風和騷分別指什麼,代表什麼

“風”指《詩經》中的“國風”,“騷”指屈原的《離騷》。後來把關於詩文寫作的詩叫做“風騷”。這裡指在文學上有成就的“才人”的崇高地位和深遠影響。“風騷”出於烏衣巷提及“風騷”一詞，一般會認為這不是好詞。特別是用它來形容男性女性的時候，常常使人聯想到放蕩輕佻、賣弄姿色等。然而，“風騷”一詞最早就源於《宋書》，並與南京烏衣巷一位原來的“住戶”很有關係。

“烏衣巷”這個名字蘊含的歷史，至今大約已經2000年了。相傳東吳孫權的軍隊著黑色軍服，駐紮在秦淮河北岸以拱衛京都的營地稱“烏衣營”，這就是烏衣巷的來歷。

東晉時期，烏衣巷因輔佐司馬睿建立東晉王朝的宰相王導，以及謀劃淝水之戰大勝、中興晉室的宰相謝安及其世族子孫，綿延近300年居住於此而聲名遠播，並留下許許多多興衰浮沉、變幻無常的故事。

相傳謝安的重曾孫謝靈運開創了山水詩派，其詩寫得很有才氣。《宋書·謝靈運傳》記載：“自漢至魏，四百餘年，辭人才子，文體三變……莫不祖同風騷。”意思是400多年來，文體雖不斷在變，但仍以《詩經》的《國風》和《楚辭》的《離騷》為典範。讚美詩作“媲美風騷”，指文采斐然，是非常高的稱譽。



風和騷分別指什麼,代表什麼?

風指《詩經》中的“國風”，騷指屈原的《離騷》。後來把關於詩文寫作的詩叫做“風騷”。這裡指在文學上有成就的“才人”的崇高地位和深遠影響。

原文

論詩

李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數百年。

譯文

李白和杜甫的詩篇曾經被成千上萬的人傳頌，如今讀起來感覺已經沒有什麼新意了。國家代代都有很多有才華的詩人，他們的詩篇文章以及名氣都會流傳數百年（流芳百世）。

趙翼論詩提倡創新，反對機械模擬，此詩就體現了這一點。為了說明詩風代變的道理，詩人舉出了詩歌史上的兩位大詩人，唐代的李白與杜甫為例。

以為即使是李、杜這樣的大詩人，他們的詩作因流傳千年，播於眾口，已經不再給人以新鮮感了。以歷史發展的眼光來看，各個時代都有其標領風騷的人物，不必惟古人是從。“江山代有才人出，各領風騷數百年”是廣為傳誦的名句。

此詩反映了作者詩歌創作貴在創新的主張。他認為詩歌隨時代不斷髮展，詩人在創作的時候也應求新求變，並非只有古人的作品才是最好的，每個時代都有屬於自己的風格的詩人。

寫出了後人繼承前人。本詩雖語言直白，但寓意深刻。“江山代有才人出，各領風騷數百年。”一句表達了文學創作隨著時代變化發展的主題思想與中心。

趙翼論詩提倡創新，反對機械模式。他通過對詩家李白、杜甫成就的回顧，以歷史發展的眼光來看，各個時代都有其標領風騷的人物，不必為古人是從。詩歌也應隨著時代不斷髮展。

中國文學史上的“風”“騷”分別指的是什麼

中國文學史上的“風”“騷”分別指的是《詩經》與《楚辭》。

風騷，《詩經·國風》和《楚辭·離騷》的並稱。它們同被視為中國詩歌發展的源流。對後世中國文學影響深遠。後代用來泛稱文學，在文壇居於領袖地位或在某方面領先叫領風騷。

一、《國風》是《詩經》的一部分。大抵是周初至春秋間各諸侯國華夏族民間詩歌。國風是《詩經》中的精華，是華夏民族文藝寶庫中璀璨的明珠。

國風中的周代民歌以絢麗多彩的畫面，反映了華夏勞動人民真實的生活，表達了他們對受剝削、受壓迫的處境的不平和爭取美好生活的信念，是中國現實主義詩歌的源頭。

二、《離騷》是中國戰國時期詩人屈原創作的詩篇，是中國古代最長的抒情詩。此詩以詩人自述身世、遭遇、心志為中心。

前半篇反覆傾訴詩人對楚國命運和人民生活的關心，表達要求革新政治的願望，和堅持理想、雖逢災厄也絕不與邪惡勢力妥協的意志；後半篇通過神遊天界、追求理想的實現和失敗後欲以身殉的陳述，反映出詩人熱愛國家和人民的思想感情。

全詩運用美人香草的比喻、大量的神話傳說和豐富的想象，形成絢爛的文采和巨集偉的結構，表現出積極的浪漫主義精神，並開創了中國文學史上的“騷體”詩歌形式，對後世產生了深遠影響。其主要注本有東漢王逸的《楚辭章句》、南宋朱熹的《楚辭集註》、清代戴震的《屈原賦注》等。

擴充套件資料：

風騷的本義卻與放蕩、輕浮一點也不沾邊兒。它最初的意思是《詩經》與《楚辭》的並稱。因 為《詩經》中有“國風”，而《楚辭》中最著名的篇章是《離騷》，“國風”與《離騷》是《詩經》和《楚辭》的精華，所以古人取國風的“風”，與《離騷》的“騷”合成一個詞“風騷”，用以指代文學素養或文采。

