四柱命理學中為什麼說乾隆與明太祖的命造最為奇特

四柱命理學中，人的格局高下涉及用神、真神的選定，以及各種奇特的命造組合。其中，乾隆帝與明太祖的命造被認為最為奇特，體現了團結格局和清貴格局的獨特之處。

1. 清貴格局的特徵

清貴格局通常指的是地位配合適當，八字中沒有閒神夾雜，神勢專一的情況。在清貴格局中，命主的用神通常是真神，沒有被其他神夾雜，使得氣勢純粹高貴。乾隆帝的命造以辛卯、丁酉、庚午、丙子為例，地支全在四仲位，符合清貴格局的要求。這種格局使得命主在政治和社會地位上能夠取得高貴的地位。

2. 四庫格局的特徵

四庫格局是一種團結格局，要求命主的四柱八字地支全部在子、午、卯、酉這四個庫位上，或者在寅、申、巳、亥等四個庫位上。這樣的格局呈現出一種整齊劃一的氣象，給人一種精神上的統一感。明太祖的命造以戊辰、壬戌、丁丑、丁未為例，地支都在四庫位，展現了整齊有序的特徵。

3. 四樞格局的特徵

四樞格局要求命主的四柱八字在地支形成整齊的方正，比如全部在子午卯酉，或者在寅申巳亥。這種格局突顯出地支的整齊性，有助於提高格局的高貴程度。乾隆帝的命造正是以辛卯、丁酉、庚午、丙子為例，地支全在四仲位，體現了四樞格局的要求。

4. 團結格局的判斷標準

團結格局的判斷標準主要在於用神的真假。如果用神為真，其他團結方式如四庫、四樞都可以起到輔助作用，使格局更加精神、完美。明太祖的命造中，用神傷官在旺相得地，使得整個格局更顯威嚴權威。而乾隆帝的格局中，用神財星辛金得地，同樣起到了增色添彩的作用。

乾隆帝與明太祖的命造在四柱命理學中被認為是最為奇特的格局之一，體現了清貴、團結、四庫、四樞等多種格局的獨特組合。通過對這些格局的深入分析，可以更好地理解命理學中格局高下的判定標準。未來對命理學研究的深入，或許還會有更多新穎的格局被發現，為人們解讀命運提供更多的可能性。