弭耳受教是什麼意思?

意思是：弭耳：温馴的樣子。形容非常聽話

成語名字：弭耳受教

成語發音：mǐ ěr shòu jiào

成語解釋：弭耳：温馴的樣子。形容非常聽話

成語出處：清·文康《兒女英雄傳》第16回：“且等我收伏了這個貫索奴，作個引線，不怕那條孽龍不弭耳受教。”

常用程度：一般成語

感情色彩：中性成語

成語用法：作謂語；指非常馴服

成語結構：偏正式成語

產生年代：近代成語

形容很聽老師話的成語是什麼意思是什麼意思？

1. 形容老師説話的成語

有聲有色、繪聲繪色、振聾發聵、娓娓動聽、洋洋盈耳

一、有聲有色 [ yǒu shēng yǒu sè ]

【解釋】：形容説話或表演精彩生動。

【出自】：清•洪亮吉《北江詩話》卷一：“寫月有聲有色如此，後人復何着筆耶？”

【譯文】：寫個有聲有色這樣，後來人們又如何着筆嗎。

二、繪聲繪色 [ huì shēng huì sè ]

【解釋】：把人物的聲音、神色都描繪出來了。形容敍述或描寫生動逼真。

【出自】：清•朱庭珍《筱園詩話》卷一：“必使山情水性，因繪聲繪色而曲得其真；務期天巧地靈，借人工人第而華傳其妙。”

【譯文】：一定要讓山情水性，根據繪聲繪色而曲得到真正；工作一天巧地靈，藉助人工人而華傳的美妙。

三、振聾發聵 [ zhèn lóng fā kuì ]

【解釋】：聵：天生耳聾，引申為不明事理。聲音很大，使耳聾的人也聽得見。比喻用語言文字喚醒糊塗麻木的人，使他們清醒過來。

【出自】：清·袁枚《隨園詩話補遺》卷一：“此數言，振聾發聵，想當時必有迂儒曲士以經學談詩者。”

【譯文】：這幾句話，使他們清醒過來，想必當時一定有迂腐的儒生曲士以經學談詩的人。

四、娓娓動聽 [ wěi wěi dòng tīng ]

【解釋】：形容善於講話，使人喜歡聽。

【出自】：清·曾樸《孽海花》第三十四回：“就把英語來對答，倒也説得清脆悠揚，娓娓動聽。”

五、洋洋盈耳[ yáng yáng yíng ěr ]

【解釋】：形容講話、讀書的聲音悦耳動聽。

【出自】：春秋 孔子的弟子及再傳弟子《論語·泰伯》:“師摯之始，《關雎》之亂，洋洋乎，盈耳哉。”

【譯文】：孔子説：“從太師摯開始演奏，到結尾演奏《關雎》樂曲的時間裏，美妙動聽的音樂都充盈在耳邊。”

2. 形容要聽老師講的來做的成語，就是形容，要聽，遵循老師説的去做的成語

【成語】： 弭耳受教【拼音】： mǐ ěr shòu jiào

【解釋】： 弭耳：温馴的樣子專。形容非常聽話。

【出屬處】： 清·文康《兒女英雄傳》第16回：“且等我收伏了這個貫索奴，作個引線，不怕那條孽龍不弭耳受教。”

3. 形容很聽一個人話的成語請問有什麼成語形

馬首是瞻

【近來義】自唯命是從、亦步亦趨

【反義】背道而馳、南轅北轍

【釋義】看着我馬頭的方向，決定進退。比喻追隨某人行動。

【出處】《左傳·襄公十四年》：“雞鳴而駕，塞井夷灶，唯餘馬首是瞻。”

【用例】他近一年半以來雖常依大帥之“～”，然而他不是大帥部將，也不會屈居人下。（姚雪垠《李自成》第二卷第二十七章）

4. 在聽老師講課時只聽得懂一點點用什麼成語形容

一知半解

yī zhī bà來n jiě源

【解釋】知道得不全面，理解得也不透徹。

【出處】宋·嚴羽《滄浪詩話·詩辨》：“有透徹之悟，有但得一知半解之悟。”

【結構】聯合式。

【用法】多用於否定句中。一般作謂語、賓語、定語。

【正音】解；不能讀作“xiè”。

【辨形】知；不能寫作“智”。

【近義詞】一孔之見、浮光掠影、囫圇吞棗

【反義詞】真知灼見、真才實學、入木三分、鞭辟入裏、博古通今

【例句】學習不認真；貪多求快；囫圇吞棗；～；這是一種要不得的學習態度。

5. 形容“老師講課好”的成語有哪些

循循善誘、寓教於樂、舉一反三、教導有方、深入淺出

一、循循善誘

白話釋義：善於有步驟地進行引導。

朝代：春秋戰國時期

作者：孔子及其弟子

出處：《論語·子罕》：“夫子循循然善誘人；博我以文；約我以禮；欲罷不能。”

