1、“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”出自唐代韓愈的《古今賢文·勸學篇》。
2、意思是:求學問道的方法在書讀百遍(因為書讀百遍,其義自見,此為勤);如百川赴海,日進不已(此為學海無涯)那樣作學問須用耐心(此為苦)當舟。
3、原文:枯木逢春猶再發,人無兩度再少年。
4、不患老而無成,只怕幼兒不學。
5、長江後浪推前浪,世上今人勝古人。
6、若使年華虛度過,到老空留後悔心。
7、有志不在年高,無志空長百歲。
11、三百六十行,行行出狀元。
12、冰生於水而寒於水,青出於藍而勝於藍。
13、書到用時方恨少,事非經過不知難。
15、手越用越巧,腦越用越靈。
16、三天打魚,兩天曬網,三心二意,一事無成。
17、一日練,一日功,一日不練十日空。
19、刀不磨要生鏽,人不學要落後。
10、書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
21、師傅領進門,修行在自身。
23、《古今賢文》的內容大致有這樣幾個方面,一方面是談人及人際關係,另一方面是談命運,還有是談如何處世,還有是表達對讀書的看法。
24、在《古今賢文》描述的世界裏,人是虛偽的,人們為了一己之私變化無常,嫌貧愛富,趨炎附勢,從而使世界佈滿了陷阱和危機。
25、文中有很多強調命運和報應的內容,認為人的一切都是命運安排的,人應行善,才會有好的際遇。
26、這些內容有其消極的一面,但它倡導行善做好事,則是值得肯定的。
27、《增廣賢文》有大量篇幅敍述如何待人接物,這部分內容是全文的核心。
28、文中對忍讓多有描述,認為忍讓是消除煩惱禍患的方法。
29、在主張自我保護、謹慎忍讓的同時,也強調人的主觀能動性,認為這是做事的原則。