“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”表現了詩人桀驁不馴、自信狂妄的性格。“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”出自唐代詩人李白的《南陵別兒童入京》，當時的李白被唐玄宗召見，內心充滿了喜悅與自信，從而作下此詩。《南陵別兒童入京》充分表達了李白對未來美好生活的嚮往。
關於李白
李白有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》捲上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
李白既有清高傲岸的一面，又有世俗的一面，他的理想和自由，只能到山林、仙境、醉鄉中去尋求，所以在《將進酒》、《江上吟》、《襄陽歌》等詩中流露出人生如夢、及時行樂、逃避現實等思想，這在封建社會正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。
仰天大笑出門去我輩豈是蓬蒿人表達了作者怎樣的情感？
“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”出自詩人李白的《南陵別兒童入京》，意思是抬頭仰面朝天，縱聲大笑著走出門去，我怎麼可能會是長期身處草野之人呢？
這兩句表現出了詩人怡然自得的神態，驕傲得意的心情，同時也表現出詩人的自信和自負的心理，自己不可能是草野之人。這兩句把詩人躊躇滿志的形象表現得淋漓盡致，描述了李白生活中的一件大事，對了解李白的生活經歷和思想感情具有特殊的意義，而在藝術表現上也有其特色。
擴充套件資料
李白得到唐玄宗召見入京，終於有一展抱負的機會，激動異常，即刻回到老家與兒女告別，並寫下了這首七言古詩。
《南陵別兒童入京》此詩用直陳其事的賦體，又兼採比興，夾敘夾議，正面描寫與側面烘托相結合，在豪放跌宕的筆調中，洋溢著詩人積極奔放的生活熱情和慷慨激越的進取精神，詩人求用心切、受寵忘形的神態躍然紙上。全詩充分表達了詩人實現抱負的極其喜悅的心情和豪邁自得。
參考資料來源：搜狗百科-南陵別兒童入京
仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人表達了李白的什麼性情
仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”出自唐詩，《南陵別兒童入京》，李白。
原詩如下：
白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。
呼童烹雞酌白酒，兒女歌笑牽人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。
遊說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。
會稽愚婦輕買臣，餘亦辭家西入秦。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
註釋（略）
天寶初年，李白奉唐玄宗徵召進京，此詩是離別兒女時所作，詩中毫不掩飾喜悅之情。
李白素有遠大的抱負，他立志要“申管晏之談，謀帝王之術，奮其智慧，願為輔弼，使寰區大定，海縣清一”（《代壽山答孟少府移文書》）。但在很長時間裡都沒有得到實現的機會。天寶元年（742），李白已四十二歲，得到唐玄宗召他入京的詔書，異常興奮。他滿以為實現自己政治理想的時機到了，立刻回到南陵家中，與兒女告別，並寫下了這首激情洋溢的七言古詩。
詩一開始就描繪出一派豐收的景象：“白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。”這不僅點明瞭歸家的時間是秋熟季節，而且，白酒新熟，黃雞啄黍，顯示一種歡快的氣氛，襯托出詩人興高采烈的情緒，為下面的描寫作了鋪墊。
接著，詩人攝取了幾個似乎是特寫的“鏡頭”，進一步渲染歡愉之情。李白素愛飲酒，這時更是酒興勃然，一進家門就“呼童烹雞酌白酒”，神情飛揚，頗有歡慶奉詔之意。顯然，詩人的情緒感染了家人，“兒女嬉笑牽人衣”，此情此態真切動人。飲酒似還不足以表現興奮之情，繼而又“高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝”，一邊痛飲，一邊高歌，表達快慰之情。酒酣興濃，起身舞劍，劍光閃閃與落日爭輝。這樣，通過兒女嬉笑，開懷痛飲，高歌起舞幾個典型場景，把詩人喜悅的心情表現得活靈活現。在此基礎上，又進一步描寫自己的內心世界。
“遊說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道”。這裡詩人用了跌宕的表現手法，用“苦不早”反襯詩人的歡樂心情，同時，在喜悅之時，又有“苦不早”之感，正是詩人曲折複雜的心情的真實反映。正因為恨不在更早的時候見到皇帝，表達自己的政治主張，所以跨馬揚鞭巴不得一下跑完遙遠的路程。“苦不早”和“著鞭跨馬”表現出詩人的滿懷希望和急切之情。
“會稽愚婦輕買臣，餘亦辭家西入秦”。詩從“苦不早”又很自然地聯想到晚年得志的朱買臣。據《漢書·朱買臣傳》記載：朱買臣，會稽人，早年家貧，以賣柴為生，常常擔柴走路時還唸書。他的妻子嫌他貧賤，離開了他。後來朱買臣得到漢武帝的賞識，做了會稽太守。詩中的“會稽愚婦”，就是指朱買臣的妻子。李白把那些目光短淺輕視自己的世俗小人比作“會稽愚婦”，而自比朱買臣，以為象朱買臣一樣，西去長安就可青雲直上了。真是得意之態溢於言表！
