网站首页 教育 学前教育 精致生活 饮食养生 命理 科普教育 金融 历史 影视 数码 热门资讯
当前位置:生活百科站 > 教育 > 

羞以牛后是什么意思?

栏目: 教育 / 发布于: / 人气:2W

意思是:牛后:牛的肛门,比喻从属的地位。指不愿处在从属地位,为人牵制。

羞以牛后是什么意思?

成语名字:羞以牛后

成语发音:xiū yǐ niú hòu

成语解释:牛后:牛的肛门,比喻从属的地位。指不愿处在从属地位,为人牵制。

成语出处:汉·阮瑀《为曹公作书与孙权》:“昔苏秦说韩,羞以牛后,韩王按剑,作色而怒。”

常用程度:一般成语

感情色彩:中性成语

成语用法:作谓语、定语;用于处事

成语结构:偏正式成语

产生年代:古代成语



羞以什么后

羞以牛后

汉语成语

羞以牛后,汉语成语,拼音是 xiu yi niu hou ,意思是从属的地位,指不愿处在从属地位,为人牵制。出自汉.际禹《为曹公作书与孙权》。

国语词典:

牛后,牛的肛门。羞以牛后比喻不愿屈居于从属的地位,受人摆布。汉.璃《为曹公作书与孙权》:「昔苏秦说韩,羞以牛后,韩王按剑,作色而怒」。

成语解释

【解释】牛后:牛的肛门,比喻从属的地位。指不愿处在从属地位,为人牵制。

【出处】汉.璃《为曹公作书与孙权》:"昔苏秦说韩,羞以牛后,韩王按剑,作色而怒。”

【语法】羞以牛后作谓语、定语;用于处事。

羞以牛后指什么生肖

羞以牛后是生肖虎。在十二生肖中,虎排在牛的后面。“牛后”就是牛的肛门,比喻从属的地位。羞以牛后就是指不愿处在从属地位,为人牵制。出自汉代阮禹的《为曹公作书与孙权》:“昔苏秦说韩,羞以牛后,韩王按剑,作色而怒。”牛年、虎年等是我国古代一种特殊的纪年方法,也就是我们平时常说的阴历纪年。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪十二生肖每12年一个循环往复,按照顺序看丑牛过后就是寅虎。

含有“牛”的成语及解释

牛在古代象征着勤劳,是古人耕种的好伙伴。所以很多成语记录歌颂它,那么关于牛的成语有哪些呢?以下是我给大家精心整理的含有“牛”的成语,欢迎大家阅读,供您参考。

 含有“牛”的成语1:

作牛作马: 牛、马:比喻供人使唤的人。指被当作牛马驱使

钻牛犄角: 比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题

抓牛鼻子: 比喻抓工作能够抓根本、抓重点

学者如牛毛,成者如麟角: 牛毛:形容多麟角:麒麟头上的角,形容少。做学问的人很多,成功的人却极少。形容要取得事业上的成功非常不容易。

悬牛头,卖马脯:

休牛放马: 把牛马放归山林,停止充作军用,比喻不要战争要和平

小试牛刀: 牛刀:宰牛的刀小试:稍微用一下,初显身手。比喻有大本领的人,先在小事情上略展才能。

水牛过河: 指出露头角,出头露面。

孺子牛: 1.儿童游戏时牵着走的由大人扮成的牛

牛渚泛月: 牛渚:地名,在今安徽当涂县西北长江边泛月:月夜划船游玩。指才士相逢,以文会友。

牛饩退敌: 饩:活的牲口,生肉。指用活的牲口送人,又是赠送食物的意思。

牛首阿旁: 见“ 牛头阿旁 ”。

牛皮大王: 会吹嘘而不干实事的人。

牛眠龙绕: 形容坟地风水好。

牛不喝水难按角: 比喻强迫他人干某一件事。

宁戚叩牛: 春秋时期,齐桓公派相国管仲去接陈国和曹国的军队联合讨伐宋国。

目牛游刃: 行事胜任轻松。

卖刀买牛: 指卖掉武器,从事农业生产

老牛拉破车: 形容人做事慢慢吞吞,不讲究效率

老黄牛: 比喻老老实实、勤勤恳恳工作的人

呼牛也可,呼马也可:

呼马呼牛: 呼:称呼。叫我牛也好,叫我马也好,我不在乎。

黑牛白角: 形容办事一定要遵循一定的客观规律。

汗牛塞屋: 和汗牛充栋一样的意思搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子。

 含有“牛”的成语2:

