錄裏，有錢瑗打算寫的她的那個版本的《我們仨》的手體本初稿(未完成)，還有她在病中寫給同樣生病的父親的幾封信，寫給母親的新年賀詩，阿瑗去世前自己不能進食了，但不放心阿媽，特寫信教媽媽如何做簡易飯食……那種父女親人間的濃情和俏皮讓人感慨萬千。最後附錄三裏，收錄有女兒給爸爸的速描畫、鍾書先生給煮飯阿姨的抽象寫生實物畫……這點點滴滴碎紙片都讓楊先生視為珍寶一一收藏其間，那是屬於他們仨的寶貴財富和回憶傳記，沒有人能走進，只能在遠處觀望與唏噓~~

《我們仨》的故事讀完，讓我久久不能放下。為他們的相守相助，相聚相失，一個單純温馨的學者之家的風範深深感動着我。真希望現世安穩，歲月靜好，每一個“我們仨”的故事都讓人回味綿長…。

求楊絳《我們仨》的讀後感！！！！！！= = 600字左右

楊絳《我們仨》的讀後感:

《我們仨》講的是一個塵世中三個奇妙的組合：爸爸是錢鍾書，媽媽是楊絳，女兒是錢媛。60年間的緣起緣滅，因為離合，就成就了一段段的故事。92歲的老人，夫逝女亡，靜思追憶往事，而全書卻哀而不傷，讓人讀來心生温暖，總是類中帶笑。這篇文章令人感動。平實、自然、以感情帶動文字。楊絳雖為文學大家，但散文卻不帶絲毫文人氣，散文如行雲流水般，隨筆心動。

1.

平凡日子的背後——《我們仨》讀後感

7月15日，學校新一報名招生。臨下班時趕到圖書館借書，那裏正要關門，匆匆地抽了一本書，一看來是楊絳先生的《我們仨》，曾在報上看過部分節選，心中曾有一絲莫名的情愫在流動。

這本書其實是作者對錢鍾書、楊絳、錢瑗一家人的親情回憶，記敍了一個知識精英家庭大半個世紀的家庭故事。這本書分三部分：第一部分《我們倆老了》，只有兩頁；第二部分《 我們仨失散了》用意識流寫的夢境，冥冥濛蒙，虛虛實實，亦幻亦真，我看不太懂，可能是屬於“後現代主義”的文學吧。第三部分《我一個人思念我們仨》是着墨的篇幅，娓娓道來的是一個家庭最普通最平凡的一個個日子。

在懷念往日的生活，楊先生的筆觸總是平緩的，温暖而洋溢着淡然的味道，像秋天的落葉，像冬日的陽光，那樣平靜而柔和，即使如“文化大革命” 那段歲月，那段扭曲了人的心靈的歲月，在楊絳先生的筆下，只不過對生活變化的一種適應。對於“文革”的態度，作者小心的繞過去了，讓我都懷疑錢鍾書先生在文革中的待遇是不是如別的知識分子一樣命運多粲？

書中沒有讓人悲痛欲絕的詞句，沒有讓人撕心裂肺的呼喊，然而處處洋溢着思念，對丈夫、對女兒的思念。如今，我們仨只剩下楊絳女士形影孤零，陰陽相隔，但是活在回憶中，也是如此地甜美。那種經過歲月滄桑的洗禮，一種大愛無言，榮辱不驚的情懷也許是支撐着楊絳先生的精神力量吧。

幾十年的風雨路程，他們相濡以沫，特別是錢瑗先去後，對於楊絳女士這樣不喑廚事，專做學問的人來説，他們的生活起居更是簡單、不容易了。所有經歷過的悲歡離合，大起大落，在作者眼裏是一種淡定自然，如魚在水，冷暖自知了。在讀者那裏卻常常禁不住感慨萬千、長歎不已……

對於《我們仨》，有一點我感覺不太好，就是有時感覺楊絳先生總是以參透了生活的禪意，站在超凡脱俗的角度，總是以冷眼旁觀的眼光看待芸芸眾生，凡人凡事，總是和生活保持一點距離，沉溺在他們仨的世界中。不知是不是他們已達到了對生、老、病、死的透徹超然境界。七情六慾構成生活的多姿多彩，也許對我等凡人來説是不能達到的境界。

書中最後説：“我清醒地看到以前當作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已， 家在哪裏，我不知道，我還在尋覓歸途。” 路在何方，家在何處？願楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠懷着我們仨這份曾經的幸福

2.

這個暑假，我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸，寫在這裏，是一種總結，也算是一種回顧。

楊絳是錢鍾書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事裏，每句話，每個字，都透着濃濃的親情氣息。

整本書的開始是一個“夢”，一個“長達萬年的夢”，夢的主要內容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要説明什麼，只是看字面的意思，就當看一篇小説。但當我看到後面的內容時，我才明白，這個夢是她們一家在一起走過的最後一段人生路的寫照。她欲揚先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閲讀的興趣。楊絳的寫作風格和我以往見到的許多作家的風格不同，前一段時間我看餘秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內涵，尋找風景之後的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作家羣起效之，結果卻都丟了自己的風格，又學不到他的“大”，所以餘秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細節，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都可以成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴，正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項鍊。她不直接抒發感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敍述，將那些她家裏的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細緻的、不動聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。

這本書的內容我也比較喜歡，字裏行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。

楊絳的書我還在找着看，她的作品風格是我比較喜歡的風格。我從她的書中也學到了很多。的確，珍珠每個人都有，但是項鍊卻是珍貴的。因為許多人都對自己的珍珠視而不見，任它們散落，卻不會將他們串起來。所以我正在學，學會了串珍珠，就擁有了項鍊。

3.