詩情經過一層層推演，至此，感情的波瀾湧向高潮。“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”。“仰天大笑”，多麼得意的神態；“豈是蓬蒿人”，何等自負的心理，詩人躊躇滿志的形象表現得淋漓盡致。
這首詩因為描述了李白生活中的一件大事，對了解李白的生活經歷和思想感情具有特殊的意義。而在藝術表現上也有其特色。詩善於在敘事中抒情。詩人描寫從歸家到離家，有頭有尾，全篇用的是直陳其事的賦體，而又兼採比興，既有正面的描寫，而又間之以烘托。詩人匠心獨運，不是一條大道直通到底，而是由表及裡，有曲折，有起伏，一層層把感情推向頂點。猶如波瀾起伏，一波未平，又生一波，使感情醞蓄得更為強烈，最後噴發而出。全詩跌宕多姿，把感情表現得真摯而又鮮明。 贊同0| 評論 2011-5-26 01:24 天涯孤星4 | 一級
自信、豪邁 贊同0| 評論 2011-5-26 20:18 夢的靈 | 二級
豪邁。 贊同0| 評論 2011-5-29 11:28 1363062030 | 一級
“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”出自唐詩，《南陵別兒童入京》，李白。
原詩如下：
白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。
呼童烹雞酌白酒，兒女歌笑牽人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。
遊說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。
會稽愚婦輕買臣，餘亦辭家西入秦。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
註釋（略）
天寶初年，李白奉唐玄宗徵召進京，此詩是離別兒女時所作，詩中毫不掩飾喜悅之情。
李白素有遠大的抱負，他立志要“申管晏之談，謀帝王之術，奮其智慧，願為輔弼，使寰區大定，海縣清一”（《代壽山答孟少府移文書》）。但在很長時間裡都沒有得到實現的機會。天寶元年（742），李白已四十二歲，得到唐玄宗召他入京的詔書，異常興奮。他滿以為實現自己政治理想的時機到了，立刻回到南陵家中，與兒女告別，並寫下了這首激情洋溢的七言古詩。
詩一開始就描繪出一派豐收的景象：“白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。”這不僅點明瞭歸家的時間是秋熟季節，而且，白酒新熟，黃雞啄黍，顯示一種歡快的氣氛，襯托出詩人興高采烈的情緒，為下面的描寫作了鋪墊。
接著，詩人攝取了幾個似乎是特寫的“鏡頭”，進一步渲染歡愉之情。李白素愛飲酒，這時更是酒興勃然，一進家門就“呼童烹雞酌白酒”，神情飛揚，頗有歡慶奉詔之意。顯然，詩人的情緒感染了家人，“兒女嬉笑牽人衣”，此情此態真切動人。飲酒似還不足以表現興奮之情，繼而又“高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝”，一邊痛飲，一邊高歌，表達快慰之情。酒酣興濃，起身舞劍，劍光閃閃與落日爭輝。這樣，通過兒女嬉笑，開懷痛飲，高歌起舞幾個典型場景，把詩人喜悅的心情表現得活靈活現。在此基礎上，又進一步描寫自己的內心世界。
“遊說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道”。這裡詩人用了跌宕的表現手法，用“苦不早”反襯詩人的歡樂心情，同時，在喜悅之時，又有“苦不早”之感，正是詩人曲折複雜的心情的真實反映。正因為恨不在更早的時候見到皇帝，表達自己的政治主張，所以跨馬揚鞭巴不得一下跑完遙遠的路程。“苦不早”和“著鞭跨馬”表現出詩人的滿懷希望和急切之情。
“會稽愚婦輕買臣，餘亦辭家西入秦”。詩從“苦不早”又很自然地聯想到晚年得志的朱買臣。據《漢書·朱買臣傳》記載：朱買臣，會稽人，早年家貧，以賣柴為生，常常擔柴走路時還唸書。他的妻子嫌他貧賤，離開了他。後來朱買臣得到漢武帝的賞識，做了會稽太守。詩中的“會稽愚婦”，就是指朱買臣的妻子。李白把那些目光短淺輕視自己的世俗小人比作“會稽愚婦”，而自比朱買臣，以為象朱買臣一樣，西去長安就可青雲直上了。真是得意之態溢於言表！
詩情經過一層層推演，至此，感情的波瀾湧向高潮。“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”。“仰天大笑”，多麼得意的神態；“豈是蓬蒿人”，何等自負的心理，詩人躊躇滿志的形象表現得淋漓盡致。
這首詩因為描述了李白生活中的一件大事，對了解李白的生活經歷和思想感情具有特殊的意義。而在藝術表現上也有其特色。詩善於在敘事中抒情。詩人描寫從歸家到離家，有頭有尾，全篇用的是直陳其事的賦體，而又兼採比興，既有正面的描寫，而又間之以烘托。詩人匠心獨運，不是一條大道直通到底，而是由表及裡，有曲折，有起伏，一層層把感情推向頂點。猶如波瀾起伏
仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。表現了什麼
這是李白詩《南陵別兒童入京》中的一句.其時李白正在山中隱居,獲唐玄宗下詔入京.此詩是李白與妻兒告別時所寫.描寫了詩人實現抱負的得意心情.大笑出門而去,我豈是平凡之人. 李白的狂，是世間獨有的，像他這樣狂的，千百年來，只此一人，他不是疏狂，不是佯狂，而是對自己無比的自信，確信自己就是世間獨一無二的人。
「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。」表達的就是李白對自己無比的自信，對於即將入京施展抱負充滿信心的思想感情。
生活百科站
