衡乃與其傭作而不求償”的意思是：匡衡自願到他家去做幫工，但不求報酬鑿壁借光。
償：值，指報酬（回報）。
該句出自於：《匡衡·鑿壁借光》，選自《西京雜記》，《西京雜記》是漢朝歷史筆記小説集，其中的西京”指的是西漢的首都長安。原二卷，今本作六卷。該書寫的是漢朝的歷史。既有漢朝的歷史也有的許多遺聞軼事。
匡衡是一個愛學習，勤奮的孩子。長大以後，他成了中國古代有名的大學問家。
典故：
西漢時期，有個農民的孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因為家裏窮，沒錢上學。後來，他跟一個親戚學認字，才有了看書的能力。
匡衡買不起書，只好借書來讀。那個時候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人。匡衡就在農忙的時節，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。
過了幾年，匡衡長大了，成了家裏的主要勞動力。他一天到晚在地裏幹活，只有中午歇晌的時候，才有工夫看一點書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很着急，心裏想：白天種莊稼，沒有時間看書，我可以多利用一些晚上的時間來看書。可是匡衡家裏很窮，買不起點燈的油，怎麼辦呢？
有一天晚上，匡衡躺在牀上背白天讀過的書。揹着揹着，突然看到東邊的牆壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到牆壁邊一看，啊!原來從壁縫裏透過來的是鄰居的燈光。於是，匡衡想了一個辦法：他拿了一把小刀，把牆縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊着透進來的燈光，讀起書來。
原文：
匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰居有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：願得主人書遍讀之。”主人感歎，資給以書，遂成大學。
衡能説《詩》，時人為之語曰：無説《詩》，匡鼎來；匡説《詩》，解人頤。”鼎，衡小名也。時人畏服之如是。聞者皆解頤歡笑。衡邑人有言《詩》者，衡從之與語，質疑。邑人挫服，倒屣而去。衡追之，曰：先生留聽，更理前論!”邑人曰：窮矣!”遂去不返。
譯文：
匡衡字稚圭，勤奮好學，但家中沒有蠟燭（照明）。鄰居家有蠟燭，光線卻照不到他家，匡衡就鑿穿牆壁引來鄰居家的燭光，把書映照着光來讀。同鄉有個大户叫做文不識，家中富裕，有很多書。於是匡衡就到他家去做他的傭人卻不求得到報酬。主人對匡衡的舉動感到奇怪，問他，他説：我希望能夠讀遍主人家的書。”文不識感到驚歎，就把書借給他。最終（匡衡）成為了大學問家。
匡衡能夠講解《詩經》，人們為他編寫了一首歌謠説：沒有人會講解《詩經》，請匡鼎來。匡鼎來講授《詩經》，能使人們開懷大笑。”鼎”是匡衡的小名。當時的人們竟如此敬佩他，聽他講解《詩經》的人都開顏歡笑。街上有個人講解《詩經》，匡衡前去聽講，與這個人討論《詩經》中的疑難問題，這個人辯論不過，對他十分佩服，倒穿着鞋子跑了。匡衡追上去説：先生請留步，聽聽我和你討論剛才的問題。”那個人説：我講不出什麼來了。”於是就跑了，不再返回。
註釋：
1、不逮：指燭光照不到；逮到，及。
2、穿壁：在牆上打洞；穿：鑿。
3、以：用...映，映照。
4、邑人：同縣的人。
5、大姓：大户人家。致：給。
6、文不識：人名，姓文名不識。
7、與：即與之”，給他。
8、傭作：做工辛勤勞作。
9、償：報酬。
10、怪：以……為怪；對……感到奇怪。
11、願：希望。
12、得：得到。
13、資給：資助給。
14、償：報酬。
15、書：讀書。
16、遂：於是，就。
17、大學大學問家。
18、如是：如此。
19、匡衡：西漢經學家。
20、文不識：人名。
21、乃：於是。
22、與：給。
23、願：希望。
24、得：允許。
25、遍：盡。
26、資：借。
27、以：把。
28、解頤：開顏而笑。
人物介紹：
匡衡（生卒年不詳），字稚圭，東海承（今棗莊市嶧城區王莊鄉匡談村，另一説為：山東省山東臨沂市蒼山縣匡王村）人。西漢經學家，以説《詩》著稱。元帝時位至丞相。
匡家世代務農，但匡衡卻十分好學，勤奮努力，由於家境貧寒，他不得不靠替人幫工以獲取讀書資用。他曾拜當時的博士學習《詩經》。由於勤奮學習，他對《詩》的理解十分獨特透徹，當時儒學之士曾傳有無説《詩》，匡鼎來。匡説《詩》，解人頤”之語，是説：聽匡衡解説《詩經》，能使人眉頭舒展，心情舒暢，可見匡衡對《詩經》理解之深。但匡衡的仕途在一開始卻並不平坦。根據漢朝規定，博士弟子掌握六經”中的一經，即可通過考試獲得官職，考試得甲科者，可為郎中，得乙科者為太子舍人，得丙科者只能補文學掌故。匡衡九次考試，才中了丙科，被補為太原郡的文學卒史。但匡衡對《詩經》理解之深，已為當時經學家們所推重，當時身為太子的元帝也對其深有好感。
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