翻譯：夫子循着次序一步步誘道我；先教我博學文章典籍；然後要我以禮約束自己的行為；我想停止不學了也不可能

二、寓教於樂

白話釋義：把教育跟娛樂融合為一體，使人在娛樂中受到教育。

朝代：古羅馬詩人

作者：賀拉斯

出處：《詩藝》：詩人的目標是益人或娛眾。

三、舉一反三

白話釋義：從一件事物的情況、道理類推而知道許多事物的情況、道理。形容善於類推，能由此及彼。

朝代：春秋戰國時期

作者：孔子及其弟子

出處：《論語·述而》：“舉一隅不以三隅反；則不復也。”

翻譯：如果他不能舉一反三；就先不要往下進行了。

四、教導有方

白話釋義：教育引導很有辦法。

朝代：清

作者：吳研人

出處：《二十年目睹之怪現狀》第九十九回：“凡此種種，雖然是他叔祖教導有方，也是他福至心靈，官星透露，才得一變而為聞一知十的聰明人。”

翻譯：凡此種種，雖然這是他叔祖父教導有方，原因是他福到心靈，官星透露，才一變而為聞一知十的聰明人

五、深入淺出

白話釋義：用淺顯易懂的話把深刻的道理表達出來

朝代：明

作者：朱之喻

出處：《朱舜水集》：“鴻論深入顯出；切中事機；據理辯駁；雖有利口；無所復置其喙。”

翻譯：鴻論深入顯出來；切合時機；根據理辯駁；雖然有利於口；沒有再放在它的嘴

6. 形容老師説的話學生必須聽是什麼成語

誨人不倦 廢寢忘食 埋頭苦幹 兢兢業業 盡心盡力 一絲不苟 文思敏捷 聰明過人 青出於藍 一鳴回驚人 桃李答爭妍 後繼有人 默默無聞 孜孜不倦 德才兼備 春風化雨 潤物無聲 循循善誘 潛移默化 和藹可親 無微不至 勤勤懇懇 良師益友 桃李芬芳 教導有方

7. 形容聽老師話的詞語

講話的生動:惟妙惟肖 津津有味 繪聲繪色 娓娓動聽 妙語連珠 滔滔不絕 餘音裊裊 活神活現 出口成章 行雲流水內容的精彩:引人入勝 如痴如醉

8. 形容專心聽講的成語

一、聚精會神

解釋：會，集中。原指君臣協力，集思廣益，後形容精神高度集中。

出自：鄒韜奮《經歷一個小小的過街樓》：“看校樣時的聚精會神，就和在寫作的時候一樣，因為我的目的要使它沒有一個錯字。 ”

語法：聯合式；作主語、謂語、定語、狀語；含褒義

近義詞：心神專注、一心一意、斂聲屏氣、目不斜視

二、全神貫注

解釋：貫注，集中。全部精神集中在一點上。形容注意力高度集中。

出自：葉聖陶《伊和他》：“他指着球裏嵌着的花紋，相着伊又相着花紋，全神貫注的，十分喜悦的告訴伊。”

語法：主謂式；作謂語、定語、狀語；含褒義

近義詞：心神專注、一心一意、目不斜視、潛心貫注、目不窺園

(8)形容很聽老師話的成語是什麼意思是什麼意思擴展閲讀

形容專心聽講的句子

1、不去耕耘，不去播種，再肥的沃土也長不出莊稼，不去奮鬥，不去創造，再美的青春也結不出碩果。

2、我長大有寫東西我們無能為力於是最後躲避最後的最後面對也只能面對，因為我們要活着。活着就不能被打敗。這個季節梧桐大片大片的飄落花漸漸的凋零，沒有聲音。

3、我沒有什麼特別才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。

4、“世界上沒有笨的人，只有不勤奮的人”這句話是我們的語文董老師經常對我們説的一句口頭禪，告訴我們要勤奮學習，要珍惜時間，要樂於助人，做一個對社會有用的人。

9. 形容聽老師話的詞語

老師像辛勤的園丁，從一點一滴的培育我們

老師像雨後的彩虹，給予我們希望

老師像温暖的陽光，給予我們温暖的鼓勵

10. 形容上課認真聽老師講課的成語有哪些

全神貫注[ quán shén guà抄n zhù襲 ]