函牛之鼎: 大鼎。

蠹啄剖梁柱,蚊虻走牛羊: 虫蛀鸟啄能使梁柱毁坏,蚊虻的叮咬可使牛羊奔跑。比喻微小的有害因素,可以酿成大祸。

蚕丝牛毛: 比喻多而细密。

丙吉问牛: 说牛影响农事,直接影响到了国计民生。

鞭打快牛: 越是走得快的牛,越是用鞭子打它,让它走得更快。比喻赏罚不明,奖懒罚勤

木牛流马: 木制的牛马形体、可行走的运输器具

羞以牛后: 牛后:牛的肛门,比喻从属的地位。指不愿处在从属地位,为人牵制。

休牛归马: 放归军用的牛马,表示停止战事。

休牛散马: 放归军用的牛马,表示停止战事。

吴牛喘月: 吴牛:指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日,因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。

蜗行牛步: 蜗牛爬行,老牛慢走。比喻行动或进展极慢。

问牛知马: 比喻从旁推究,弄清楚事情真相。

亡羊得牛: 丢掉羊,得到牛。比喻损失小而收获大。

鼠入牛角: 比喻势力愈来愈小。

蛇神牛鬼: 牛头的鬼,蛇身的神。形容作品虚幻怪诞。比喻形形色色的坏人

杀鸡焉用牛刀: 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

散马休牛: 指不兴战事。

瘠牛偾豚: 瘦瘠的牛仆倒在小猪身上,小猪必死。比喻无德的大国权势虽衰,欺凌羸弱的小国,小国也会灭亡

争猫丢牛: 为了争夺猫而丢了牛。比喻贪小失大。

执牛耳: 古代诸侯订立盟约,要割牛耳歃血,由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。

壮气吞牛: 形容气势雄壮远大。

椎牛发冢: 杀牛盗墓。谓为盗无所不为,穷凶极恶。

椎牛歃血: 古时聚众盟誓,杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇,表示诚意。

钻牛角尖: 比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。

一牛九锁: 比喻无法解脱。

 含有“牛”的成语3:

以羊易牛: 易:更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

一牛吼地: 指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。

一牛鸣地: 指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。

一牛鸣: 指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。

蹊田夺牛: 蹊:践踏夺:强取。因牛践踏了田,抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。

犀牛望月: 比喻见到的不全面。

犀照牛渚: 比喻洞察幽微。

屠所牛羊: 比喻临近死亡的人。

童牛角马: 童牛:没有角的牛角马:长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理,不可能存在的事物。

土牛木马: 泥塑的牛,木做的马。比喻没有实用的东西。

兔角牛翼: 兔不生角,牛不长翼,故以之比喻不合情理之事。

司马牛之叹: 比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。

牵牛下井: 比喻事情棘手,使不出力。

气冲斗牛: 气:气势牛、斗:即牵牛星和北斗星,指天空。形容怒气冲天或气势很盛。

气喘如牛: 形容大声喘气的模样。

骑牛觅牛: 原比喻一面占着一个位置,一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里,还到处去找。同“骑驴觅驴”。

齐王舍牛: 比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。

牵牛织女: 指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。

敲牛宰马: 指宰杀牲畜。

骑牛读汉书: 形容刻苦攻读。

气克斗牛: 斗:北斗星。牛:牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。

气吞牛斗: 牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。

宁为鸡口,无为牛后: 比喻宁居小者之首,不为大者之后。

牛角书生: 比喻勤奋读书的人。

牛刀割鸡: 杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。

牛鼎烹鸡: 用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。

牛骥同皂: 皂:牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。

牛衣对泣: 睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。

宁为鸡口,不为牛后: 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。

牛不喝水强按头: 比喻用强迫手段使就范。

口羞成语有哪些?

『壹』 羞的成语有哪些

恼羞成怒、

闭月羞花、

碍口识羞、

客囊羞涩、

不知人间有羞耻事、

一日不识羞,十日不忍饿、

满面羞愧、

惟口起羞、

满面羞惭、

含垢包羞、

羞以牛后、

羞面见人、

不识人间有羞耻事、

知羞识廉、

不羞当面、

忍辱含羞、

羞与哙伍、

桃羞杏让、

羞惭满面、

包羞忍耻、

羞人答答、

花闭月羞、

启羞兴戎、

阮囊羞涩、

羞恶之心,人皆有之

囊中羞涩: 囊:口袋。指口袋中的钱不多了

满面羞愧:

