苟利国家生死以,岂因祸福避趋之的意思

“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的意思是：假使牺牲我的性命对国家有力，那我绝对不会因为害怕死亡而逃跑。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”一句出自《左传·昭公四年》，这句话是郑国大夫子产为反驳污蔑自己改革军赋制度是别有居心而说的话。

《左传·昭公四年》出自《左传》，其主要记载了鲁昭公即位的第四年楚灵王聚集天下诸侯于申地会盟的前后过程，以及鲁昭公时期鲁国大夫叔孙豹病重时和死后三桓争斗的事迹。

《左传》相传是春秋末期的史官左丘明所著，其代表了先秦史学的最高成就，是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献。

《左传》以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。司马迁《史记·十二诸侯年表》说：：“鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成左氏春秋”。

苟利益国家生死以,岂因祸福避趋之是什么意思

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的意思是：如果对国家有利，我可以不顾生死。岂能因祸而逃避，见福就趋附呢？出自清代林则徐的《赴戍登程口占示家人二首》。

原文：

其一：

出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。

时事难从无过立，达官非自有生来。

风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。

休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。

其二：

力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。

戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。

创作背景：

林则徐抗英有功，却遭投降派诬陷，被道光帝革职，发配伊犁，效力赎罪。他忍辱负重，于道光二十一年（1841年7月14日）被发配到新疆伊犁。诗人在古城西安与妻子离别赴伊犁时，在满腔悲愤下写下此诗。

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之什么意思

意思是：如果对国家有利，我可以不顾生死。岂能因祸而逃避，见福就趋附呢？

出自清代林则徐的《赴戍登程口占示家人二首》

原文：

出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。

时事难从无过立，达官非自有生来。

风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。

休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。

力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。

戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。

译文：

我离家外出去远行，无论到哪里，都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达，心里不要难受悲哀。

世上的大事、国家的大事，是很难从没有过错中成功的，就连高官达贵也不是天生得来。

回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英，我蔑视英国侵略者。从今以后，我将游历祖国大地，观察形势，数历山川。

不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽，鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。

我能力低微而肩负重任，早已感到精疲力尽。一再担当重任，以我衰老之躯，平庸之才，是定然不能支撑了。

如果对国家有利，我可以不顾生死。岂能因祸而逃避，见福就趋附呢？

我被流放伊犁，正是君恩高厚。我还是退隐不仕，当一名戍卒适宜。

我开着玩笑，同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事，说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。

作品介绍：

诗人因抗英禁烟被贬，远戍伊犁，心中自有一股不平之气。但临行与家人告别，深恐家人担忧，又需笑言相劝，故开首二句强作欢颜。然而这也的确体现出诗人襟怀坦荡，四海为家的壮志豪情。诗人自信抗英禁烟有功无罪，历史自会做出公正结论，面对贬谪问心无愧。“时事”二句便是对人生经验的总结，人不能生而知之，要想办成一件事，总要经过多次反复和波折，包括犯错误。这也是对家人子女的教诲。

“风涛”一联以轻蔑口吻讥讽英帝国主义国中无人，外强中干；而自己正好借远戍之机游遍全国，了解情况，寻求抗击侵略者的方法，胸怀广阔，气势豪迈。末二句针对朝中投降派幸灾乐祸，说自己永无回乡之日的谰言。表示自己一定会安全返回家乡，返回首都，再与侵略者一决雌雄。“儿童轻薄语”五字生动刻划了那些卖国小人的卑鄙行径，表示出作者对他们的无比蔑视和嘲笑。全诗虽有眷恋故乡之意，却毫无小儿女悲戚之态，雄健豪劲，不失民族英雄本色。

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之的意思是什么?

意思是：如果对国家有利，我可以不顾生死。岂能因祸而逃避，见福就趋附呢？

出自：清代林则徐的《赴戍登程口占示家人二首》

《赴戍登程口占示家人》作于清道光二十二年（1842年）共两首，其二最为著名。林则徐因主张禁烟而受到谪贬伊犁充军的处分，被迫在西安与家人分别时为抒发自己的爱国情感以及性情人格而作，表达了作者愿为国献身，不计个人得失的崇高精神。诗作淳厚雍容、平和大度，颇合大臣之体。

创作背景

林则徐抗英有功，却遭投降派诬陷，被道光帝革职，发配伊犁，效力赎罪。他忍辱负重，于道光二十一年（1841年7月14日）被发配到新疆伊犁。诗人在古城西安与妻子离别赴伊犁时，在满腔愤怒下写下此诗。

“苟利国家生死已,岂因福祸避趋之”是什么意思

这句话出自清朝林则徐的《赴戌登程口占示家人》.是林则徐被流放新疆伊犁时告别家中人时口头吟诵的.这两句的意思是：如果有利于国家,即使死也豁得出去,难道还会因为是祸就避开,是福就去追求?

《左传·昭公四年》中有“苟利社稷,死生以之”的句子.

生死以：死去也心甘情愿.“生死”在这里偏指死.