人屬於真核域、動物界、後生動物亞界、後口動物總門、脊索動物門、脊椎動物亞門、羊膜總綱、哺乳綱、獸亞綱、真獸次亞綱、靈長目、真靈長半目、直鼻猴亞目、人猿次目、狹鼻下目、真狹鼻小目、人猿超科、人科、人亞科、人族、人屬、人亞屬、智人種，但並非生物進化的終點。
通常把人類進化史分為猿人和智人兩大階段，每段再分為早晚兩個時期。早期猿人生活在377萬年至180萬年前，以中國巫山人、肯尼亞1470號人、坦桑尼亞峽谷人為代表，晚期猿人生活在150萬年到20萬年前，也就是直立人，以印尼找華人、德國海德堡人、中國元謀人和北京人為代表，早期智人生活在20萬年至5萬年前，以德國尼安特人、中國丁村人為代表，晚期智人生活在5萬年至1萬年前，以法國克羅馬農人、中國山頂洞人為代表。如下時間以大概為思路，沒有精確時間點，現代科技也不可能做到十分精確。5500萬年前，最原始的靈長類出現，800至600萬年前，最早的大猩猩出現，最後黑猩猩與人類開始分化為兩支。
580萬年前，圖根原人被認為是最早開始直立行走的人類祖先，550萬年前，始祖地猿是早期出行人類，與黑猩猩和大猩猩仍有一些共同特徵，棲息在森林裏。550至130萬年前，南方古猿從這裏開始被認為是人類開始進化的階段。1924年，南方古猿化石發現於南非，被稱為湯恩男孩兒。
後來專家陸續在南非發現數百件南方古猿化石標本，他們的腦容量與黑猩猩相同，約為400至500毫升，卻是直立行走。320萬年前，魯西著名的阿法南方古猿種標本，活動範圍為現在的埃塞俄比亞的。哈爾達附近270萬年前鮑氏傍人是早期的人族及最大的棒草食。
在東非地區發現與120萬年前滅絕。250萬年前能人與早期原始人類相比，他們的面部不那麼突出，但是仍然有許多人類特徵，腦容量約為600毫升。一些原始人類將腐肉引入他們的食譜，額外的能量促進演化出更大的腦部。
200萬年前在非洲出土耳夾斯塔人，腦容量最大可至850毫升。180至150萬年前在亞洲也發現直立人，我們可確知的最早採集狩獵祖先，最早一批大規模走出非洲，腦容量約為1000毫升。60萬年前海德堡人在歐亞非都有分佈，腦容量與現代人相近。在德國海德堡南約六英里的河牀發現是尼安德特人的直接祖先。
在20至1萬年前這個階段非洲大陸上演化出了智人。大約7萬年前，一部分智人離開非洲前往世界各地，在這個過程中致人一路走，其他人種就一路滅絕。先來認識認識我們熟知的幾個智人吧。羅德西亞人是一種生活在古代的人類形態上相似的遺骸，在南部非洲、東非及北非發現該遺骸，屬於12.5至60萬年前。
現實大部分學者相信羅得西亞人是屬於海德堡人根據地莫西懷特所指羅德西亞人可能是長者。智人的祖先尼安特人是現代歐洲人祖先的近親，因其化石發現於德國尼安德特山谷而得名。從12萬年前開始，他們統治着整個歐洲、亞洲西部以及非洲北部。但在24000年前，這些古人類卻消失了。
研究結果發現，歐亞大陸現代人均有1%-4%的尼安德特人基因丹尼索瓦人。大約3萬年前，生活在一個冰河時代的人類種羣通過對古代遺留化石提取的DNA進行分析，科學家證明了丹尼索瓦人的存在。雖然是一句俄羅斯的化石樣本命名，其實這一人種主要分佈在中國。
2019年5月發現於青藏高原東北部古人類下頜骨化石，最新分析研究確認其為距今16萬年的青藏高原丹尼索瓦人。而我國藏族帶有少量的丹尼索瓦人基因片段，從而大多具有適應高原的先天能力。山頂洞人屬晚期智人，距今2.7萬年前左右至3.4萬年左右。