羞花闭月: 形容女子貌美,使花亦羞愧,月亦隐藏。

羞以牛后: 牛后:牛的 *** ,比喻从属的地位。指不愿处在从属地位,为人牵制。

羞与哙伍: 哙:樊哙。韩信鄙视樊哙,不屑与他同为列侯。泛指以跟某人在一起为可耻。

羞恼成怒: 羞:羞臊;恼:气恼。因烦恼羞愧到了极点而发怒

惟口起羞: 指言语不慎,招致羞辱。

老羞变怒: 老:很。因羞愧恼恨而发怒

知羞识廉: 羞:羞愧。廉:廉耻。指人知道羞愧、廉耻。形容有修养。

遮羞布: 系在腰间遮盖下身的布。借指用来掩盖羞耻的事物

羞人答答: 答答:害羞的样子。形容自己感觉难为情。

羞面见人: 因感到羞耻而怕见人。

桃羞杏让: 桃花和杏花都感到羞愧,只好退让。形容女子比花还要艳丽动人。

恬不知羞: 安然处之,不以为耻。同“恬不知耻”。

忍辱含羞: 忍、含:忍受。忍受耻辱。

忍耻含羞: 含忍耻辱。同“忍辱含垢”。

恼羞变怒: 由于羞愧到了极点,下不了台而发怒。同“恼羞成怒”。

老羞成怒: 由于羞愧到了极点,下不了台而发怒。

积羞成怒: 犹恼羞成怒。指羞愧至极,转生愤怒。

含垢包羞: 指忍受耻辱。同“含垢忍耻”。

包羞忍耻: 包:包容,藏;忍:容忍,忍耐。容忍羞愧与耻辱。

不知人间有羞耻事: 形容 *** 到极点。

不识人间有羞耻事: 不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。

不羞当面: 羞:羞耻。不把面对面的批评当作羞侮。表示原意倾听别人的批评。

碍口识羞: 碍口:说不出口。指怕羞而不说话。

爱口识羞: 爱:吝惜。指怕羞而难以出口说话

羞与为伍: 羞:感到羞耻;与:跟;为伍:作伙伴。比喻把跟某人在一起认为是可耻的事。

阮囊羞涩: 阮囊:亚代阮孚的钱袋;羞涩:难为情。比喻经济困难。

恼羞成怒: 由于羞愧到了极点,下不了台而发怒。

闭月羞花: 闭:藏。使月亮躲藏,使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

『贰』 羞的成语有哪些成语大全

恼羞成怒、

闭月羞花、

碍口识羞、

客囊羞涩、

不知人间有羞耻事、

一日不识羞,十日不忍饿、

满面羞愧、

惟口起羞、

满面羞惭、

含垢包羞、

羞以牛后、

羞面见人、

不识人间有羞耻事、

知羞识廉、

不羞当面、

忍辱含羞、

羞与哙伍、

桃羞杏让、

羞惭满面、

包羞忍耻、

羞人答答、

花闭月羞、

启羞兴戎、

阮囊羞涩、

羞恶之心,人皆有之

『叁』 含“羞”的成语有哪些

含“羞”的成语如下:

闭月羞花、恼羞成怒、羞面见人、宦囊羞涩、客囊羞涩、满面羞愧专、

羞以牛后、与羊属谋羞、羞与哙伍、羞惭满面、桃羞杏让、花闭月羞、

『肆』 疯狂猜成语 爱什么 羞 口是什么

这个成语应该是:爱口识羞。

『伍』 羞 口成语有哪些

碍口识羞

读音是ài kǒu shí xiū,意思是怕羞而不说话。

『陆』 含有“羞”的成语有哪些

桃羞杏让【táo xiū xìng ràng】

桃花和杏花都感到羞愧,只好退让。形容女子比花还要艳丽动人。专出处清·曹雪芹《属红楼梦》第二十七回:"更兼这些人打扮的桃羞杏让,燕妒莺惭。"

羞与哙伍【xiū yǔ kuài wǔ】

哙:樊哙。韩信鄙视樊哙,不屑与他同为列侯。泛指以跟某人在一起为可耻。信尝过樊将军哙,哙跪拜送迎,言称臣,曰:"大王乃肯临臣!"信出门,笑曰:"生乃与哙等为伍。"西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》

恼羞成怒【nǎo xiū chéng nù】

恼,气恼、恼;羞,羞臊。意为因气恼和羞愧而恼怒。出自清·李宝嘉《官场现形记》第六回:"那抚台见是如此,知道王协台有心瞧他不起,一时恼羞成怒。"第三十回:" 冒得官 见他如此的说法,不禁恼羞变怒,喝令左右:'替我赶他出去!'"第三十一回:"乌额拉布见田小辫子说出这样的话来,便也恼羞成怒。"

知羞识廉【zhī xiū shí lián】

羞:羞愧。廉:廉耻。指人知道羞愧、廉耻。形容有修养。

恬不知羞【tián bù zhī chǐ】

做了坏事满不在乎,一点儿也不感到羞耻。出自倪芳饮后,必有狂怪,恬然不耻。--唐·冯贽《云仙杂记》卷八

『柒』 带羞的成语有哪些成语

恼羞变怒

成语发音:

nǎo xiū biàn nù

成语解释:

见“恼羞成怒”。

『捌』 带口和羞的成语

带口和羞的成语 :