《我們仨》讀後感

讀楊絳先生的《我們仨》，真的是一種享受，到今天為止，我讀了三遍，我是個平凡的人，我只想看他們的平凡而又不平凡的生活，而對於他們的生離死別我真的不忍心看，如果不是這本書我真的要忘了錢老和他女兒圓圓離開我們已很久了。 錢仲書夫婦的低調和博學讓我衷情，而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬，一本書反反覆覆看了幾遍，可是我卻無法説出我的感受，他們面對困苦時的平靜，面對榮譽時的低調，為人處事只求無悔於心，錢老一家人的生活是平凡的，但他們一家人始終是樂觀的，無真是於平凡中顯出不平凡。對中國這個著名的家庭的親情故事，面對他們的温暖與歡樂，滄桑與憂傷，面對書中簡單而樸白的文字，任何的評價都屬多餘，那種罕見的真情和達觀，在作者那裏是一種淡定自然，在讀者那裏卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生，可謂得了漢語的精髓，入了是讓人既心往之，又感慨萬千。

一個不平凡的人，寫了一本平凡的書，卻引起了意想不到的反響，這就是楊絳和她的＜我們仨＞。2003年度文學十大好書評選結果已揭曉：＜我們仨＞居首位。 楊降先生的文筆真的很優美寧靜，平凡家事國家大事從容而談，面對別人的陷害也看不到一絲的恨，只是泰然處之。而前面兩節，三人走失在古驛道，採用虛實相間的手法，經夢起至夢醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。

錢老是名人，而在楊絳先生的眼中只是一個平凡的人，一個丈夫一個父親一個兒子的角色，有幸相攜至老也不枉此生了。 好的書每看一次會有不同的感受，對生活有了點認識，真的要感謝楊絳先生！

《我們仨》讀後感

讀《我們仨》有感

或許應該感謝老師佈置了這麼一份暑假作業，否則，也許真的會與這麼一本好書失之交臂。

説實話，這本早就躺在了當當的購物車裏，卻到今天才到手，才翻開第一頁，才真正定下心去讀，是因為我對楊絳先生的瞭解絕大部分仍止於錢鍾書先生，而對於錢老先生的瞭解絕大部分僅限於《圍城》，出於一種對大家的敬畏，我遲疑不已。可就在翻到目錄的一瞬間，我知道這次它給我的感觸將不同以往。第一部：我們倆老了。第二部：我們仨失散了。第三部：我一個人思念我們仨。

一個先後痛失愛女和愛人的老人，在其最後的年月中孤單前行，並終於將這個温馨又歷經挫折的家庭用樸實的文字展現在我們面前。 書中的前兩部分，寫的是“夢”。

這第一個夢裏，“我”夢見鍾書自顧撇我而去。於是醒來時便向他埋怨，鍾書只是説，那是老人的夢，他也常做。於是鍾書似乎記着“我”的埋怨，叫我做了個長達萬里的夢。

這第二個“夢”裏，便是“我” 最艱難最痛苦又長達萬里的時光。奔波於雙雙病重的丈夫和女兒之間，“我”惶恐地走在人生的驛道上。愛女的先行一步已是對人生的重大打擊，而愛侶的日漸衰弱更加讓人心緒難平。“我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，儘量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我願意。送一程，説一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠，愈怕從此不見。”人果然是一種矛盾體，短暫相聚卻又意味着長久分離，到底是快刀斬亂麻還是抽絲剝繭般依依不捨，對於每一個作此抉擇的人怕是都是一樣的萬般痛苦，書中滿含割捨不斷的親情、愛情讓每一位讀者都深陷其中，感慨不已。

看到第三部分，，作者的筆觸漸漸集中到這個小家庭“我們仨”的幸福時光。艱難困苦也罷，穩定安逸也好，生活中總是不乏快樂與滿足，從英國到法國，從上海到北京，路途漫漫，但有了家便有了一切。志趣相投的夫妻倆，乖巧可愛的女兒，他們好像總是可以在平淡的生活中找出趣來，比如飯後遛彎兒是“探險”，而彼此分享所見所聞又稱“石子”，看到這些精彩的生活細節，我總是忍俊不禁。他們一個人要扮演多個角色，爸爸在學術上是老師是巨人，在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間打掃得乾乾淨淨把毛巾折得有稜有角，可還是會半夜怕鬼怕得要死，只有女兒在才敢走夜路。 多温暖的小家庭，多温馨的“我們仨”。

他們不求名份不求富貴，他們擁有最温馨的家庭生活也忍受過最艱難的社會壓力，在學術上苦心鑽研，享受生活中樂趣，就是這樣，走過了普通卻又不平凡的六十多年。

世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。失去了“家”，屋子也僅僅是客棧，是暫時的棲身之地。

書中字句平淡，細細品味，卻是滿滿的美好，作者穿梭在夢境、回憶與現實之中，讓人不忍打斷，我想，楊絳先生“我一個人懷念我們仨”的心情，也許需要用很久的時間和深厚的閲歷才能夠領悟。

