饒有風趣是什麼意思?

意思是：很有風趣。

成語名字：饒有風趣

成語發音：ráo yǒu fēng qù

成語解釋：很有風趣。

成語出處：李英儒《野火春風斗古城》第11章：“韓燕來覺着山地裏春天不但來得早，而且饒有風趣。”

成語繁體：饒有風趣

常用程度：常用成語

感情色彩：中性成語

成語用法：作謂語、狀語；指很有風趣

成語結構：動賓式成語

產生年代：當代成語

近義詞： 別有風趣 查看更多饒有風趣的近義詞>>

成語例句：他談吐幽默，饒有風趣。

饒有風趣的意思。

饒有風趣的意思。

饒有風趣：多指語言【少指人物】風趣幽默，很有意思，引人入勝。

饒有風趣和接踵而至的意思是什麼

饒有風趣 　解 釋 （動作或語言）很有風趣,很有趣，好玩。

接踵而至 ( jiē zhǒng ér zhì )

解 釋

踵：腳後跟；接踵：足跟與足跟相接。指人們前腳跟着後腳，接連不斷地來。形容來者很多，絡繹錠絕。

參考資料：百度百科

饒有風趣的意思

饒有風趣ráo yǒu fēng qù

禒文解釋 - 英文翻譯

饒有風趣的中文解釋

以下結果由漢典提供詞典解釋

【解釋】：很有風趣。

【示例】：他談吐幽默，饒有風趣。

饒有風趣的英文翻譯

of wit and humor

饒有是什麼意思

ráo yǒu ㄖㄠˊ ㄧㄡˇ 饒有　十分有，非常有。同頗有

"潑墨"什麼意思?

1.潑墨

中國畫技法名。相傳唐代王洽，以墨潑紙素，腳蹴手抹，隨其形狀為石、為雲、為水，應手隨意，圖出雲霞，染成風雨，宛若神巧，俯視不見其墨污之跡（見《唐朝名畫錄》）。明代李日華《竹嬾畫媵》：“潑墨者用墨微妙，不見筆跡，如潑出耳。”清代沈宗騫《芥舟學畫編》：“墨曰潑墨，山色曰潑翠，草色曰潑綠，潑之為用，最足發畫中氣韻。”後世指筆酣墨飽，或點或刷，水墨淋漓，氣勢磅礴，皆謂之“潑墨”。現代亦有以彩色為主的縱筆豪放的畫法稱為“潑彩”。

2.潑墨法

潑墨法創始於唐代王洽（又名王墨、王默），《唐代名畫錄》、《歷代名畫記》都有記載。王洽喜豪飲，醉後解衣磅礴，激清迸發，用墨潑在絹上，然後根據墨跡的形態，畫成山石林泉，雲雨迷茫，渾然一體，時人稱他為“王潑墨”。後世所謂潑墨法，是指落筆大膽、點畫淋漓、水墨渾融、氣勢磅礴的寫意畫法。行此法，毛筆要大一些。用飽含水的筆頭，蘸上濃淡得宜的墨汁，大膽落筆，點拓出山石的形體。運筆要胸有成竹，輕重得宜，可以重筆，也可有飛白，隨物形而變化，自然可獲得墨色豐富、滋潤生動的效果。

3.潑墨山水

所謂山水，就是西畫及攝影的風景。國畫中山水的境界最為重要，然而也要筆墨來輔助。有了境界，但是沒有筆墨，或者有了筆墨，但是沒有境界，也就不成為。它那結構和位置，必須特別加意，如畫寺觀，這些地方就不宜像人家的廬舍，好像和講風水一樣。這個説法，要多看古人名跡，以及名山大川，名勝古蹟，自然會了解的。假如畫了一張畫，其中主要安置人家，卻恰恰似一塊墳地。這樣的畫，掛在中堂上面，試問別人看了，舒服不舒服呢？還能引人入勝嗎？郭河陽論畫，要可以觀，可以遊，可以居。他所謂可以觀的，是令人一看這張畫，就發生興趣，要一看再看，流連不捨。第二步就想去遊玩遊玩，第三步就聯想到，這樣的好地方，怎樣能夠搬家去住才好呢！這樣的山水才算夠條件了。

