意思是：表示別人説得跟自己的想法一樣。
成語名字：實獲我心
成語發音：shí huò wǒ xīn
成語解釋：表示別人説得跟自己的想法一樣。
成語出處：清·褚人獲《隋唐演義》第50回：“蕭後見説：‘娘娘此言，實獲我心。’”
成語繁體：實獲我心
感情色彩：中性成語
成語用法：作謂語、定語；用於口語
成語結構：複句式成語
產生年代：近代成語
成語例句：季羨林《懷舊集》自序：“他這個建議過去我沒有敢想過，然而實獲我心。”
我思古人，實獲我心。出自何處，意思是什麼？
“我思古人，實獲我心”出自春秋《國風·邶風·綠衣》，意思是我思亡故的賢妻，實在體貼我的心。
《國風·邶風·綠衣》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩，是先秦時代邶地華夏族民歌，是中國詩史記載的最早的悼亡詩。
《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為尹吉甫採集、孔子編訂。
原文：
綠兮衣兮，綠衣黃裏。心之憂矣，曷維其已？
綠兮衣兮，綠衣黃裳。心之憂矣，曷維其亡？
綠兮絲兮，女所治兮。我思古人，俾無訧兮。
絺兮綌兮，悽其以風。我思古人，實獲我心。
譯文：
綠衣裳啊綠衣裳，綠色面子黃裏子。心憂傷啊心憂傷，什麼時候才能止！
綠衣裳啊綠衣裳，綠色上衣黃下裳。心憂傷啊心憂傷，什麼時候才能忘！
綠絲線啊綠絲線，是你親手來縫製。我思亡故的賢妻，使我平時少過失。
細葛布啊粗葛布，穿上冷風鑽衣襟。我思亡故的賢妻，實在體貼我的心。
擴展資料
創作背景
古代學者多將其解釋為“莊公惑於嬖妾，夫人莊姜賢而失位，故作此詩”，就是説，衞莊公被姬妾媚惑，冷落了賢淑而高貴的正室夫人莊姜，莊姜便作此詩以表達悲怨。
而現當代學者卻多認為：這是一首男主人公悼念前妻的詩歌，他在對着妻子舊時的綠衣睹物思人。這位妻子，或已離世，或已離異，總之是已成為他生命裏的故人。
後世影響
悼亡詩，悼的是亡者的命，亡的卻是生者的心。
《邶風·綠衣》這首詩共四段，每段都是從一件平凡普通的舊衣開始歎詠。這一件妻子留下的衣衫，成了詩人抱在懷中、撂不開手的至寶。它由此奠定了一種懷念過去的方式，就是：寄今情於舊物。物是人非，便睹物思人。
正是《邶風·綠衣》中對於“舊物”的感情，開啟了後世悼亡詩之先。
《邶風·綠衣》是一首男性悼念亡妻的開山之作，繼《綠衣》這首悼亡詩之祖後，後世悼念亡妻的詩作便漸漸筆法成熟了起來。其中的高峯之作，更具有跨越時空、戰勝時間的力量，何時讀來，都令人感動不減。
我思古人，實獲我心的意思
我思古人，實獲我心：
[譯文]啊！我思念我的故人，只有你最合我的心意了！
[出典] 春秋《詩經·邶風·綠衣》
注：
1、《詩經·邶風·綠衣》
綠兮衣兮，綠衣黃裏。心之憂矣，曷維其已！
綠兮衣兮，綠衣黃裳。心之憂矣，曷維其亡！
綠兮絲兮，女所治兮。我思古人，俾無訧兮。
絺兮綌兮，悽其以風。我思古人，實獲我心。
2、註釋：
衣、裏、裳：上曰衣，下曰裳；外曰衣，內曰裏。
已：止。
曷：何。維：助詞。已：止。
亡：一説通忘，一説停止。
古人：故人，指已亡故之人。
俾（bǐ比）：使。訧（yóu尤）：同尤，過失，罪過。
絺（chī吃）：細葛布。綌（xì戲）：粗葛布。
悽：涼而有寒意。悽其，同“悽悽”。以，因。
獲：得。
3、譯文：
綠衣裳啊綠衣裳，綠色面子黃裏子。心憂傷啊心憂傷，什麼時候才能止！
綠衣裳啊綠衣裳，綠色上衣黃下裳。心憂傷啊心憂傷，什麼時候才能忘！
綠絲線啊綠絲線，是你親手來縫製。我思亡故的賢妻，使我平時少過失。
細葛布啊粗葛布，穿上冷風鑽衣襟。我思亡故的賢妻，實在體貼我的心。
這是一首懷念亡故妻子的詩。睹物思人，是悼亡懷舊中最常見的一種心理現象。一個人剛剛從深深的悲痛中擺脱，看到死者的衣物用具或死者所製作的東西，便又喚起剛剛處於抑制狀態的興奮點，而重新陷入悲痛之中。所以，自古以來從這方面來表現的悼亡詩很多，但第一首應是《詩經·綠衣》。(舊説謂詩的主旨是衞莊姜傷己，《毛詩序》雲：“妾上僭，夫人失位，而作是詩也。”朱熹《詩集傳》雲：“莊公惑於嬖妾，夫人莊姜賢而失位，故作此詩。”茲不取其説。
這首詩有四章，也採用了重章疊句的手法。鑑賞之時，要四章結合起來看，才能體味到包含在詩中的深厚感情，及詩人創作此詩時的情況。