楊絳先生在文末説，家在哪裏，我不知道，我還在尋覓歸途。文章至此，在淡淡的哀婉語調之中卻又透露出希望，不執念，認真生活，這亦不失為一種作者給予讀者的財富。

每個人都有自己不同的境遇，但“家”永遠是温暖的代名詞，把握當下，珍惜眼前，愛自己，愛自己的家人。

楊絳我們仨讀後感

看完一本名著後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。你想好怎麼寫讀後感了嗎？下面是我整理的楊絳我們仨讀後感範文（精選10篇），歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

楊絳我們仨讀後感1

“世界好物不堅牢，彩雲易散玻璃脆”書中如是説，那麼他們仨從女兒錢瑗出生到死去這六十年，一直飽有的這份親情還算堅牢吧，按一輩子的長度來計算的話。錢鍾書和楊絳堪稱夫妻模範，錢對楊的那番“遇見她之前沒想過結婚，娶了她不後悔，再也不想其他人”深情，真是soulmate啊。

以上為昨日晚上所寫，寫不下去，今天中午繼續。

其實我最佩服最喜歡的是他們那種對名利淡然的心態，在他們心裏只有自己鍾愛的文學和自己珍惜的家庭。錢説：“有名氣就是多些不相知的人"。他們希望有幾個知己，不求有名有聲。這是多麼高尚的境界啊。但是話又説回來，我們又豈能達到這境界呢，別人是天才，是精英，不求聞達可已聞達，我們呢，庸碌小輩，拼命掙扎。換句話説，他已經獲得了就不在乎，（當然也有可能在他沒獲得之前也不在乎），我們連獲得這份殊榮的門都看不到。

我想起浮誇的歌詞，想起裏面那個小人物的用大動作來博人們關注，怕被遺忘就用浮誇的表演來放大自己，未嘗成功就用十倍的苦心去做突出的那個。特別是在北京這個地方，特別是在20歲這個年紀，腦袋裏的幻想，心胸的壯志，被現實中的默默無聞強烈的壓抑着。這種感覺你知道吧，好不甘心，覺得自己明明應該活在光芒之下，享受別人的膜拜，前程似錦，指點江山，可是，真的有一千萬個可是。所以真的會那樣去做——其實怕被忘記，才放大來演吧。

或許年輕人本該就迷茫的吧。在你20歲這個年紀，你憑什麼去擁有別人打拼十年二十年換來的成績，你憑什麼眾星拱月做人羣中的核心，你憑什麼要求別人給你機會要求別人認可你。這個你指的是我，相比去衝去闖，我似乎更多在自怨自艾。恨自己對自己狠不下心來。

説回他們仨，都是書蟲，我覺得做書蟲書痴是件很酷的事情，嗜書如命，很棒的誇讚。我不知道他們為什麼喜歡讀書，是什麼樣的心態，至於我自己，我挺享受看書的，説的肉麻點，看書的時候我覺得那種獲取知識的慾望在驅動我，在獲取知識之後的那種滿足感又奇妙無比，我看的書越多我會發現我要看的書越多，發覺自己看的書是那麼的少，世界是那麼廣袤，恨不得將全世界的好書都看完。很多人將讀書的動機歸為能增長見識和智慧云云的，我覺得不然，那只是結果，我的動機就是我喜歡讀書，我喜歡處於那種狀態，就像喜歡打球喜歡旅行喜歡逛街什麼之類的正常愛好一樣，而獲得智慧知識那只是結果，順其自然的結果，不必去強求的結果。只有發自內心的喜歡，才能一直讀下去。

再扯兩句家庭，前兩天媽媽給我微信説爸爸又嘰裏呱啦了，要我去搞定老爸，我就給爸爸發了條短信，其實內容不過於別生氣，一家人，要珍惜，我愛你。但是我是帶有感情去發的，我相信爸爸也能收到，我很感恩，我生在這個家庭裏，我的父母姐姐很愛我，我也很愛他們，他們很少去透露他們的感情他們的愛，那麼就讓我負起這個責任，告訴其他三個人，“我們四”是相親相愛打死不離的家人，珍惜這世情緣。寫到這裏，我似乎對《我們仨》又多了點感想在心頭。

楊絳我們仨讀後感2

在人生的伴侶離去四年後，92歲高齡的楊絳用心記述了他們這個特殊家庭63年的風風雨雨、點點滴滴，結成回憶錄《我們仨》。“一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純温馨的學者家庭相守相助，相聚相失，我一個人思念我們仨——楊絳”寥寥數行，讀後淒涼感油然而生。

《我們仨》是錢鍾書和楊絳的女兒錢媛在病牀上開始的，她只草草列了個內容清單，寫了五篇，就再也無法寫下去了，去世時六十一歲。錢鍾書在女兒去世的第二年，也就是一九九八年歲末，離開老伴駕鶴西行。在處理好一些後事之後，九十二歲的楊絳於2008年年底接過女兒的筆，記敍了他們仨相親相愛的一生。

