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尚書始於什麼年代

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《尚書》越成書於3000年前的戰國時期,是中國古代最早的一部歷史文獻彙編。《尚書》最早名為《書》,是一部追述古代事蹟著作的彙編。古代官職尚書始於秦,叫做“掌書”,為低階官員,在殿中主釋出文書。

尚書始於什麼年代

《尚書》分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》。因是儒家五經之一,又稱《書經》。

《尚書》是中國最古老的皇室文集,是中國第一部上古歷史檔案和部分追述古代事蹟著作的彙編,它儲存了商周特別是西周初期的一些重要史料。《尚書》相傳由孔子編撰而成,但有些篇目是後來儒家補充進去的託古作品。

官職尚書:秦及漢初與尚冠、尚衣、尚食、尚浴、尚席,稱“六尚”。即我們所熟悉的禮部尚書、吏部尚書、戶部尚書、兵部尚書、刑部尚書、工部尚書。




尚書始於什麼朝代?

尚書作為官名,始於戰國時期。

尚書是中國封建時代的中央政府的一種官職名稱,相當於現在的國家的各個部委的部長。如禮部尚書、戶部尚書等。

戰國時亦稱“掌書”,齊秦均置。秦屬九卿(奉常、衛尉、太樸、廷尉、典客、宗正、治慄、內史、少府)之一的少府,為低階官員,在殿中收發文書。

“尚書”的發展

漢朝:在漢初時期,尚書與尚冠、尚衣、尚食、尚浴、尚席共稱為六尚。漢武帝時組建內外朝,提拔尚書,因系近臣,地位越來越高,逐漸成為了中央的決策中樞。到漢成帝時,尚書令成為了直接為皇帝負責的“政府首腦”。魏晉南北朝之後擔任宰相之職。

三國時期為了限制尚書省的權力形成了中書省和門下省。到隋唐時期逐漸完備。在唐初時期,唐太宗李世民就任過尚書令。

到元朝時又發展為一省(中書省)六部制。到明時,1380年廢中書省權歸六部(禮部、工部、刑部、吏部、戶部、兵部),六部長官都稱為尚書(從正三品,今正省部級),副部長稱為侍郎(從三品,今副省部級),沿用至清。

尚書始於哪個朝代?

秦朝。

尚書,是中國封建時代的政府高官名稱。在清朝,六部和理藩院等部門的主官稱為尚書。

尚書令,始於秦,西漢沿置,本為少府的屬官,掌文書及群臣章奏。漢武帝時以宦官擔任,漢成帝改用士人。東漢政務歸尚書,尚書令成為對君主負責總攬一切政令的首腦。魏晉以後,事實上即為宰相之任。唐初因太宗為皇子時曾任其職,故後不復置,故唐代尚書省長官僅為左右僕射。宋代為使相兼官,班次在太師上,非實職。明朝廢除。

戰國時亦作“掌書”,齊、秦均置。秦屬少府,秩六百石,為低階官員,在殿中主釋出文書。秦及漢初與尚冠、尚衣、尚食、尚浴、尚席,稱“六尚”。武帝時,選拔尚書、侍中組成“中朝”(或稱內朝),成為實際上的中央決策機關,因系近臣,地位漸高。和御史、史書令史等都是由太史選拔。

《尚書》是什麼朝代的?

《尚書》是春秋時期的。

《尚書》是中國民族第一部古典文集和最早的歷史文獻,它以記言為主。自堯舜到夏商周,跨越2000千年歷史文獻。

相傳《尚書》是孔子編定。孔子晚年集中精力整理古代典籍,將上古時期的堯舜一直到春秋時期秦穆公時期的各種重要文獻資料彙集在一起,經過認真編選,選出100篇,這就是百篇《尚書》的由來。相傳孔子編成《尚書》後,曾把它用作教育學生的教材。在儒家思想中,《尚書》具有極其重要的地位。

作品影響

今古文字之爭是西漢經學一大史蹟。所爭的雖然只在幾種經書,他們卻以為關係孔子之道即古代聖帝明王之道甚大。“道”其實也是幌子,骨子裡所爭的還在祿位與聲勢;當時今古文派在這一點上是一致的。不過兩派的學風確也有不同處。大致今文派繼承先秦諸子的風氣,“思以其道易天下”⑨,所以主張通經致用。他們解經,只重微言大義。

而所謂微言大義,其實只是他們自己的歷史哲學和政治哲學。古文派不重哲學而重歷史,他們要負起儲存和傳佈文獻的責任;所留心的是在章句、訓詁、典禮、名物之間。他們各得了孔子的一端,各有偏畸的地方。到了東漢,書籍流傳漸多,民間私學日盛。私學壓倒了官學,古文經學壓倒了今文經學;學者也以兼通為貴,不再專主一家。但是這時候“古文”經典中《逸禮》即《禮》古經已經亡佚,《尚書》之學,也不昌盛。

《尚書》原來稱為《書》,稱《尚書》始於什麼時期?

《尚書》原來稱為《書》,稱《尚書》始於漢朝。

《尚書》,最早書名為《書》,是一部追述古代事蹟著作的彙編。分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》。因是儒家五經之一,又稱《書經》。通行的《十三經注疏》本《尚書》,就是《今文尚書》和偽《古文尚書》的合編本。現存版本中真偽參半。

《尚書》內容:

《尚書》是中國最古老的皇室文集,是中國第一部上古歷史檔案和部分追述古代事蹟著作的彙編,它儲存了商周特別是西周初期的一些重要史料。《尚書》相傳由孔子編撰而成,但有些篇目是後來儒家補充進去的託古作品。

西漢初存29篇,因用漢代通行的文字隸書抄寫,稱《今文尚書》。另有相傳在漢武帝時從孔子住宅壁中發現的《古文尚書》(現只存篇目和少量佚文,較《今文尚書》多16篇)和東晉梅賾所獻的偽《古文尚書》(較《今文尚書》多25篇)。通行的《十三經注疏》本《尚書》,就是《今文尚書》和偽《古文尚書》的合編本。

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