滿口之乎者也是什麼意思?

意思是：滿口文言詞語。指人物的書呆子氣

成語名字：滿口之乎者也

成語發音：mǎn kǒu zhī hū zhě yě

成語解釋：滿口文言詞語。指人物的書呆子氣

成語出處：魯迅《吶喊·孔乙己》：“他對人説話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。”

成語繁體：滿口之乎者也

常用程度：常用成語

感情色彩：中性成語

成語用法：作謂語、賓語；指書呆子氣

成語結構：偏正式成語

產生年代：當代成語

成語例句：你不要滿口之乎者也，別人聽不懂

之乎者也是什麼意思

“之乎者也”的原義是為文言文中常用的四個語助詞，故以之乎者也指讀書人所應具備的基本能力，後用以譏諷讀書人只知道咬文嚼字，而不能解決實際的問題；在句子中可充當主語、賓語。

古時候的人説話愛咬文嚼字，引經據典，這被認為是“掉書袋”。在社會中，有的一些人也學古人，出口就是一些半文不白的話，有時還滿嘴“之平者也”，這更被認為是一種附庸風雅、逞能賣弄之舉，是非常可笑的。

知乎者也 什麼意思？

意思是諷刺人説話喜歡咬文嚼字。

釋義：

“之”“乎”“者”“也”都是常用文言虛詞。借指話語或文章半文半白；也用來形容文言文，還形容半文不白的文章。

例句：他對人説話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。

近義詞

咬文嚼字：

意思是在詞句上斟酌推敲，形容過分地斟酌字句，多指死摳字眼而不注意精神實質；也諷刺那些講話時愛賣弄自己學識的人。

例句：學習文件不能只咬文嚼字，關鍵是領會文件的精神實質。

引證解釋：

①、《紅樓夢》第二十七回：“他們必把一句話拉長了，作兩三截兒，咬文嚼字，拿著腔兒，哼哼唧唧的，急的我冒火。”

②、吳敬梓《儒林外史》第九回：又沒處開消，還在東家面前咬文嚼字，指手畫腳的不服。

孔乙己的詞語註釋

1、短衣幫：舊指短打衣着的勞動人民。

2、闊綽（chuò）：闊氣。

3、羼（chàn）：混合，摻雜。

4、薦頭：舊社會以介紹傭工為業的人，也泛指介紹職業的人。

5、聲氣：這裏指態度。

6、滿口之乎者也：意思是滿口文言詞語。這裏用來表現孔乙己的書呆子氣。

7、上大人孔乙己：舊時通行的描紅紙（描紅紙：一種印有紅色楷字，供兒童摹寫毛筆字用的字帖。舊時最通行的一種，印有“上大人孔（明代以前作丘）乙己化三千七十士爾小生八九子佳作仁可知禮也”這樣一些筆劃簡單、三字一句和似通非通的文字。），印有“上大人孔乙己”這樣一些包含各種筆畫而又比較簡單的字，三字一句。

8、“君子固窮”：語見《論語·衞靈公》。“固窮”即“固守其窮”，不以窮困而改變操守的意思。固，安守。

9、進學：明清科舉制度，童生經過縣考初試，府考複試，再參加由學政主持的院考（道考），考取的列名府、縣學籍，叫進學，也就成了秀才。又規定每三年舉行一次鄉試（省一級考試），由秀才或監生應考，取中的就是舉人。

10、營生：謀生，籌劃如何生活。

11、鈔：現寫作“抄”。

12、回字有四樣寫法：“回”字過去一般只有三種寫法：“回”“囘”“囬”，極少有人用第四種寫法（外部一個偏旁“囗”中間加上一個“目”字）。孔乙己這種深受科舉教育毒害的讀書人，常會注意一些沒有用的字，而且把這看成學問和本領。

13、“多乎哉？不多也”：語見《論語·子罕》：“大宰問於子貢曰：‘夫子聖者與？何其多能也！’子貢曰：‘固天縱之將聖，又多能也。’子聞之，曰：‘大宰知我乎？吾少也賤，故多能鄙事。’君子多乎哉？不多也。”這裏與原意無關。

14、服辯：又作“伏辯”，即認罪書。這裏指不經官府而自行了案認罪的書狀。

15、年關：年底。舊社會年底結賬時，債主要向欠債的人索債，欠債的人過年如同過關，所以叫“年關”。下文的端午和中秋，在舊社會裏也是結賬的期限。

知乎者也的含義是什麼?

應該是之乎者也，含義是指讀書人所應具備的基本能力，後用以譏諷讀書人只知道咬文嚼字，而不能解決實際的問題。

之乎者也（拼音：zhī hū zhě yě）是一則來源於歷史故事的成語，成語有關典故最早出自於北宋·文瑩《湘山野錄》。

“之乎者也”的原義是為文言文中常用的四個語助詞，故以之乎者也指讀書人所應具備的基本能力，後用以譏諷讀書人只知道咬文嚼字，而不能解決實際的問題；在句子中可充當主語、賓語。

成語運用

成文用法：“之乎者也”在句子中可充當主語、賓語；諷刺人説話喜歡咬文嚼字，也形容半文不白的話或文章。

運用示例：

元·關漢卿《關大王獨赴單刀會》第四折：“我跟前使不着你之乎者也，詩云子日，早該豁口截舌。”

清·吳敬梓《儒林外史》第二十二回：“一個生意人家，只見這些‘之乎者也’的人來講呆話，覺得可厭，非止一日。”

現代·魯迅《吶喊·孔乙己》：“他對人説話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。”

現代·羅振玉《敦煌零拾·俚曲三種·歎五更》：“之乎者也都不識，如今嗟歎始悲吟。”