有些人説中國山水畫，是平面的，畫樹都好像是從中間鋸開來的，這話絕不正確。中國畫自唐宋而後，有文人畫一派，不免偏重在筆墨方面，在畫理方面，比較失於疏忽。如果把唐宋大家名跡來細細的觀察，那畫理的嚴明，春夏秋冬，陰晴雨雪，簡直是體會無遺。董源畫樹，八面出枝，山石簡直有夕陽照着的樣子。關同甘共苦同畫叢樹，有枝無干，豈是平面的嗎？畫山水一定要實際，多看名山大川，奇峯峭壁，危巒平坡，煙嵐雲靄，飛瀑奔流，宇宙大觀，千變萬化，不是親眼看過，憑看意想，是上不了筆尖的。眼中看過，胸中自然會有，一搖筆間，自然會一齊跑在你手腕下。

畫山最重皴法，古人有種種名稱，只不過是就其所見的山水而體會出來的。應該用那一種皴法傳出，那所見的形狀如何，遂名叫作某某皴，並非勉強，非用此皴法不可。如北苑用披麻皴，因為江南的山，土多過石，又因為論畫的林木蓊鬱，自宜於用這皴法。若範華原畫北方的山川，太行王屋，石多過土，地也高亢，草苔也稀少，自然宜於用泥裏拔釘、雨打牆頭、鬼面這這些皴法。設使二公的皴法，互相變換，又成何面目？所以我的意思山水皴法不必拘泥，只要看適於某一種，就用某一種皴法。古人皴法，累舉數種，荷葉皴、大小斧劈皴、披麻皴、雨打牆頭皴、泥裏拔釘皴、雲頭皴、折帶皴、鬼面皴、牛毛皴、馬牙皴、捲去皴、礬塊皴，此皆常用者。

4.潑墨山水畫的代表人物

王維的水墨山水，王洽的潑墨山水等；五代、北宋山水畫大興，作者紛起，如荊浩、關仝、李成、董源、巨然、范寬、許道寧、燕文貴、宋迪、王詵、米芾、米友仁的水墨山水，王希孟、趙伯駒、趙伯驌的青綠山水，南北競輝，達到高峯。從此成為中國畫中的一大畫科；元代山水畫趨向寫意，以虛帶實，側重筆墨神韻，開創新風......

温庭筠的楊柳枝什麼意思

原詩：

井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。

玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？

賞析：

此詩是以女子口吻，抒寫她對情郎的眷戀。首起二句，是叮囑之辭。“井底點燈深燭伊”，這“井底點燈”四字，謂在井底點上燈。何以偏在井底點燈呢？原來這井底之燈，必是深處之燭。而“深燭”，隱喻“深囑”。“伊”是人稱代詞，在此代“你”。 “深燭伊”也就是“非常誠懇地囑咐你。”顯然，是作者刻意運用諧音雙關的手法敍事。因而使詞意隱晦了。

既雲“深囑”，囑咐些什麼呢？即次句“共郎長行莫圍棋”。共，介詞，猶同；跟。 “共郎”二字，明示女主人公正與郎相聚。而緊跟“長行”二字，又暗示著這是離別的時刻。所以她才對他叮囑再三、情意綿綿。此“長行”與“圍棋”，又作諧音雙關。長行，是一種博戲的名稱。據唐人筆記記載，用擲骰子來博“長行局”，因簡單易行，唐人“頗或耽玩，至有廢慶弔、忘寢休、輟飲食者”（《唐國史補》卷下），是一種低俗的賭博。而“圍棋”，是中國傳統的棋藝，棋理高深，可謂文人雅士的遊戲。可她為什麼“深囑”將要出門的丈夫，讓他記住：我可以與你玩長行，但不同你下圍棋呢？原來，她的這番叮囑中另有深意。她是用“長行”這種博戲的名稱來雙關“長途旅行”，又用“圍棋”來雙關“違誤歸期”。她這是告訴丈夫“遠行一定不要誤了歸期”！在生活中，人們要把某件事情告訴對方，卻又不便於明白説出，往往會用這種諧音雙關的方式來暗示。這裏的“長行”、“圍棋”，也是女主人公將她深隱的心曲，婉轉託出；雖然可見女子的柔情蜜意，但由於其中的隱語，過於隱晦。