成語獲灰空畫是什麼意思
“獲灰空畫”不是成語，含“獲”的成語如下：
不勞而獲 自己不勞動卻佔有別人的勞動成果。
大獲全勝 獲：擒獲俘虜，奪取敵方輜重；全：完全。形容獲得完全的勝利。
如獲至寶 至：極，最。好象得到極珍貴的寶物。形容對所得到的東西非常珍視喜愛。
實獲我心 表示別人説得跟自己的想法一樣。
先難後獲 難：艱難，勞苦；獲：收穫。先付出勞動然後再取得收穫。比喻不坐享其成。
一樹百穫 樹：種植。種一次收穫一百次。比喻培植人才能長期獲益。
左右採獲 左手右手都有收穫。比喻研究學問，多采材料。
百不獲一 一百個裏面也得不到一個。形容人或物的難得或所得極少。
不勤而獲 指不勞而獲。
朝種暮獲 ①比喻收益迅速。②比喻時間短促。
辭不獲命 指辭謝而未獲允許。
摧堅獲醜 摧堅：擊潰敵精鋭部隊。醜：眾，指敵人。挫敗敵方精鋭的軍隊，俘獲敵寇。形容作戰十分英勇。
獲雋公車 漢代曾以公家車馬送應舉的人，後以公車指入京應試的人。“獲雋公車”為會試得中的意思。
獲隴望蜀 比喻得寸進尺，貪得無厭。
獲兔烹狗 比喻事成之後排斥以至殺害有功之臣。亦作“狡兔死，良狗烹”。
計獲事足 猶言如願以償。指願望實現。
如獲至珍 形容對所得到的東西非常珍視喜愛。同“如獲至寶”。
一分耕耘，一分收穫 付出一份勞力就得一分收益。
一無所獲 一無：全無。什麼東西都沒有獲得。
綠兮衣兮，綠衣黃裏 何意？
“綠兮衣兮，綠衣黃裏”意思是：綠衣裳啊綠衣裳，綠色上衣黃下裳。
出自先秦佚名的《國風·邶風·綠衣》。
原文：
綠兮衣兮，綠衣黃裏。心之憂矣，曷維其已？
綠兮衣兮，綠衣黃裳。心之憂矣，曷維其亡？
綠兮絲兮，女所治兮。我思古人，俾無訧兮。
絺兮綌兮，悽其以風。我思古人，實獲我心。
譯文：
綠衣裳啊綠衣裳，綠色面子黃裏子。心憂傷啊心憂傷，什麼時候才能止！綠衣裳啊綠衣裳，綠色上衣黃下裳。心憂傷啊心憂傷，什麼時候才能忘！綠絲線啊綠絲線，是你親手來縫製。我思亡故的賢妻，使我平時少過失。細葛布啊粗葛布，穿上冷風鑽衣襟。我思亡故的賢妻，實在體貼我的心。
擴展資料
創作背景
這首詩古人認為是莊姜夫人因失位而傷己之作，今人一般認為是一男子悼念自己的亡妻之作。詩人目睹亡妻遺物，倍生傷感，由此浮想聯翩，寫下此詩。
詩詞賞析
此詩表達丈夫悼念亡妻的深長感情。由衣而聯想到治絲，惋惜亡妻治家的能幹，想到亡妻的賢德。描寫細膩，情感豐富。構思巧妙，由外入裏，層層生髮。
第一章説：“綠兮衣兮，綠衣黃裏。”表明詩人把故妻所作的衣服拿起來翻裏翻面地看，詩人的心情是十分憂傷的。
第二章“綠衣黃裳”與“綠衣黃裏”相對為文，是説詩人把衣和裳都翻裏翻面細心看。妻子活着時的一些情景是他所永遠不能忘記的，所以他的憂愁也是永遠擺不脱的。
第三章寫詩人細心看着衣服上的一針一線（絲線與衣料同色）。他感到，每一針都反映着妻子對他的深切的關心和愛。由此，他想到妻子平時對他在一些事情上的規勸，使他避免了不少過失。這當中包含着非常深厚的感情。
第四章説到天氣寒冷之時，還穿着夏天的衣服。妻子活着的時候，四季換衣都是妻子為他操心，衣來伸手，飯來張口。妻子去世後，自己還沒有養成自己關心自己的習慣，到實在忍受不住蕭瑟秋風的侵襲，才自己尋找衣服，便勾起他失去賢妻的無限悲慟。
這首詩應作於秋季。詩中寫詩人反覆看的，是才取出的秋天的夾衣。人已逝而為他縫製的衣服尚在。衣服的合身，針線的細密，使他深深覺得妻子事事合於自己的心意，這是其他任何人也代替不了的。所以，他對妻子的思念，他失去妻子的悲傷，都將是無窮盡的。
參考資料來源：百度百科--國風·邶風·綠衣
高論是什麼意思
高論的意思：
1、縱談，縱論。
2、高談闊論，不切實際的議論。
3、見解高明的議論。常用以稱對方的言論的敬辭。
出處：
漢代朱浮《為幽州牧與彭寵書》：“高論堯舜之道，不忍桀紂之性。”
宋代蘇軾《荀卿論》：“嘗讀《孔子世家》，觀其言語文章，循循莫不有規矩，不敢放言高論。”
清代劉大櫆《祭邵公文》：“餘足在門，公履倒趿。高論一世，縱橫酒榼。”
高論的筆順：
高總筆畫：10筆。1. 丶（點）、2. 一（橫）、3. 丨（豎）、4. ㄱ（橫折）、5. 一（橫）、6. 丨（豎）、7.
生活百科站