在古代，用風騷形象人，是指被形容者才華豐贍，不同凡響。比如，北宋孫光憲的《北夢瑣言》記載：“沙門貫休，鍾離人也，風騷之外，精於筆札。”這句話中的“風騷”，即是文采的意思。毛澤東詞《沁園春·雪》雲：“秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷”。

注意，毛澤東將“文采”與“風騷”對舉，可見其意思是基本對等的。後來，“風騷”一詞又發展出容貌俏麗的意思，比如《紅樓夢》第三回說：“身量苗條，體格風騷”。再後來，風騷便演變成今天人們最為熟知的“輕浮放蕩”之義。

雖然，在有中國古代文史方面修養的人那裡，都知道風騷在古代並不是壞詞，但約定俗成的力量實在強大，因此，既然大多數人已經習慣於它的貶義用法，也就沒有人再願意拿它來讚美別人的驚才絕豔和風姿綽約了。

另外，值得一提的是，與“風騷”命運相似的還有“風流”一詞。

參考資料來源：百度百科——風騷 （漢語詞語）

參考資料來源：百度百科——國風 （《詩經》中的作品）

參考資料來源：百度百科——離騷（屈原詩作）

參考資料來源：人民網——文史>>生活史>>“風騷”本與放蕩、輕浮不沾邊兒

文學史上的風和騷指的是什麼

文學史上的“風”指《國風》，代表《詩經》；“騷”指《離騷》，代表《楚辭》。《詩經》和《楚辭》分別是先秦時期北方中原文化和南方楚文化的輝煌結晶，各以其自己思想、卓越的藝術成就和鮮明的特色，成為我國古典詩歌的兩大典範，兩面旗幟。

後世詩人，一般說來，或主要接受了《詩經》的影響，或主要接受了《楚辭》的影響，使詩歌創作沿著《詩經》、《楚辭》所開闢的兩條道路不斷前進。因此而發展、形成的我國詩歌的兩種不同的優良傳統，習慣上，就稱為“詩”、“騷”傳統，亦稱為“風”、“騷”傳統。後代用來泛稱文學，在文壇居於領袖地位或在某方面領先叫領風騷。

中國文學史上並稱為“風”“騷”，是什麼？

“風”指《國風》，代表《詩經》。《詩經》和《楚辭》分別是先秦時期北方中原文化和南方楚文化的輝煌結晶。他們以自己的思想、卓越的藝術成就和鮮明的特色，成為中國古典詩歌的兩大典範和兩面旗幟。因此，在中國文學史上，“風”與“騷”常被合稱，而“風”指的是《國風》，代表《詩經》；“騷”指《離騷》，代表《楚辭》。

總的來說，後來的詩人主要接受了《詩經》的影響，或者說主要接受了《楚辭》的影響，使得詩歌創作沿著《詩經》和《楚辭》開闢的兩條道路不斷前進。因此，中國詩歌發展和形成的兩種不同的優良傳統習慣上被稱為“詩”和“騷”傳統，也稱為“風”和“騷”傳統。後代一般稱為文學，在文學界處於領先地位或在某些方面處於領先地位。

俗語常指輕浮的行為和放蕩的生活。“風”是指十五國風，代表《詩經》，“騷”是指《離騷》，代表楚辭。後一種比喻優秀的文學作品或文學才能，後一種風騷則作為詩歌的通稱。《詩經》是中國第一部詩歌總集，收錄了西周初年(公元前11世紀)至春秋中期(公元前6世紀)約500年的詩歌；《楚辭》是中國第一部文人創作的詩集。

它們是先秦時期北方中原文化和南方楚文化的輝煌結晶，是中國詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大優良傳統的源頭。因此，在中國文學史上，“風”和“騷”常常被並稱為“風”。因此，“風騷”成了文學的代名詞。希望我的回答能夠幫助到你，我也希望你能幫助我轉發，點贊，多多支援我，多多關注我。如果有什麼問題和請求您可以在評論區留言，我會一一回復。

我國古代詩歌“風騷”並舉，其中“風”指？“騷”指？它們分別是現實主義和（ ）創作風格的代表。

“風”指《詩經》的《國風》，“騷”指《楚辭》的《離騷》，它們分別是現實主義和浪漫主義創作風格的代表。

《國風》是《詩經》的一部分。大抵是周初至春秋間各諸侯國華夏族民間詩歌。國風是《詩經》中的精華，是華夏民族文藝寶庫中璀璨的明珠。國風中的周代民歌以絢麗多彩的畫面，反映了華夏勞動人民真實的生活，表達了他們對受剝削、受壓迫的處境的不平和爭取美好生活的信念，是中國現實主義詩歌的源頭。

《離騷》是中國戰國時期詩人屈原創作的詩篇，是中國古代最長的抒情詩。此詩以詩人自述身世、遭遇、心志為中心。

擴充套件資料

較之屈原以前的詩歌形式，騷體詩主要有以下特徵：

一、句式上的突破。

屈原以前的詩歌句式，基本上是四言體。這種句式，比起我們如今所能看到的、傳說中堯舜時代的三言句式，無疑是一大進步。就它所具有的藝術表現力來說，《詩經》特別是其中的國風民歌，可以說是達到了它的高峰。

二、章法上的革新。

屈原以前的詩歌，如《詩經》裡的國風，一般都採用分章疊唱、反覆詠歎的形式；許多詩，只在每章中變動幾個字，來表現場景的推移或感情的遞進（如《芣苡》、《將仲子》等）。這種形式，與詩歌合樂有關，是樂章形式的反映。它有便於記唱和加強情緒的作用，但同時也帶來一個缺點，就是使全詩的容量相應縮小了。