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刻舟求劍寓意

欄目: 學前教育 / 釋出於: / 人氣:2.46W

這個故事是告訴大家不該墨守成規、死守教條,而應根據事情的發展變化靈活、變通地處理問題;如果人的思想認識脫離了實際情況,做任何事情都不會成功;客觀實際是在不斷變化的,如果一味地固執己見,不跟上現實的發展規律,套用陳條舊律解決新問題,會貽笑大方的。

刻舟求劍寓意

《刻舟求劍》故事:戰國時,楚國有個人坐船渡江。船到江心,楚人一不小心,隨身攜帶的一把寶劍滑落江中,他趕緊伸手去抓,可惜為時已晚,寶劍已經落入江中。船上的人對此感到非常惋惜。

但那楚人似乎胸有成竹,馬上掏出一把小刀,在船舷上刻上個記號,並且對大家說:“這是寶劍落水的地方,所以我要刻上一個記號。”

大家都不理解他為何要這樣做,也不再去問他。

船靠岸後,那楚人立即在船上刻有記號的地方下水,去撈取掉落的寶劍。楚人撈了半天,始終不見寶劍的影子。他覺得很奇怪,自言自語地說“我的寶劍不就是從這裡掉下去的嗎?我還在這裡刻上了記號,現在怎麼會找不到呢?”

聽他這麼一說,那些人紛紛大笑起來,說道:“船一直在行進,而你的寶劍卻沉入了水底,不會隨船移動,你又怎能找得到你的劍呢?”




刻舟求劍的寓意

刻舟求劍的寓意是:比喻人的眼光未必與客觀世界的發展變化同步;也比喻辦事刻板,拘泥而不知變通。

刻舟求劍(kè zhōu qiú jiàn),漢語成語,由《呂氏春秋·察今》中記述的一則寓言演變而來。

原文:楚人有涉江者,其劍自舟中墜於水,遽契其舟曰:“是吾劍之所從墜。”舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?

譯文:楚國有個渡江的人,他的劍從船中掉到水裡。他立刻在那船(舷)上刻了記號,說:“這是我的劍掉下去的地方。”船到目的地後停了下來,這個楚國人從他刻記號的地方跳到水裡尋找劍。船已經行駛了,但是劍沒有移動,像這樣尋找劍,不是很糊塗嗎?

《刻舟求劍》的故事和寓意是什麼?

《刻舟求劍》的寓言故事:

戰國時,楚國有個人坐船渡江。船到江心,楚人一不小心,隨身攜帶的一把寶劍滑落江中,他趕緊伸手去抓,可惜為時已晚,寶劍已經落入江中。船上的人對此感到非常惋惜。

但那楚人似乎胸有成竹,馬上掏出一把小刀,在船舷上刻上個記號,並且對大家說:“這是寶劍落水的地方,所以我要刻上一個記號。”大家都不理解他為何要這樣做,也不再去問他。

船靠岸後,那楚人立即在船上刻有記號的地方下水,去撈取掉落的寶劍。楚人撈了半天,始終不見寶劍的影子。他覺得很奇怪,自言自語地說“我的寶劍不就是從這裡掉下去的嗎?我還在這裡刻上了記號,現在怎麼會找不到呢?”

聽他這麼一說,那些人紛紛大笑起來,說道:“船一直在行進,而你的寶劍卻沉入了水底,不會隨船移動,你又怎能找得到你的劍呢?”

《刻舟求劍》的寓意:

劍落水中只會沉底,這是普通常識。船走遠了,還要在船底下找那早掉下水去的`劍,真是愚蠢可笑。假使船是靜止的,劍沉水底,在船的落劍處刻上記號順著記號下水找劍,自然有可能找到。無奈劍沉水底就不動了,船卻在不斷移動。

這個客觀事實沒在求劍的人的頭腦裡得到反映。他一心以為劍從哪裡落下去,就從哪裡去找,必能找到。他的認識同客觀事實不一致,結果自然只有失敗。用這樣一個比喻來諷刺死抱著教條的人,非常有力。

這則成語包含著兩層道理。一層是,人的思想認識如果不符合客觀實際,就不會把事情做成功。另一層是,客觀實際是不斷髮展變化的,如果把陳規舊章當成解決新問題的法寶,也要鬧笑話。作者這種思想是樸素的唯物思想,辯證思想。

《刻舟求劍》成語出處:

出處:楚人有涉江者,其劍自舟中墜於水,遽契其舟曰:“是吾劍之所從墜。”舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?(戰國·呂不韋《呂氏春秋·察今》)

譯文:楚國有個渡江的人,他的劍從船中掉到水裡。他立刻在那船(舷)上刻了記號,說:“這是我的劍掉下去的地方。”船到目的地後停了下來,這個楚國人從他刻記號的地方跳到水裡尋找劍。船已經行駛了,但是劍沒有移動,像這樣尋找劍,不是很糊塗嗎?

刻舟求劍的寓意 刻舟求劍的寓意是什麼

1、刻舟求劍講的是楚國人劍掉水裡了,就在船上刻記號等到船停了再找劍。這個故事告訴我們不該墨守成規、死守教條,而應根據事情的發展變化靈活、變通地處理問題。

2、刻舟求劍的寓意

3、刻舟求劍出自於《呂氏春秋·察今篇》,楚國人的劍掉到江裡就該立馬去打撈,否則船前進劍卻不會隨水流前進,即使在船上做記號也是於事無補。楚國人刻舟求劍的這一做法是對樵夫斧頭掉下山做記號的模仿,但他卻不知變通,沒有考慮到實際問題的複雜性。

4、刻舟求劍這個寓言故事要告訴我們的道理是要學會變通,樵夫找斧頭刻記號是相對靜止的,而楚國人找劍則是相對運動的。因為船在繼續前進,記號又是刻在船上,可劍掉下去就相對靜止了。因此不能拿樵夫的經驗來找劍,即使用也該找一個不動的樹木或建築物等做參照。

5、由此可見,楚國人的“拿來主義”是不經過思考的,完全是教條主義,不能根據現實問題隨機應變,也不能根據實際情況做出客觀判斷,所以告訴我們要以發展的眼光全面的看待問題,否則很容易犯錯誤。

6、在日常學習和生活中,刻舟求劍的例子還有很多,比如我們做一道題目時,往往沒有弄清楚原理是什麼,只顧照葫蘆畫瓢去做,題目稍微一發生變化就會出錯,這就是刻舟求劍的結果。所以大家只有知其所以然才能少犯錯誤。