超世之才是什麼意思?

意思是：有超越世人的才能，宋·蘇拭《晁錯論》：“古之大事者，不唯有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”

成語名字：超世之才

成語發音：chāo shì zhī cái

成語解釋：有超越世人的才能，宋·蘇拭《晁錯論》：“古之大事者，不唯有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”

成語出處：宋·蘇拭《晁錯論》：“古之大事者，不唯有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”

成語繁體：超丗之才

常用程度：常用成語

感情色彩：褒義成語

成語用法：作賓語；指有真本事

成語結構：偏正式成語

產生年代：古代成語

反義詞： 女流之輩 

古之成大事者不惟有超世之才什麼意思

出自蘇軾《晁錯論》,意思是説自古以來能夠成就偉大功績的人,不僅僅要有超凡出眾的才能,還一定要有敢於面對問題、解決問題的勇氣和堅忍不拔的意志.

世：世人,平常人

亦：也,還

堅忍不拔：形容在艱苦困難的情況下意志堅定,毫不動搖.這個成語也正是從這出來的.

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志.什麼意思

意思：自古以來凡是做大事業的人，不僅有出類拔萃的才能，也一定有堅韌不拔的意志。

節選：《晁錯論》宋代·蘇軾

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。昔禹之治水，鑿龍門，決大河而放之海。方其功之未成也，蓋亦有潰冒衝突可畏之患；惟能前知其當然，事至不懼，而徐為之圖，是以得至於成功。

自古以來凡是做大事業的人，不僅有出類拔萃的才能，也一定有堅韌不拔的意志。從前大禹治水，鑿開龍門，疏通黃河，使洪水東流入海。當他的整個工程尚未最後完成時，可能也時有決堤、漫堤等可怕的禍患發生，只是他事先就預料到會這樣，禍患發生時就不驚慌失措而能從容地治理它，所以能夠最終取得成功。

背景：《晁錯論》為蘇軾在宋仁宗嘉佑五年至六年（1060—1061年）寫就並呈與朝廷的文章之一。《晁錯論》的具體寫作時間有兩種説法：其一認為本文寫於宋仁宗嘉佑五年，是在制科考試前所上二十五篇《進論》之一；另一種説法認為該作品寫於嘉祐六年，是蘇軾在制科考試中的一篇應試文章。

賞析：作者所處的時代，治平已久，文官只知道貪圖安逸，武將一味追求玩樂，（國家、民族）長期貧窮、衰弱。作者想要治理，故此論是有感而發。起首議論雄深渾徽，有很強的針對性。全篇文章由虛而實，由實而氣勢滔滔，由氣勢滔滔而漸漸平緩，把舒緩與緊湊有機地融為一體。

"古之成大事者，不為有超世之才，亦必有堅韌不拔之至"是什麼意思?

譯文: 古代的成就大事業的人，不但要有超出普（通世）人的才華，也必須要有堅韌不拔的意志。

《堅忍不拔》譯文（選自蘇軾《晁錯論》）意思是説自古以來能夠成就偉大功績的人，不僅僅要有超凡出眾的才能，還一定要有敢於面對問題、解決問題的勇氣和堅忍不拔的意志。

世：世人，平常人

亦：也，還

堅忍不拔：形容在艱苦困難的情況下意志堅定，毫不動搖。這個成語也正是從這出來的。

古之成大事者，不為有超世之才，亦必有堅韌不拔之至是什麼意思

《堅忍不拔》譯文（選自蘇軾《晁錯論》） 原文： 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。昔禹之治水，鑿龍門，決大河，而放之海。方其功之未成也，蓋亦有潰冒衝突可畏之患，惟能前知其當然，事至不懼而徐為之圖，是以得至於成功。 譯文: 古代的成就大事業的人，不但要有超出普（通世）人的才華，也必須要有堅韌不拔的意志。過去大禹治水，打通龍門，疏通大河，來使河流流進大海。當他的功業尚未成就的時候，也有潰堤、滲露（衝突也是潰堤的滲露的意思）等等可怕災禍，只有能夠預先知道事情的來龍去脈，事情到了（可以）不畏懼而且（能夠）慢慢地為這件事情謀劃，因此能夠得到最終的成功。