也許是巧合，中國北京郊外周口店龍骨山猿人洞中曾發現多具北京猿人化石，但在山的最頂端石鐘乳洞及山頂洞中，1933年有新人階段的化石人骨，稱此為山頂洞人。弗洛勒斯人因為身材矮小，又被戲稱為霍比特人，一般認為他們與現代人類曾經生活在一個時代，他們居住在印尼。弗洛勒斯島上直到約12000年前滅絕，是以絕種人屬中存活最久的。
人是動物，人類屬於靈長目的哺乳動物，靈長目的哺乳動物包括猿猴、狐猴和人類等，除人類外，多分佈於大洋洲以外的温暖地區。通常按照進化程度可分成原始的原猴類、中等進步的猴類和進步的猿類和人類。
人類分佈於世界所有大洲，早期類型僅分佈於亞洲、非洲和歐洲的温暖地區。
直立步行，臂不過膝，體毛退化，手足分工，下頜骨淺且粗壯，犬齒和下第一前臼齒退化、牙釉質厚、3個臼齒的磨耗相差很大，大腦極為發達，有語言和勞動，有社會性和階級性。
人類屬於動物。人類是屬於動物。
動物也有多種分類方法。
通過對不同動物的解剖，可以發現有的動物體內有脊椎骨，有的動物體內沒有脊椎骨。人類進化史根據體內有無脊椎骨，可以將所有的動物分為脊椎動物和無脊椎動物兩大類。人也屬於動物，而且是高級動物。自然界是由有生命的物體和無生命的物體組成。
有生命的物體叫作生物，無生命的物體叫作非生物。生物是一切具有新陳代謝的物體。人類語言與動物語言的區別是什麼1、任意性任意性是符號最重要的特徵。
雖然蜜蜂的舞蹈比較複雜一些，有點任意性在裏面。動物“語言”中一定程度的任意性都侷限於一個題目，是僵硬的，不能與人類語言符號的任意性同日而語。沒有任意性或任意性程度很低，都説明其符號性很弱。
2、單位的明晰性人類説出的話是有界限清晰的單位的。而動物所謂的“語言”，其表現無論是藉助聲音還是形體，總體上都是不可分的，是以囫圇一團的叫喊聲或舞蹈動作來表示一固定的意思，分析不出單位，也談不上單位的組裝。3、結構的二層性人類語言是一種兩層的結構裝置：音系層和符號層（或稱語法層），兩個層面上都有大小不同的單位。
兩個層面上都是以數量有限的最小單位，按照有限的規則組裝起來，生成數量無限多的大單元。相反，動物的“語言”不能分解成單位，談不上有結構，更不用説有結構的二層性。4、能產性（開放性）語言的能產性，也稱創造性或開放性，是指人們總是能夠運用有限的語言手段通過替換和組合創造出新的話語來。人們可以理解會説出從未説過或聽到過的句子。
動物的“語言”只能表達有限的信息，它能傳遞的信息是固定的，是受刺激限定的。5、傳授性人類的語言能力是先天具備的，但是掌握什麼語言，則是後天學會的，沒有現實的語言環境，就學不會一種語言。動物的“語言”則是與生俱來的本能，不用學習。比如小鷹在出殼的時候就配備有對付未來生活中可能出現的搏擊、覓食、求偶等各種事情的本能，它的“語言”是一種本能，像電路一樣在腦子裏預先裝好了。
人類屬於：動物界脊索動物門哺乳綱靈長目人科人屬人種.人類(human)是人的總稱。生物學上，人被分類為真核總界 動物界 後生動物亞界 後口動物總門 脊索動物門 脊椎動物亞門 羊膜總綱 哺乳綱 真獸亞綱 靈長目 類人猿亞目 狹鼻猴次目 類人猿超科 人科 人亞科 人族 人屬 智人種。
人可以從生物、精神與文化等各個層面來定義，或是這些層面定義的結合。
生物學上，人被分類為人科、人屬、人種，一種高級動物。精神層面上，人被描述為能夠使用各種靈魂的概念，在宗教中這些靈魂被認為與神聖力量或精神不滅有關。
人是動物的一種。按着動物學家的説法，人屬於脊索動物門、脊椎動物亞門、哺乳動物綱、靈長類猿猴亞目、類人猿超科人科動物。
人的祖先是類人猿，起先，人的本領同猴子、大猩猩差不多，赤身裸體，羣居，以樹葉水果等為食。
