但使龍城飛將在的飛將是誰

但使龍城飛將在是唐代詩人王昌齡《出塞二首·其一》中的一句詩，它的意思是倘若龍城的飛將李廣如今還在，所以但使龍城飛將在的飛將是李廣。

1、由來

飛將李廣出自《史記·李將軍列傳》裡，因李廣驍勇善戰，匈奴恐懼，所以稱他為“飛將軍”。之後飛將代指矯健敏捷、驍勇善戰、英勇機智的將領。

2、詩賞析

王昌齡的《出塞二首·其一》，全詩為：秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。這是一首著名的邊塞詩，表達了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰事，使人民過上安定的生活的願望。

但使龍城飛將在的飛將是誰?

“但使龍城飛將在”的飛將是：李廣。

“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”倘若攻襲龍城的衛青和飛將軍李廣而今健在，絕不許讓胡人的騎兵跨越過陰山。“龍城”指奇襲匈奴聖地龍城的名將衛青，而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣。

“龍城飛將”並不只一人，實指李衛，更是借代眾多漢朝抗匈名將。“不教”，不允許，“教”字讀平聲；“胡馬”，這裡指代外族入侵的騎兵。“度陰山”，跨過陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。後兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們在對往事的對比中，得出必要的結論。

出處：《出塞二首·其一》

【作者】王昌齡 【朝代】唐

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

譯文：

依舊是秦漢時期的明月和邊關，守邊禦敵鏖戰萬里徵人未回還。

倘若龍城的飛將李廣如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。

《出塞二首》創作背景：

《出塞二首》是唐代詩人王昌齡創作的一組邊塞詩。詩以雄勁的筆觸，對當時的邊塞戰爭生活作了高度的藝術概括，慨嘆邊戰不斷以及國無良將，反映出人民要求平息邊患享受安定生活的美好願望。

《出塞》是樂府舊題。秦漢以來，邊關多事，烽火不熄，士兵久戍不歸。詩人關心邊事，同情長期征戰的士兵，認為邊防上的要害問題是將領無用，不能抵禦來犯的敵人，因此借樂府舊題《出塞》作詩以昔諷今。其中第二首詩在《全唐詩》中同時也錄入李白詩作下，作《軍行》。

但使龍城飛將在的飛將是誰

但使龍城飛將在的飛將指的是李廣。“但使龍城飛將在”這句詩出自王昌齡的《出塞》。

王昌齡的《出塞》原文：秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。“但使龍城飛將在”中“飛將”是指奇襲龍城的西漢名將李廣，現泛指守衛邊關的將領。

李廣，隴西成紀人，中國西漢時期的名將，先祖為秦朝名將李信。唐德宗時將李廣等歷史上六十四位武功卓著的名將供奉於武成王廟內，被稱為武成王廟六十四將。宋徽宗時追尊李廣為懷柔伯，位列宋武廟七十二將之一。

《出塞》是唐朝詩人王昌齡創作的一首七言絕句。此詩內容主要是慨嘆遠征之苦，良將之苦，體現出了詩人對家國的愛重和維護、對戰爭勝利的渴望與期盼以及對良將的信心。

這首詩雖然只有短短四行，但是表現的內容是厚重和複雜的。既有對遠征士卒的濃厚同情，對朝廷好大喜功和不能選賢任能的不滿，同時又以大局為重，認識到家國的榮譽和戰爭的正義性，發出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛國激情。