達人知命是什麼意思?

意思是：達人：通達事理的人。指心胸豁達的人，安於命運。

成語名字：達人知命

成語發音：dá rén zhī mìng

成語解釋：達人：通達事理的人。指心胸豁達的人，安於命運。

成語出處：唐·王勃《滕五閣序》：“君子安貧，達人知命。”

成語繁體：達人知命

感情色彩：中性成語

成語用法：作賓語、定語；指安於命運

成語結構：主謂式成語

產生年代：古代成語

成語例句：妾聞君子見幾，達人知命。（明 王世貞《鳴鳳記 寫本》）

俗語“君子安貧，達人知命”，究竟是什麼意思？

這句話是王勃的作品《滕王閣序》中的一句話，主要表達的意思是君子即便生活非常的貧窮疾苦，但是他們也懂得安於現狀；而性格比較積極向上，樂觀開朗的人也懂得知天命，不會因為生活不好的方面影響到自己的幸福快樂。而這類人往往不會因為自己的生活坎坷影響到自己，也同樣不會白日做夢，不會過分期待生活中的轉機。

雖然説我們平時應該保持着展望未來、積極向上的心態去看待生活，不要安於現狀，要懂得突破生活中的重重困難，讓自己過得更加的幸福快樂。但是王勃的這句話也告訴我們，有的時候“既來之則安之”，不要過分沉浸在自己的大理想之中。對於一些對生活有過分幻想的人來説，這句話是非常有意義的。

而王勃在《滕王閣序》中寫到這句話，主要是因為他自己的生活遭遇就比較不如意，和古代的很多詩人一樣，他也是一個懷才不遇的人。所以王勃寫下這兩句詩，也是告訴自己雖然“君子安貧，達人知命”，但是也要保留自己的理想，不要放棄，同時也應該用一個更加豁達樂觀的胸襟去面對這一切的不如意，懂得珍惜生活。

這句話放在文章之中看似是與它的意義有所矛盾的，但是不同的人看待這句話有着不同的心境。對於過分樂於現狀的人來説，就應該懂得雖然要“安貧”，但是也不能放棄自己的理想，而沉浸在幻想之中的人卻要懂得知天命。王勃這兩句話流傳開之後，就成為了一句民間的俗語，用來警醒世人。

怎麼理解君子安貧，達人知命？

“君子安貧，達人知命”這句話的意思是：作派正氣凜然的人會安於貧困的處境，思想通達的人會知道人生的命運如何。這句話是王勃在《滕王閣序》中寫的，是《滕王閣序》中非常重要的一句話。這也可以看作是王勃本人的人生名言，具有十分深刻的意義。

“君子安貧”這句話中，君子是指那些作風正派的人，安是安心，貧是貧困。很多人會將貧理解錯誤，貧的意思是貧困，沒有多少錢財，它絕不可以跟貧窮混為一談，窮的意思是沒有盡頭，因此貧窮的意思是説貧困而且貧困的狀況好像沒有盡頭。

然而君子安貧中的貧並非是沒有盡頭的，作風正派的人會安於貧困處境，因為他們知道這種貧困的日子終會離去，作風正派的人他們知道上天會給他們更好的生活，因為他們值得更好的生活，因此他們會安心生活在貧困的處境裏，而不是焦躁地不安地去生活。

“達人知命”中的達人是思想通達、豁達的人，知命是指知曉人生的道理和命運。有人會容易將知命理解為知道命運，其實並不是，達人知命裏的知命不是如同算命先生一般看到人固定的命運，而是看到不同的人做不同的選擇，等待他們的人生也是不同的。

豁達的人看人生的態度會是積極的、樂觀的，因此他們知道不同的選擇會導致不同的人生經歷，善有善報惡有惡報也就是這個道理，有的人做出了善良的選擇，因此能收穫好的人生，而做出了惡的選擇的人，也會收穫自己種下的惡果，這便是“達人知命”。