平心而論，錢媛雖然是出身於書香門第，博覽羣書，卻大概因為她是英語專業的緣故，中文文章寫得十分遜色，流水賬一般。作為母親，楊絳對此也有遺憾，她在書中寫道：“阿媛是我生平傑作，鍾書認為‘可造之材’，我公公心目中的‘讀書種子’。她上高中背糞桶，大學下鄉下廠，畢業後又下放四清，九蒸九焙，卻始終只是一粒種子，只發了一點芽芽。做父母的，心上不能舒坦。”

而同樣是平鋪直敍，楊絳文字的感染力要強得多，像一位老奶奶在歷數家珍，使讀者饒有興味，不嫌嘮叨。

楊絳我們仨讀後感3

世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。”——題記

“這是一個萬里長夢，夢歷歷如真，醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢”楊絳奶奶在書中寫到。這是一個關於她和她愛的女兒圓圓以及她的丈夫鍾書之間的感人故事。

“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們三人就此失散了。就這麼輕易地失散了。現在，只剩下了我一人。”‘我們仨’，如此簡單的三個字，也正是這麼簡單的三個字背後卻藴含着多少故事以及對曾經一起度過的時光的無限眷戀。

曾經“碰到困難，鍾書總和我一同承當，困難就不復困難；還有個阿瑗相伴相助，不論什麼苦澀艱辛的事，都能變得甜潤我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂，我們仨是不尋常的遇合現在我們三個失散了往者不可留，逝者不可追，剩下的這個我，再也找不到他們了我只能把我們一同生活的歲月，重温一遍，和他們再聚聚”這，是楊絳奶奶在失去兩個最親的人或者説是兩個要好的朋友後對曾經的往事的回憶，縱然以前再苦再累卻還有鍾書和圓圓相伴，如今卻只剩她一個人……

她曾這樣説“我這一生並不空虛，我活得很充實，也很有意思，因為有我們仨。也可説：我們仨都沒有虛度此生，因為是我們仨。我們仨其實是最平凡不過的。我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事”也曾這樣説“我清醒地看到以前當做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪裏，我不知道，我還在尋覓歸途。”三里河的家曾是楊絳奶奶的家但如今卻是她的客棧因為‘我們仨’失散了家也就沒有了是啊沒有我們仨的家又何嘗不是客棧呢。

人間沒有單純的快樂，快樂總夾帶着煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。2016年5月25日，楊絳奶奶逝世，享年105歲。到現在我想我們仨已經在另一個世界裏相隨相伴再不分開了。

就這樣恍然間書已翻到了盡頭故事也悄然結束，讓我知道了：家，需要我們家中的每個人都用心的去經營，讓它被愛包圍，讓它充滿温馨、充滿温暖。更重要的是我們要愛我們的家人，珍惜在一起的分分秒秒。它像一陣清風拂過在我的暑假裏，留下陣陣清涼……

楊絳我們仨讀後感4

相親相愛的我們仨，血脈相連的我們仨，無法分割的我們仨。

我們仨經歷了人世間諸多苦難，最終卻沒換來諸多幸福。天人永隔，陰陽擋不住綿長的思念，更擋不住結髮之情，血脈之親。我們仨，錢鍾書，楊絳，錢瑗。

這是一個平凡而又不平凡的三口之家。論其平凡，是因為他們像千萬家庭一樣，母慈子孝，家庭和睦。論其不平凡，是因為他們都在自己的事業方面都有所貢獻。其實世間哪有不凡，萬物皆有靈，有靈則有情，親情可謂佔據大半。在親人面前，我們都是再平凡不過的人，他們永遠會牽掛我們，而我們也會依賴他們。

這是一幅作者家庭人生的刻畫。從懵懂少女，到為人的妻子，再到為人母，這就是一個女人的一生。當然，這中間還有許多故事。文章開頭，描繪了一個夢境，一個至親生命將盡的夢境。其實，人生何嘗不是一場夢。生，為夢的開始，殤，為夢的泯滅。人生不應該因為恐懼死亡而患得患失，也許，將人生當成一場夢，不失為一種豁達。

作者全文行筆平淡，沒有吶喊，沒有聲嘶力竭，只是將故事平靜地敍述出來，儼然像一個旁觀者。我不知楊絳先生寫此書時是何等心境，但我認為，其實不然。看似波瀾不驚，但卻波濤暗湧，字裏行間卻飄散着淡淡的思念。也許經歷過生離死別，年華蒼蒼，看淡了所謂的生死，看破了寥寥紅塵，明白了生死由命。一次失去兩個至親，普通人應該承受不了。沒有先生強大的心境，也理應學會豁達，而不是為生死之事沉淪，要為他們好好活着。

記住一切你曾經擁有的，珍惜一切你所擁有的，寄希望於你即將擁有的——“吸取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰。以免當我生命終結，我發現自己從來沒有活過。”這本書中充滿的不過是生活的片斷，對人的思念。然而你可曾在其中聽到過一滴懷念的淚水？堅強，在堅強中得到了磨練；希望，因希望世界被賦予以色彩。“只有在夢想中，人才能真正自由，從來如此，並將永遠如此”？一切終究會改變；改變的代價是高昂的，然而我們必須付出以執著。前人植樹後人乘涼，當我們將真心付出，我們的後代必會受益。相比之下，死又算得了什麼？在愛因斯坦眼中，不過是不能聽莫扎特罷了。成敗何足道，看破煙雲，就讓那一份温情伴隨我們走向路途的終點。