生詞本

基本釋義詳細釋義

[ quán shén guàn zhù ]

全副精神高度集中。

出 處

錢鍾書《圍城》：“人事太忙；不許我們全神貫注；無間斷地專懷念一個人。”

例 句

1. 小明轉過頭去～地望着黑板。

形容要聽老師講的來做的成語，就是形容，要聽，遵循老師説的去做的成語

【成語】： 弭耳受教【拼音】： mǐ ěr shòu jiào

【解釋】： 弭耳：温馴的樣子。形容非常聽話。

【出處】： 清·文康《兒女英雄傳》第16回：“且等我收伏了這個貫索奴，作個引線，不怕那條孽龍不弭耳受教。”

表示聽話的成語

從令如流 從令：服從命令；如流：好象流水向下，形容迅速。形容絕對服從命令。

焚香禮拜 焚香：點燃香火。禮拜：向尊敬的人或神靈行禮跪拜。燒香跪拜，以表尊敬服從之意。

言聽計從 聽：聽從。什麼話都聽從，什麼主意都採納。形容對某人十分信任。

奉命唯謹 奉命：接受命令；唯：只有；謹：小心謹慎。指服從命令，小心謹慎。

夫唱婦隨 隨：附和。原指封建社會認為妻子必須服從丈夫，後比喻夫妻和好相處。

俯首聽命

關於聽話的四字詞語

【對牛彈琴】：譏笑聽話的人不懂對方説得是什麼。用以譏笑説話的人不看對象。

【過耳春風】：經過耳邊的春風。比喻聽話的人不重視，或認為不值得聽。

【冒昧陳辭，有辱清聽】：清聽：是對聽話者的敬詞。書信中常用的謙辭，表示自己出言直率，請收信人諒解、採納。

【弭耳受教】：弭耳：温馴的樣子。形容非常聽話。

【危言聳聽】：危言：使人吃驚的話；聳：驚動；聳聽：使聽話的人吃驚。指故意説些誇大的嚇人的話，使人驚疑震動。

【西風貫驢耳】：貫：穿過。比喻聽話的人認為無關緊要，不值得一聽的話。

【言者無意，聽者有心】：説話的人不是有心的，聽話的人卻認真計較。

最後一個字是教的成語

【不教之教】不以直接的教育方式而進行的教育。指在日常言行中很自然地進行的薰陶。

【不吝賜教】吝：吝惜；賜：賞予；教：教導，教誨。不吝惜自己的意見，希望給予指導。請人指教的客氣話。

【不吝指教】不要捨不得指點教導。

【變俗易教】改變原有的習俗和教化。

【奉命承教】奉：敬受；承教：接受教誨。指奉行命令，接受教誨。

【奉令承教】奉：遵從；承：接受。遵從命令，接受指教。指完全按照別人的命令、意圖去辦事。

【綱常名教】綱常：三綱五常；名教：以正名分為中主心的封建禮教。舊時為維護和加強封建制度而對人們思想行為而設置的一整套規範。

【九流三教】泛指宗教、學術中各種流派。也指社會上各行各業的人。

【弭耳受教】弭耳：温馴的樣子。形容非常聽話。

【明刑弼教】弼：輔助。用刑法曉喻人民，使人們都知法、畏法而守法，以達到教化所不能收到的效果。

【耒耨之教】耒耨：農具。農事耕作方法的傳授。指教民務農。

【孺子可教】孺子：小孩子。指年輕人可培養。

【神道設教】神道：本指天教，即神明之理，後指關於鬼神禍福之説。利用鬼神迷信作為教育手段。

【三遷之教】比喻選擇居住合適的環境以利於教育子女。

【少條失教】指沒規矩，無教養。

【桃李之教】指老師的教誨。

【言傳身教】言傳：用言語講解、傳授；身教：以行動示範。既用言語來教導，又用行動來示範。指行動起模範作用。

【因材施教】因：根據；材：資質；施：施加；教：教育。指針對學習的人的志趣、能力等具體情況進行不同的教育。

【移風崇教】移轉風氣，崇尚教化。

【以法為教】以：用；教：教育。引用法律條文充當教育的內容。

【遺風餘教】前代遺留下來的風尚教化。

【遺風餘教】前代遺留下來的風尚教化。

【易子而教】易：交換。交換孩子進行教育。

【移樽就教】樽：古代盛酒器；就：湊近。端着酒杯離座到對方面前共飲，以便請教。比喻主動去向人請教。

【移罇就教】見“移樽就教”。