俗語“君子安貧，達人知命”，是什麼意思，貧窮真的值得歌頌嗎？

這句話並不是歌頌貧窮，而是一種人生態度。孔子説過：“不知命，無以為君子也。”意思是不是君子，就不能做到安貧、安命。君子是品德才華出眾的人。古人寫文愛用典故，王勃在《滕王閣序》中就把這種觀點引申為“君子安貧，達人知命”。達人就是通曉事理，善於思考有智慧的人。這句話的意思是品行高尚的人能夠安於困境，通達事理的人能夠坦然接受命運的安排。

古人相信命運。命運是個奇妙的東西，當人處於困境時，往往喜歡用命運來安慰自己，君子處於困境的時候會認為是命運對自己的歷練和考驗，他會安於現狀接受命運的安排，不抱怨不悲觀不墮落，會分析思考走出逆境的辦法，會更加努力提升自我，昇華自己的品行和修養。

以文抒情。王勃文學造詣高超，少年時期就因文彩出眾得到官位，可謂是少年得意。但他比較倒黴，很快就處處受挫，仕途不順，人生起伏太大，令他深受打擊。他的作品中不可避免的表達出自己鬱悶、懷才不遇的思想情感。做《滕王閣序》時他處於人生低谷，但心中對未來還抱有無限憧憬。他認為自己應該安然接受命運的安排，以積極的心態面對暫時的困境，等待再飛沖天的機會，就用這句話來抒發自己的情懷，同時也是對自己的勉勵。

“貧”的意思。貧在古代文人的眼中不是物質的貧窮，吃了上頓沒下頓，而是人生的逆境、仕途的不得意。安貧是安然處於當下的境況，在逆境中堅守道德品質。比如劉禹錫在被貶謫時也曾安貧知命，以《陋室銘》明志。他們身體處在朝堂之外，心靈依然高潔。安貧不是歌頌貧窮，是安然處之，守住本心。

“君子安貧，達人知命”，是什麼意思，貧窮值得歌頌嗎？

“君子安貧，達人知命”的意思是道德高尚之人並不會因為自己貧窮而行偷雞摸狗之事，在貧窮面前他們能夠泰然自若，而通情達理的人能夠明確的知道自己想要的是什麼，他們能夠清楚的自己的命運。雖然並不能夠説貧窮是值得歌頌的，不過貧窮也並不是什麼不光彩的事情，而且，沒有任何人有資格譏笑貧窮，因為人生在世，世事無常，誰也不能夠肯定自己的明天是如何的，即便今天的你享盡富貴榮華，也有可能明天的你變得一貧如洗。沒有誰是心甘情願貧窮的，若不是實在是無能為力，誰不想更加富有，因此，每個人都應當理性看待貧窮。

事實上，貧窮這個詞不僅指貧窮，也指生活中的困難、挫折和困難。在我國的歷史上，安貧是一個很高的層次，也很受人們的尊重。縱觀歷史，不難發現，有許多偉大的君子可以生活在貧困之中。陶淵明不為五斗米而彎腰，不喜歡官場的不健康氣氛，他寧願繼續過着貧窮的生活，也不願隨波逐流，這是一位真正的君子之為，即便是生活在貧窮之下，也不失自己的初衷，這才可謂是真正的“君子安貧”。

任何人的的道德高低都不能用金錢來衡量，心胸開闊的人可以知道自己的命運，也就是説，這樣的人可以服從命運的安排，在他們的心裏，更多的是當前生活的理解和適應，而絕非有一點不切實際的想法。事實上，滿足於貧窮實際上被許多人誤解了。古人所説的安貧並不是它的表面含義，並不是指安於現狀，不思進取，如果有這樣的觀念，那這種觀點是完全錯誤的。

古代有着諸多的名言俗語，或許，大多在當時是有道理的，不過有的已經不適合今天的世界，所以，對於有一些觀念我們也不能一概而論。