“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？”這後兩句從“長行”引出“骰子”，説那種製造精巧的骰子上的顆顆紅點，有如最為相思的紅豆，而且深入骨中，表達着我對你深入骨髓的相思，你知道嗎？這樣一來，自然又深化了第二句深囑“長行莫圍棋”的用意，原來她“共郎長行”，也是有意要用“長行”這種博戲所用的“骰子”來提醒丈夫：當你玩“長行”使用骰子時，知不知道，那骰子上的紅點，顆顆都是入骨的紅豆，代表着我對你的入骨相思？所以，你千萬不要違誤了歸期。這一句，非常準確地表現出她對丈夫的惦念，對丈夫的那種難捨難離的強烈的愛！“入骨相思”，一語雙關，其中纏綿之意，教人不由魂銷。在章法上，則是對前二句“深囑”早歸“莫違期”的對應。詩中，女子“共郎長行”時“深囑”於前，客子“違期”未歸時又“入骨相思”於後，最後以“知不知”設問寄意的口吻輕輕將全詩兜住，然後再表現出這位多情的閨中人亟盼遊子早歸的焦慮心情。“知不知”三字，把女子離別之久、會合之難、相思之深之苦，乃至欲説無人都淋漓盡致地表現了出來，可謂收得自然，餘味不盡。而讀者所感受到的正是女主人公內心深處誠摯而火熱的愛情。有女鍾情如此，令人讀來倍覺感人。“入骨相思知不知”七個字，乃是全篇的點睛之筆！

這首詞最精粹之筆，在於後二句以相思子（紅豆）為喻，寄託女子的摯愛深情。全詞采用諧音雙關的手法，雖有助於詞境的深婉含蓄；但由於刻意為之，便又流人“謎而不詩”（王夫之《古詩評選》）之地，缺乏“自然天成”之妙。

玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。 琉璃梳子撫青絲，畫心牽腸痴不痴，什麼意思

原作是 新添聲楊柳枝詞二首

温庭筠

一尺深紅蒙麴塵，天生舊物不如新。合歡桃核終堪恨，裏許元來別有人。井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？

《琉璃梳子撫青絲，畫心牽腸痴不痴》這句是後來別人根據《玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知》對上的

老公是什麼意思

唐朝時，有一位名叫麥愛新的讀書人，他考中功名後，覺得自己的妻子年老色衰，便產生了嫌棄老妻，再納新歡的想法。於是，寫了一副上聯放在案頭：“荷敗蓮殘，落葉歸根成老藕。”恰巧，對聯被他的妻子看到了。妻子從聯意中覺察到丈夫有了棄老納新的念頭，便提筆續寫了下聯：“禾黃稻熟，吹糠見米現新糧。”以“禾稻”對“荷蓮”，以“新糧”對“老藕”，不僅對得十分工整貼切，新穎通俗，而且，“新糧”與“新娘”諧音，饒有風趣。麥愛新讀了妻子的下聯，被妻子的才思矗捷和拳拳愛心所打動，便放棄了棄舊納新的念頭。妻子見丈夫回心轉意，不忘舊情，乃揮筆寫道：“老公十分公道。”麥愛新也揮筆續寫了下聯：“老婆一片婆心。”

這個帶有教育意義的故事很快流傳開來，世代傳為佳話，從此，漢語中就有了“老公”和“老婆”這兩個詞，民間也有了夫妻間互稱“老公”和“老婆”的習俗。

老公，最後來説説這個目前最流行的叫法。老公這詞最初卻就是太監。這宦官吧，古代官名稱為寺人、黃門、貂璫。尊稱內官、內臣、中官、中貴；卑稱內豎、閹宦、太監、閹人。民間則俗稱老公，李自成進北京後，即有"打老公"一説（《棗林雜俎》）。如是看來，老公最早的身份，原是太監。

饒有風趣的意思

饒有風趣的解釋

很有風趣。

詞語分解

饒有的解釋富有 。 漢 焦贛 《易林·否之乾》：“ 江 、 河 、 淮 、 濟 ，天之奧府。眾利所聚，可以饒有，樂我 君子 。” 風趣的解釋∶使人回想起某一 特殊 時代、時期、地方、 文化 或 文明 的文藝作品的感染力帶有一點日本風趣的…風景畫牆紙的集成 ∶幽默或 詼諧 的趣味一個 民族 充滿着 生命 力、 活力 和性格的風趣一個風趣橫生的人詳細解釋.風格志趣。