書中最後説：“我清醒地看到以前當作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪裏，我不知道，我還在尋覓歸途。”路在何方，家在何處？願楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠懷着我們仨這份曾經的幸福。

楊絳我們仨讀後感5

《我們仨》講述了楊絳用簡潔而沉重的語言，深刻而輕飄的筆法，回憶了先他失去的女兒錢瑗和丈夫錢鍾書，回憶一家三口在一起時的快樂與痛苦，愛與痛的日子。

文章分為了三個部分，第一部分“我們倆老了”雖然只有短短的兩頁內容，卻在其中藴含了楊絳本人自己所特有的獨特筆法。利用一次夢境，講述她在夢中夢見了自己和丈夫在山林中走散，並遇見拉車的老人載她回家，自己卻又不知去哪裏的故事，這個夢境看似平淡，甚至連自己的丈夫聽後也不聲不息的撇下她自顧自地走了。但這夢卻直面反映了楊絳一家三口在最後幾年中相依為命的情感體驗，夢中的夕陽西下，黃昏薄暮，蒼蒼茫茫，再到丈夫從山林中消失，無不體現着她們一家最後幾年中的艱難困苦，直到離別。短短兩頁字，短短一個夢，已經把文章基調寫的那樣悲涼，沉重。

第二部分，以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學，並在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個地球，穿越風雲多變的半個世紀：戰火、疾病、政治風暴，生離死別……不論暴風驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經成為這一家人生最安全的庇護所。

文章中還多次涉及了夢，夢可以説貫穿了整個小説，是小説的精髓和靈魂，當作者真正享受到一家人在一起的快快活活過日子的時候，方才發現自己和家人也都已經慢慢的老去了，人生的道路也快要走到了盡頭。文中曾經提到：“他已骨瘦如柴，我也老態龍鍾。他沒有力量説話，還強睜着眼睛招待我。我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，儘量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我願意。送一程，説一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。"她告訴我們家庭才是人生的避難所，家人才是心靈的棲息地。

當今社會，有許多人並不重視家庭，漠視自己的家人，是家人和陌生人一樣視而不見，文中作者一家雖然經歷了無數波瀾險阻，但家始終都是一個整體，大家互相牽掛，扶持，相濡以沫，正是社會所需要的，記住自己的家人才是自己最親的人，把家融合在一起，才是最重要的。

楊絳我們仨讀後感6

在那之前，我並未重視親情；在那之後，我領悟到親情的暖。《我們仨》——觸動着我心底最柔軟的地方。

最引深思的——第二部。詳細地描寫着一個長達萬里的夢，一個歷歷如真的夢境。古驛道上，“我”每天來來往往，去看鍾書，夢到阿圓。地勢時起時伏的驛道、道兩旁古老的老楊柳，見證着“我”連接起鍾書、阿圓，聯繫一個家的每一個日日夜夜。虛幻中透着現實，再看又變為虛幻。瞬間離別，日久漸離，哪個更難受？楊絳把三人分離幻化成一個虛構境，細細寫着三人每天的變化，寫着日漸分離的每天。我在她的文字中感受到一家温情，卻也透着悲涼；“我們仨失散了”，那一天天的變化，實在讓人心疼與悲傷。我深思。我從沒想過親人分離，也沒受過那種悲傷，以致於對親情的漠視和與父母交流的排斥。應該好好看重和珍惜了，幾千年中華傳承着的——親情。

最感觸的——第三部。寫了“我”與鍾書相識、相知、一起留學、同甘共苦和最後的離散。字字句句，每一個標點，都透露着一種家庭的温情。當今社會，一家三口很多，但又有幾家能過得像他們家一樣和諧又有趣呢？他們倆去英國牛津求學，每天充實地讀書、散步“探險”，同甜同苦，倒也充滿生活情趣，過得有滋有味。對女兒錢瑗的疼愛也通過文字傳遞出來，父女情深，讓人生羨。“三反”“反右”“雙反”“上山下鄉”“文革”，解放後一件一件苦難接連起來，卻使他們仨更加團結，更加相親。“碰到困難，鍾書總和我一同承當，困難就不復困難；還有個阿瑗相伴相助，不論什麼苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。”他們仨一生坎坷，卻親情如涓，長留永念。反觀現在的家庭、現在的親情，大多數不是因為手機和網絡淡漠了親情，就是因一點艱苦、一些瑣事便爭吵起來。我們應該好好反思，改觀。

親情自古以來便是中華民族的傳統美德，而如今大部分人似乎都忘卻了，把親情貶至第二、甚至第三位。在《我們仨》閲讀旅途中，那深埋着的親情竟被楊絳敍述的温情中喚起了。早該被喚起的。如今，我們應該把滲透到血液中的親情與實際生活相融，好好地孝敬父母，珍愛親情，讓家成為我們温暖的港灣，只有小家的温暖才能匯成大家的和諧，讓和諧擰成一股暖流，灑遍祖國的大江南北。

書看完後，又待思考結束。我鬆開手，放下手機，又拋卻網絡；我慢慢踱到客廳。柔和的燈光下，父母似比前幾日又蒼老了一些。我過去坐在他們之間，一同聊天，一同歡笑。那一刻，親情的柔軟便從心底溢出來，潺潺流於我們仨之間，又重流回心間。那一刻，我真實地感受到，親情——世界上最柔軟的感情。

