問世間情為何物”原詞寫的是大雁這種動物。
這句詩出自金朝文學家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》。意思是：請問世間的各位，愛情究竟是什麼？
元好問從小便有神童”之名，年僅十一歲便獲得翰林侍讀學士的青睞。可惜頗有才情的他並未能在科舉考試中取得佳績，16歲與19歲時前後兩次參加科舉均名落孫山。雖未能在考場上獲得好成績，但是元好問卻在第一次趕考途中創作了一篇名作。這篇名作便就是《摸魚兒·雁丘詞》。
當時年僅十六歲的元好問從陵川前往幷州參加府試，途中他偶遇一位捕雁人。由於二人同路，於是這捕雁人便主動與元好問搭訕，一來二去之下這捕雁人就說起了他手中兩隻大雁的來歷。他說他一開始就只打中其中一隻大雁，另一隻僥倖躲過捕殺的大雁卻久久不肯離去，而是一直盤旋在空中。這捕雁人本以為這隻大雁沒一會兒便會離去，不曾想它在哀嚎了一陣之後便飛速撞向地面。元好問聽捕雁人說了這個故事之後覺得大雁原來如此重情，甚至不惜以死相隨。深受感動的元好問出錢買下這一對大雁，並將它們妥善埋葬了起來。不僅如此，由此受到啟發的元好問還創作出了問世間情為何物，直教生死相許”的名句。後來金庸在《神鵰俠侶》這一作品中也引用了這句話，隨著該作品的廣泛傳播這句話也變得更加廣為人知。
作品介紹：
《摸魚兒·恨人間情是何物》是金末至大蒙古國時期文學家元好問創作的一首詞。此詞是詞人為大雁殉情而死的事所感動而作的，上片以擬人手法敘述大雁之間的故事，下片悲嘆人世的興衰，痛悼大雁的殉情。全詞圍繞著開頭的發問，層層深入地描繪鋪敘，情節並不複雜，行文卻騰挪多變，熔沉雄之氣韻與柔婉之情腸於一爐，柔婉之極而又沉雄之至。
《摸魚兒·雁丘詞》的相關節選：
問世間，情是何物，直教生死相許？
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。
君應有語：
渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去？
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。
天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
《摸魚兒·雁丘詞》的相關譯文：
天啊！請問世間的各位，愛情究竟是什麼，竟會令這兩隻飛雁以生死來相對待？
南飛北歸遙遠的路程都比翼雙飛，任它多少的冬寒夏暑，依舊恩愛相依為命。
比翼雙飛雖然快樂，但離別才真的是楚痛難受。到此刻，方知這痴情的雙雁竟比人間痴情兒女更加痴情！
相依相伴，形影不離的情侶已逝，真情的雁兒心裡應該知道，此去萬里，形孤影單，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飛萬里越千山，晨風暮雪，失去一生的至愛，形單影隻，即使苟且活下去又有什麼意義呢？
這汾水一帶，當年本是漢武帝巡幸遊樂的地方，每當武帝出巡，總是簫鼓喧天，棹歌四起，何等熱鬧，而今卻是冷煙衰草，一派蕭條冷落。
武帝已死，招魂也無濟於事。女山神因之枉自悲啼，而死者卻不會再歸來了！
雙雁生死相許的深情連上天也嫉妒，殉情的大雁決不會和鶯兒燕子一般，死後化為一抔塵土。
將會留得生前身後名，與世長存。狂歌縱酒，尋訪雁丘墳故地，來祭奠這一對愛侶的亡靈。
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