意思是：比喻看問題以偏概全
成語名字：盲人説象
成語發音：máng rén shuō xiàng
成語解釋：比喻看問題以偏概全
成語出處：元 黃溍《書袁通甫詩後》：“吾儕碌碌，從俗浮沉，與先生相去遠甚，而欲強加評品，正如盲人説象。”
成語繁體：盲人説象
常用程度：常用成語
感情色彩：貶義成語
成語用法：作賓語、定語；指看問題以偏概全
成語結構：主謂式成語
產生年代：古代成語
近義詞： 盲人摸象
成語例句：不深入調查研究就會鬧出盲人説象的笑話來的
盲人説象的意思及故事
【成語】：
盲人説象
【拼音】：
[máng rén shuō xiàng]
【解釋】：
比喻看問題以偏概全。
【出處】：
元·黃溍《書袁通甫詩後》：“吾儕碌碌，從俗浮沉，與先生相去遠甚，而欲強加評品，正如盲人説象。”
【舉例造句】：
不深入調查研究就會鬧出盲人説象的笑話來的`。
【成語典故】：
古代佛經裏講到有幾個盲人去摸大象，一個瞎子摸到大象的腿就説大象像棍子，一個摸到大象的耳朵就説大象像扇子，一個摸到大象的尾巴説像繩子。因為他們摸到的都是大象的一部分而沒有看到大象的整體形象。
盲人説象什麼意思？有什麼歷史典故？反義詞和近義詞是什麼？
編號 1945 成語 盲人説象 注音 ㄇㄤˊ ㄖㄣˊ ㄕㄨㄛ ㄒㄧㄤˋ 漢語拼音 máng rén shuō xiàng 釋義 義參「盲人摸象」。
見「盲人摸象」條。
典源 此處所列為「盲人摸象」之典源，提供參考。
《大般涅槃經》卷三○譬如有王，告一大臣：「汝牽一象，以示盲者。」
爾時1>大臣受王敕2>已，多集眾盲以象示之。
時彼眾盲，各以手觸，大臣即還，而白王言：「臣已示竟3>。」
爾時大王即呼眾盲，各各問言：「汝見象耶？」眾盲各言：「我已得見。」
王言：「象為何類？」其觸牙者，即言象形如萊茯根4>；其觸耳者，言象如箕；其觸頭者，言象如石；其觸鼻者，言象如杵；其觸腳者，言象如木臼5>；其觸脊者，言象如牀；其觸腹者，言象如甕；其觸尾者，言象如繩。
〔註解〕(1)爾時：那個時候。
(2)敕：音ㄔˋ，命令。
(3)示竟：展示完畢。
(4)萊茯根：蘿蔔。
萊茯，同「蘆菔」。
(5)木臼：木製的臼。
典故説明 此處所列為「盲人摸象」之典故説明，提供參考。
佛經中常用譬喻來解釋佛理。
如《大般涅槃經》中為解釋一般人各自解説佛性，都只是一種片面的看法。
有如古代有一個國王，要大臣召聚盲人來摸大象，摸完之後，問每個盲人他們認為大象長什麼樣子，摸到象牙的人説「象長得跟蘿蔔一樣」，摸到象耳朵的人説「象長得跟畚箕一樣」，摸到象頭的人説「象長得跟石頭一樣」，摸到象鼻的人説「象長得跟杵一樣」，摸到腳的人説「象長得跟木製的臼一樣」，摸到背的人説「象長得跟張牀一樣」，摸到肚子的人説「象長得像個甕一樣」，因着每個人摸到的部位不同，而對象的外觀有了不同的看法。
其實他們摸到的都是象，也都不是象。
象在此指佛性，而盲人則是指芸芸眾生，若是有人執著於某些行為或文字才是真正的佛性，就像摸象的盲人一樣，只看到了佛性的一部分，就執著於自己所認知的部分，甚者非議別人看到並非真正的佛性，這樣反而迷失了觀照佛性本質的能力。
後來這個故事被濃縮成「盲人摸象」，用來比喻以偏概全，不能瞭解真相。
書證 01.元．黃溍〈書袁通甫詩後〉：「吾儕碌碌，從俗浮沈，與先生相去遠甚，而欲強加評品，正如盲人説象。」
用法説明近義詞：
反義詞：辨識 參考語詞 盲人摸象
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