“風趣”是什麼意思？

釋義：幽默或詼諧的趣味。

讀音：【fēng qù】

造句：

1、小三子固然不錯，但小雷個兒較高、較可愛、也較風趣。

2、小王説話十分風趣，經常逗得大家眉開眼笑。

3、聽了這個風趣的故事，我們不約而同地笑了。

4、她是演相聲的，説起話來總是饒有風趣。

5、這篇文章生動含蓄，語言風趣，餘味無窮。

6、這段相聲風趣幽默，真正是妙語解頤，使人感到輕鬆愉快。

7、小王講的笑語幽默風趣，使同志們笑得前仰後合，直不起腰來。

8、由四個畢業大學生開的小店，別有一番風趣。

9、這個故事被老師講得饒有風趣，我們也聽得津津有味。

10、老師講話很風趣，同學們都喜歡聽。

近義詞：幽默、有趣、詼諧。

反義詞：無聊、無趣、乏味。

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( )什麼的生活

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什麼是生活 ，生活是怎麼解釋

生活是生存使活命、指恤養活人、指為生存發展而進行各種活動、為生存發展而進行各種活動的經驗。衣食住行等方面的情況境況、生長、指家產，生計、活兒、工作、生活費用、指用品，器物。美事美好的時光。筆的別稱。出自《孟子·盡心上》：“民非水火不生活”。 生活可以解釋各種活動，包括日常生活行為、學習、工作、休閒、社交、娛樂等。生活是比生存更高層面的一種狀態。 擴展資料： 生活真正的意義 在生活中遭受不幸的人會覺得人生沒有意義，而即便那些成功者也時常會迷茫於人生的意義是什麼？我們要探討的不是價值觀是什麼，而是生命的終極意義是什麼。顯然我們要探討的問題是不允許涉及宗教的，這將是一個迷人的問題。 其實這是一個不可説的哲學問題，任何直面這個問題的答案都難以服眾，我們只能繞個彎子，我只告訴你人性的原理和規律，然後由你親自去找到符合你情景的答案。 參考資料來源：百度百科-生活

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生存和生活有什麼區別?

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評論兩句8

詼諧是什麼意思

詼諧的意思：談話富於風趣。

讀音：huī xié。

近義詞：俳諧 滑稽 幽默 風趣。

反義詞：糜爛 胡鬧 嚴肅 正經。

詼諧造句。

1、這個相聲用詼諧的語言，對落後人物作了善意的諷刺。

2、林老師説話很詼諧，同學們很愛聽他講課。

3、侯寶林大師表演的相聲，詼諧幽默，饒有風趣。

4、老舍的風格是尖鋭潑辣，詼諧生動，然而謔而不虐，韻味深長。

5、他那幽默詼諧的談話沖淡了原本十分緊張的氣氛。

6、詼諧有趣，且反覆無常近乎任性的生物。

7、顧況性格詼諧，不拘小節，曾經寫詩嘲誚權貴，被貶饒州司户參軍。

8、總而言之，人，是充滿好奇、懷抱夢想、詼諧有趣，且反覆無常近乎任性的生物。

第一封：既見君子，雲胡不喜？第二封：玲瓏骰子安紅豆，入骨相思君知否是什麼意思？

“既見君子，雲胡不喜”出自詩經《詩經·鄭風·風雨》。意思是“ 既已見到意中人， 心中怎能不歡喜”

原文如下：

《詩經·鄭風·風雨》

風雨悽悽，雞鳴喈喈。

既見君子，雲胡不夷？

風雨瀟瀟，雞鳴膠膠。

既見君子，雲胡不瘳？

風雨如晦，雞鳴不已。

既見君子，雲胡不喜？

玲瓏骰子安紅豆，入骨相思君知否出自楊柳枝温庭筠

原文如下

其二

井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。

玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。

温庭筠的詩詞多麗詞豔曲，生香活色，繡繪字句，鏤金錯彩，炫人眼目。此兩句卻是深情遠韻，允稱清麗。

紅豆一名相思子，而骰子多為骨制。以骰子安紅豆來喻入骨相思，純用尋常事物作比喻，設想機巧，別開生面。但讀來不覺晦澀，反而覺得“眉目清秀”，饒有風趣。這種雙關修辭手法，用得巧妙，別有情致，但寓意深刻。

此外，前句“玲瓏”兩字，貌似形容骰子，卻暗示了戀人的一顆“七巧玲瓏心”，而後句“知不知”三字，爽脆委婉，迴環復問，帶有聽覺上的特殊衝擊，也極富感染力。