“世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。”一家幾口終有散時。可在散前，請好好珍惜那親情如涓，讓親情長留永念，一家和諧。

楊絳我們仨讀後感7

《我們仨》是我在逛街的時候，在一家書店偶遇的，黃綠色的封面，簡單地以一幅家庭合影開封面，下書“我們仨”。是楊絳先生的筆跡，很少從現象書中感覺“墨香”的存在，這本書便有，很多的親筆信，字跡並不是可以上書簡的那種，然而，尋常的家信卻洋溢着濃郁的親情與愛，將我們薰醉。一開始就知道這本書是令人心傷的，楊先生將太多的情感注入其中，教我們這些外人也不得不將自己的感情投放。

2003年出版的《我們仨》，也許並不能説是楊絳最好的作品，但絕對是最感人併發人深省的一本書。《我們仨》帶給我的感受的複雜的，讀到傷心處，我會落淚；讀到開心處，我會歡笑；讀到離別時，我會心酸；讀到家常處，我則會認同。讓我感受到了親情的偉大和震撼，也讓我體會到了一本好書的魅力。我想，也許正是因為它的樸實無華，方才顯出情感的真摯動人；也正是因為它的真摯動人，才吸引了包括我在內的這麼多人的爭相傳閲吧！親情，似乎永遠都能勾起人的心絃。

它不需要過多的渲染，普通的平常言語便能表達出親情的温馨和持久。一位90多歲的老人對家人的追憶，更能讓人為之動容。錢鍾書先生一家三口日常時的相扶相幫和患難時的不離不棄，在楊絳老人的筆下一一展現開來。我隨她喜，隨她悲，隨她一路陷入對親人的思念。我敬佩他們三人的治學嚴謹；悲傷他們的坎坷人生；欣慰他們的患難於共；羨慕他們的融融親情；也心痛他們的`相繼逝世。一個國學大師，一個翻譯名家，一個著名學者，耀眼的頭銜並沒有讓他們失去常人的親情。幾十年來，他們相濡以沫，讀書為樂，不去理世俗的嘈雜，不去計較個人的得失，生活在他們自我設定的祥和的世界裏，不幸乎，大幸也！

楊絳我們仨讀後感8

讀楊絳的《我們仨》，真的是一種享受，到今天為止，我讀了三遍，我是個平凡的人，我只想看他們的平凡而又不平凡的生活，而對於他們的生離死別我真的不忍心看，如果不是這本書我真的要忘了錢老和他女兒圓圓離開我們已很久了。錢仲書夫婦的低調和博學讓我衷情，而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬，一本書反反覆覆看了幾遍，可是我卻無法説出我的感受，他們面對困苦時的平靜，面對榮譽時的低調，為人處事只求無悔於心，錢老一家人的生活是平凡的，但他們一家人始終是樂觀的，無真是於平凡中顯出不平凡。對中國這個著名的家庭的親情故事，面對他們的温暖與歡樂，滄桑與憂傷，面對書中簡單而樸白的文字，任何的評價都屬多餘，那種罕見的真情和達觀，在作者那裏是一種淡定自然，在讀者那裏卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生，可謂得了漢語的精髓，入了是讓人既心往之，又感慨萬千。

楊絳的文筆真的很優美寧靜，平凡家事國家大事從容而談，面對別人的陷害也看不到一絲的恨，只是泰然處之。而前面兩節，三人走失在古驛道，採用虛實相間的手法，經夢起至夢醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。從照片上看，楊絳不算漂亮；老年後，發現他們是如此得有夫妻相，般配，簡單地從楊絳散文中知道，他們家也曾處世交，於是結成親家，不管當時是否以愛情為基礎，這幾十年的風雨路程，他們相濡以沫，愛情是個什麼東西，終將被習慣於依靠代替，為他們的幸福所折服，不管經歷了多少的苦。

錢老是名人，而在楊絳先生的眼中只是一個平凡的人，一個丈夫一個父親一個兒子的角色，有幸相攜至老也不枉此生了。好的書每看一次會有不同的感受，讓我對生活有了新的認識，真的要感謝楊絳先生！

祝願楊絳清靜地度過晚年，更祝他們仨再相聚沒有生離也沒有死別。《我們仨》我還會再讀下去，陪伴我一生。

楊絳我們仨讀後感9

5月25日凌晨，一顆高貴、深湛而生動的靈魂如她所願終於回家了，她就是楊絳。各地媒體紛紛表達了對楊絳先生離世的關切與祭奠，我也回想起了她的那本回憶錄《我們仨》。

當我讀《我們仨》的時候，我深深陷入了書中的情感裏，每次感受到書中“我一個人思念我們仨”的孤獨和淒涼，都不禁潸然淚下。

這是一本回憶錄，記載了一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純温馨的學者家庭，相守相助，相聚相失的人生旅途。該書一共有三部分，第一部《我們倆老了》，第二部《我們仨失散了》，第三部《我一個人思念我們仨》。前兩個部分，楊絳先生以夢境的形式記述了最後幾年一家三口的時光，有相聚的温馨和幸福，也有相失的淒涼和痛苦。第三部分，以樸實又不乏生動的文字記錄了從一九三五年七月夫婦二人去英國牛津留學到一九九八年歲末錢鍾書先生去世，三人就此失散的事，他們的日子充滿了酸甜苦辣，也正如楊絳先生所説的那樣：“人間沒有單純的快樂。快樂中總夾帶着煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。”