碍口识羞、

惟口起羞、

爱口识羞

『玖』 羞字开头的成语有那些

羞花闭月、

羞人答答、

羞与为伍、

羞恼成怒、

羞与哙伍、

羞以牛后、

羞面见人

『拾』 关于口、羞的四字成语

爱口识羞

ài kǒu shí xiū

【解释】爱:吝惜。指怕羞而难以出口专说话

【出处】明·天属然痴叟《石点头·潘文子契合鸳鸯冢》:“这事关系你终身,肯与不肯,明白说出,莫要爱口识羞,两相耽误。”

【结构】联合式

【用法】作谓语、补语;指怕羞

【近义词】碍口识羞

关于牛年的成语,俗语,歇后语,故事等

一、关于牛年的成语:

椎牛歃血:古时聚众盟誓,杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇,表示诚意。

钻牛角尖:比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。

休牛归马:亦作“休牛散马”。放归军用的牛马,表示停止战事。语本《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”

羞以牛后:牛后:牛的肛门,比喻从属的地位。指不愿处在从属地位,为人牵制。

亡羊得牛:丢掉羊,得到牛。比喻损失小而收获大。

吴牛喘月:吴牛:指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日,因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。

蜗行牛步:蜗牛爬行,老牛慢走。比喻行动或进展极慢。

问牛知马:比喻从旁推究,弄清楚事情真相。

杀鸡焉用牛刀:杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

二、关于牛年的俗语

执牛耳:古代诸侯订立盟约,要割牛耳歃血,由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。

牛耕田,马吃谷。比喻待遇不公平,受苦的受苦,享福的享福。李六如《六十年的变迁》六章二:“你将来打算归田,还是出洋?”脚一跺:“哼!牛耕田,马吃谷,这就是革命成功的下场!”

牛圈里头伸进马嘴来了。牛、马分槽喂养,在牛圈里出现马嘴,指多余。要人不要多嘴。艾芜《我的旅伴》五:“老女人大声骂老何道:‘有你说的!牛圈里头伸进马嘴来了!’”

口里的草,扯不出来。比喻难以得到一句实话,也泛指事情难以办到。李六如《六十年的变迁》五章一:“嘿!你真傻,牛口里的草,扯不出来的。”

牛毛细雨,点点入地。细雨随下随渗入泥土。比喻扎实、深入。刘江《太行风云》五九:“要对照素华的工作作风,好好检查一下我们的工作。是牛毛细雨,点点入地,还是水过地皮湿?”

牛皮不是吹的,火车不是推的。指不凭空说大话,要看真本事。李满天《水向东流》中二0章:“牛皮不是吹的,火车不是推的,这碌碡摆在当场,跟你没交情,跟我没来往,没多的,也没少的,咱们比一比,才见出谁真谁假。”

三、关于牛年的歇后语

老虎赶牛群——志在必得

老母猪跟牛打架——豁出老脸来了

老母猪和牛打架——豁出命来摔

老牛不怕狼咬——豁出去

老牛吃青草——两边扫

老牛筋——难啃

老牛拉车——埋头苦干

老牛拉犁——有心无力

老牛拉破车——慢慢腾腾

老牛死了——任人宰割

老牛追兔子——有劲使不上

四、关于牛年的故事

鞭春祈丰年

每年的2月4日通常是二十四节气中的“立春”,残冬终于退去,人们迫不及待地准备迎接春天了。 古人向有残冬出土牛送寒气的习俗,到两汉(公元前206-公元220)固定为立春之际举行的土牛迎春仪式。

是日清晨,京城百官都着青衣、戴青帽、立青幡,送土牛于城门外,官员执鞭击土牛,以示劝农,各郡县也举行同样的仪式。随后老百姓哄抢碎牛的散土,说是“土牛之肉宜蚕,兼辟瘟疫”。争来抢去,成了一个热热闹闹的节日,谓之“鞭春”、“鞭牛”。

唐代诗人元稹(779-831)《生春》诗云:“鞭牛县门外,争土盖春蚕”正是这一盛况的写照。 立春出土牛以祈丰收的习俗,经两汉入唐至两宋(960-1279),越来越丰富多彩。汉时“立土牛六头于国都郡县城外丑地,以送大寒”。

丑的方位在北方偏东,十二生肖配十二地支,牛为丑,故立土牛于丑位为最佳方位。到宋代四门都开,各出土牛,牛身饰彩,鼓乐相迎,由人妆扮成主管草木生长的“句芒神”(句音gou勾)鞭打春牛,地方官行香主礼。一方面宣告包括农事在内的一年劳作开始,一方面祈祷当年的丰收。

宫中也行“鞭春”仪式,自然是皇帝主礼。街市上多有泥制小春牛出卖,于是春牛不仅是迎春仪式上的主角,也成了新春之际的吉祥物。在中国几千年的农耕文化中,牛与春天具有天然的联系。

Tags:羞以牛后