儒釋道三教合一是指什麼

儒釋道三教合一是指宋明理學以儒、釋、道互補為格局，最終確立中國文化的傳統，歷史上即稱為三教合一”，產生於先秦時期的儒家思想，是儒學的第一個發展時期。

然而，從三教並立到三教合一，則有一個過程。元明間三教合一”一詞的出現可以說是三教間關係已經具有內質的演變。

中華文明幾臨全面覆滅的情況下，因蒙古推存道教而在儲存中華文化客觀上起了巨大的保護和傳承作用，因此，三教合一在中國歷史上有著極重要的意義。

概念：

儒家學說，又稱儒學，也有人認為它是一種宗教而稱之為儒教。儒家思想是一種奉孔子(前551年-前479年)為宗師儒家的學說簡稱儒學。

道教，是指在中國古代宗教信仰的基礎上，承襲了方仙道、黃老道和民間天神信仰等大部分宗教觀念和修持方法，以老莊的神祕主義和養生思想所形成的得道成仙思想為道教的核心信仰。

釋，即佛教。由距今三千多年由迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)王子喬達摩·悉達多所創 。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。

分期：

產生於先秦時期的儒家思想，是儒學的第一個發展時期。它是一種以心智、倫理、政治相結合的學說。它缺乏哲學的內涵，疏於思維和論證方法。孔子、孟子、荀子並稱為儒家三聖”。

兩漢經學是儒學的第二個發展時期。它是董仲舒對儒學的第一次改造。它的特點是用解釋儒家經典的形式，提出一套以三綱五常”為基本法度，以道家思想為哲學基礎，並附以陰陽五行學說的思想體系。

至此，儒學具有神學”的內涵，儒學開始儒教化，儒學不僅成為封建社會官方指導思想，而且一家獨尊地位，並對後位產生重大思想影響，宋明理學是儒學發展的第三個階段，它是對孔孟儒學的第二次改造。

意義：

第一，表明作為社會的意識力量，儒、道、釋各有影響範圍，可以說三分天下，雖然其間常有高低先後之爭。

第二，所謂三教歸一、三教一家之類的說法，不論是出於那一家之口，無一不是從維護社會道德，有利政治統治為出發點和歸宿，認為在這方面是完全一”致的。這種一”致被強調的結果，實際上是將儒家理念作為三教的取捨標準，故反對三教並提的一方，也是以佛、道二家不具備能與儒家等量齊觀的社會功能作為一條重要理由，認為三者在道德趨向上仍未一致，甚至還有所牴牾。不過在魏晉，乃至隋唐，反對方始終不是社會主流意見，至少在絕大多數時間裡未被最高統治者所採納。

第三，三教仍然各自保持著獨立的形態，不過相互間在觀念和思想方式上，不斷地進行交流和融合，一定程度上從外在功能上的互補加深到內在思想上的融通。

第四，由於自南北朝起玄學的消退和經學的東山再起，尤其是王通、韓愈等人對新儒學的發展，一直到程朱理學的興起，儒學主導社會意識的動能日益強大，促使三教在隋唐之後朝儒家傾向的勢頭也愈來愈明顯。