在這本書中，我感受到了温馨的家庭。阿瑗和爸爸最哥們，也會做媽媽的保護神，他們三個人之間打打鬧鬧，説説笑笑，不亦樂乎。正是他們之間和諧融洽的關係，才使這個家庭温馨而豐富多彩。

在這本書中，我還感受到了楊絳先生文人的傲骨和愛國的情懷。記得書中的那一段話：“我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不願意。我們是文化人，愛祖國的文化，愛祖國的文學，愛祖國的語言。一句話，我們是倔強的中國老百姓，不願做外國人。我們並不敢為自己樂觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放。”字裏行間流露出楊絳先生在苦難中的尊嚴與精神，對獨立人格的捍衞，對文化的熱愛以及濃濃的愛國情懷。

在這本書中，我更感受到了楊絳先生在生離死別的痛苦面前的淡然和通透。“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們仨就此失散了。就這麼輕易地失散了。‘世間好物不堅勞，彩雲易散琉璃脆’。現在，就只剩下了我一個人。我清醒地看到以前當做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪裏，我不知道。我還在尋覓歸途。”丈夫和愛女的接連離世，對楊絳的打擊可想而知，但她沒有悲觀，沒有消極，“哀而不怨，悲而不傷”，以淡然面對坎坷，通透看待人生。她的恬淡，值得我們每一個人學習。

在《我們仨》這本書中，平凡簡潔的文字藴含着巨大的張力，樸實的語言藴藏着動人的情感，在飽嘗生活磨難後依舊有淡然通透的品質，這給我帶來了深深的震撼。

楊絳我們仨讀後感10

《我們仨》這本書，是作者楊絳女士對自己和她的先生錢鍾書（著名的大文豪）、她的女兒阿園，一家三口的回憶錄。這本書講了楊絳他們家幾十年的家庭和生活故事。

全書共分為三部分：

第一部分名為《我們倆老了》，只有兩頁，是記錄楊絳和錢鍾書先生晚年和老年生活的。

第二部分《我們仨失散了》寫的是夢境，朦朦朧朧的，我看不太懂，只是感覺很恍惚，很淒涼…我想，是楊絳先生跟着自己的感覺寫的吧。

第三部分《我一個人思念我們仨》是本書的重點部分，娓娓訴説的是一個年邁的老婦人，在孩子和老公相繼離世後，一個人孤獨孤苦，思念親人的悲傷感受。

在懷念往日的生活時，楊先生的筆觸總是平緩、温暖的，像冬日的陽光，平靜而柔和。即使在不公平的歲月裏，楊絳先生的筆下，也只是對生活變化的一種適應。

書中沒有悲痛欲絕的句子，沒有撕心裂肺的呼喊，只是處處流露着對丈夫、對女兒的思念，和悲傷。如今，“我們仨”只剩下楊絳女士形單影隻，活在回憶裏…

幾十年的風風雨雨，楊絳、錢鍾書先生在艱難困苦中，互相扶持。特別是他們的愛女阿圓因病去世後，他們的生活變得更加困頓、悲傷了。

對於《我們仨》，有一點我感覺不太好，就是感覺楊絳女士總是和生活保持一點距離，沉溺在他們仨的世界中。好像除了他們仨以外，這個世界，再沒有能讓她牽掛和温暖的人。但是我感覺，社會其實一直給楊絳先生很高的評價和讚譽，肯定也有相應的關懷。楊絳先生應該從中感到温暖，和生趣，而不應該長期只是從往事中尋找親情和慰藉。但，這也許就是知識分子所特有的矜持、拘謹，和狹隘吧，我尊重她。

書中最後説：“我清醒地看到以前當作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪裏，我不知道，我還在尋覓歸途。”是啊，歸途究竟在哪裏？我不知道。我們每一個人，也許都只是過客。

楊絳我們仨的讀後感

《我們仨》這本書為我們平靜地講訴着一個家庭的故事，兩個人，三個人，一個人，最後他們都“回家”了……接下來要給大家分享的是楊絳我們仨的讀後感，歡迎大家的借鑑閲讀！

楊絳我們仨的讀後感 1

《我們仨》由錢鍾書先生的遺孀、作家楊絳所著。本書分兩個部分，一部分以“夢”的形式隱喻情感，一部分記述現實。現實部分，從伉儷二人在牛津求學寫起，一直到錢鍾書去世，半個世紀的悲歡離合，最後都化作一位百歲老人對家人綿綿的思念。作者所思念的，是一個與世無爭的學者家庭，妻子楊絳、丈 夫錢鍾書、女兒錢媛，一家三口都是單純的文人，不沾是非，不涉政治，任世事浮沉，不改做人本色。但在中國20世紀風雲變幻的大背景下，“我們仨”依然飽經 戰火、疾病、政治、生死的洗禮，難以獨善其身。

在“我們仨”中，女兒錢媛無疑是處於最中心的位置。在楊絳的眼中，女兒懂事、聰慧、好讀書，是自己“平生唯一傑作”。錢家家長(錢鍾書之父)“得意非凡”地 宣稱：“女孫健汝(錢媛)”是“吾家讀書種子也”。但就是這樣的一個“可造之材”，卻多病多難，生不逢時。“上高中學時背糞桶，大學期間下鄉下廠，畢業後 下放四清，九蒸九焙，卻始終是一粒種子，只發了一點芽芽。”其間的遺憾憋悶，溢於言表。