大約在2600萬年前，人類從樹上跳了下來，後來又學會了使用工具和火，這偉大的一跳，使人類在眾多動物中脱穎而出，成為動物中的佼佼者。人屬於雜食動物。吃植物的果實及莖、葉、根，尤喜吃其它動物的肉，喝其它動物的血，剝其它動物的皮，抽其它動物的筋，吸其它動物的髓。天上飛的、地上跑的、海里遊的動物無不在人類獵殺之範圍，且獵殺狠毒、無忌、殘忍，無所不用其極。
人類發明了烹飪技術，將動物的肉做成了成千上萬種佳餚；人類發明了服裝技術，將動物的皮毛做成千奇百怪的服裝；人類發明了醫藥學，將動物的血、肉、骨、內臟等做成五花八門的藥品。人類對其它動物狂捕濫殺，導致一些動物種羣不斷衰落以至滅絕。但人類仍不肯罷手，不斷將其它動物趕盡殺絕。
人類是動物界中最兇惡、最野蠻、最霸道的傢伙，它是所有動物的天敵。
人是動物。因為人的祖先就是動物，人的本質就是一種高級動物。
達爾文的生物進化論，認為人類是生物進化的產物，現代人和現代類人猿有着共同的祖先。
人為靈長目、人科的一部分，人屬成員大致都由人猿／古猿演化而來。長者智人化石表明，現代人類在約20萬年前的東非大裂谷演化成形。擴展資料：生物學上，人被劃分在哺乳綱、靈長目、人科、人屬的一種——現在只有人種（學名為Homo sapiens），是與黑猩猩、大猩猩、紅猩猩及長臂猿同屬人猿總科的靈長目動物 。人類與其他靈長目動物的不同在於人類直立的身體、高度發達的頭腦，以及由高度發展的大腦而來的推理與語言能力。
由於人和猿血緣相近，動物學家德斯蒙德·莫利斯戲稱人類為裸猿，並著述從各個角度論述人類種種行為的起源。
人類是動物。人，可以從生物、精神與文化等各個層面來定義，或是這些層面定義的結合。
1、生物定義：人是一種靈長目人科人屬的物種。
線粒體DNA與化石證明人類大約於500萬年前起源於東非。與黑猩猩、大猩猩、猩猩、長臂猿、合趾猿同屬人科的靈長目動物。2、生物學歸屬：人是地球生態系統中的一種普通動物，是生物進化的結果。人屬於真核域、動物界、後生動物亞界、後口動物總門、脊索動物門、脊椎動物亞門、羊膜總綱、哺乳綱、獸亞綱、真獸次亞綱、靈長目、真靈長半目、直鼻猴亞目、人猿次目、狹鼻下目、真狹鼻小目、人猿超科、人科、人亞科、人族、人屬、人亞屬、智人種，但並非生物進化的終點。
3、行為特徵：行為學上來看，人類的特徵有：懂得使用語言，具有多種複雜的互助性社會組織，喜歡發展複雜的科技。這些行為學上的差異也衍生出各文化不同的信仰、傳説、儀式、價值觀、社會規範等。4、教育學對“人”的理解：第一，人是一種存在的可能性。
人的本質是在人自身的活動中不斷生成的，是一種“自我規定”。第二，人具有自主性和創造性。人不但會學習，而且會創造、會探索、會創新。
第三，人具有發展的本質。人的實踐本性決定了人可以通過有意識、有目的的自主創造性活動不斷地進行自我否定、自我超越、自我實現，即人具有發展的本質。第四，人具有歷史性和現實性。
兩層意思：一是人的自我本質是在不斷髮展的歷史和現實生活中逐漸生成的，人總是生活在具體的歷史與現實空間中。二是人的自我本質的生成與發展要受到一定歷史、和現實條件的制約。第五，人具有多樣性和差異性。人作為一種存在的可能性本身就藴含着豐富性和多樣性，而個體生命具有獨特性、不可替代性及個體間的差異性。
5、哲學範疇：人是神造的、人是自然的人、人是一切社會關係的總和、人是文化的動物。6、人的各個時期：按照生理、心理的變化階段規律，人可分為：嬰兒期、幼兒期、童年期、青春期、成年期、老年期。
生活百科站