楊絳先 生為女兒的才華惋惜，但楊絳她自身何嘗又不值得惋惜。在錢鍾書的眼中，楊絳是“最賢的妻，最才的女”，誠然也。錢鍾書雖然才華橫溢，學貫中西，但有得必有 失，於生活計，幾乎百無一用。楊絳在牛津“坐月子”時，錢鍾書不時地在家做些“壞事”，將桌布染黑了，枱燈砸了，門軸弄壞了，均束手無策，唯有苦着臉向妻 子楊絳求救。楊絳一一安慰“不打緊”。出院後，她逐一“搞定”。錢母感慨這位兒媳，“在傢什麼粗活都幹，真是上得廳堂，下得廚房。鍾書痴人痴福。”而這對 於一個惜時如金的學者來説，是幸也，亦或不幸也?楊絳在翻譯上的造詣頗深，她翻譯的《堂吉柯德》，至今為止依然是中譯本外國名著中的經典之作。

“我 們仨”中最“寶貝”的自然是錢鍾書。錢鍾書是一個純粹得近乎單純的文人，他將畢生精力都投入到學術事業中。中國的文人，不論是傳統的還是現代的，在幾千年 的政治文化薰陶下，無非分兩種，一種當了官的，一種是想當官而不得的。即使隱士如陶淵明者，早年的願望也是“大濟蒼生”，他幾次掛冠而去，均是迫於無奈， 不是因為嫌官小，就是因為不“合羣”。而錢鍾書卻是一條漏網之魚，是一眾鴨棚中誕出來的一隻天鵝蛋，是文人中的“病梅”，異類中的異類，幾千年以來，僅此 一枚。朱家驊許他一個聯合國科教文衞的職位，他辭謝了晚宴要和“極峯”(蔣介石)握手，他趁早溜回來了收到國宴的請帖，他請病假即使是社科院文學所 的一個顧問銜，他也力辭得免。

錢 鍾書一生所愛，唯有他的書、他的家。在書裏，他是學問的寵兒在家中，他是精神的領袖。這兩個地方，自由、美好、安全，符合他全部的`慧心與童心。他或許會 以為，這兩個地方都如英國哲學家洛克所説，“風能進，雨能進，國王不能進。”可這句話顯然不符合中國國情。普天之下，莫非王土，“田家無四鄰，獨坐一園 春”終究只是古代文人的美好奢望。1966年，錢鍾書和楊絳都被革命羣眾“揪出”，成了“牛鬼蛇神”，被批鬥，被“洗澡”，楊絳還被人剃成了“陰陽頭”， 苦不堪言。他們憑藉平和的心態以及對學問的執着，挺了過去。但是，女兒錢媛的丈夫王德一卻因不堪受辱，憤而自殺。

“世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃碎”。90年代中期，病牀上的“我們仨”開始分頭寫作各自的《我們仨》。不久，錢媛病逝，次年歲末，錢鍾書亦離世。“剩下的這 一個我，再也找不到他們了。”此中辛酸，難以向人道也。四年後，唯一完本的是楊絳版的《我們仨》，此時楊絳已是九二高齡。書中，一個個殘碎的夢境，一件件 細碎的小事，在黑白間雜的夜幕下，如一粒粒星辰，以愛作線串起，熠熠生輝。

無論悲歡離合，家庭都是人生最後、最好的庇護所。如果你愛家，就讀一讀《我們仨》吧。

楊絳我們仨的讀後感 2

我一個人思念我們仨。

先生的文章，情感總是平和的，我很是喜歡先生的為人更是讓人肅然起敬，我很是佩服先生的愛情，更是讓人羨慕。

老爺子和先生於二十四五歲結婚後，直到一九九七年老爺子去世，他們一同度過了六十四載的時光。過去人的愛情總是含蓄的，書中從未提及過“愛”字，但無一不傳遞着“愛”，他們之間的愛，是相依相伴，是互相懂得，“鍾書常自歎拙手笨腳，我只知道他不會蝴蝶結，分不清左腳右腳，拿筷子只會像小孩那樣一把抓。我並不知道其它地方是怎樣的笨，怎樣的拙”、“能和鍾書對玩的人不多，不相投的就會嫌棄鍾書刻薄了。我們餓不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鍾書和我就以此自解”。這些無不透露着，先生對老爺子做人做事的懂得，欣賞他所擅長的事情，理解他所不擅長的，甚至偶爾他做下所不擅長的事兒，她便會大加讚賞，由衷的開心。誰不愛這樣的女人呢?這樣的愛，是自由，是包容，是理解，是尊重。這樣的尊重還體現在他們有矛盾的時候，“我們講定，以後不妨各持異議，不必求同，遇事兩人商量。”在教育女兒方面，他們也秉持着這樣的理念，“孩子自己決定，不予干涉”，這樣開明的教育方式，培養出了一位優秀的女兒。

她這麼説，“我們這個家，很樸素我們三個人，很單純。我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各做力所能及的事。碰到困難，鍾書總和我一同承當，困難就不復困難還有個阿瑗相伴相助，不論什麼苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。”這就是，我們仨的意義。