古代身份證是什麼材料

古代身份證是什麼材料的答案是：竹子

我國最早的身份證起源於戰國時期，那時候人們用竹子做成竹板，然後在竹板上面刻入自己個人的相關資訊，即照身貼，並且規定每個人都要有這種照身貼。

根據相關資料，早期照身帖使用光滑的竹板製作，上面除了本人的基本資訊之外，還有符合自身形象特徵的畫像，可以說十分細緻了。

古代的身份證式樣很豐富:虎符、兔符、魚符、龜符、龍符、麟符、牙牌、腰牌等，都屬於等級身份證。

《漢書·文帝紀》:“初與郡守為銅虎符、竹使符。” 顏師古 注引 應劭 曰:“竹使符皆以竹箭五枚，長五寸，鐫刻篆書，第一至第五。”亦省稱“ 竹使 ”。《後漢書·杜詩傳》:“舊制發兵，皆以處符，其餘徵調，竹使而已。” 王先謙 集解引 惠棟 曰:“ 鄭康成 《周禮》注云:‘今日徵郡守以竹使符。’”

“身份證”這種說法，自然是近代才出現的，現在我們日常生活中的身份證，因為包含有很多個人的資訊，已經不單單可以用來證明身份了，也是城市管理中一件非常重要的物品，每個人都擁有屬於自己的身份證。

但其實在古代，身份證明的物品雖然有，但並不叫做“身份證”，同時，也不是每個人都有的。因為古代，普通的民眾談不上“身份”，真正需要證件來證明自己的人，是那些有一定的身份地位的人，畢竟“身份”證嘛，沒有身份談什麼身份證。

唐代時期，身份證很簡單，一般就是此人的姓名和官職，最多再有一個工作單位，至於其他的就沒有了。說白了，這種身份證就是一個官員的證明，如果寫了名字的，卸任之後就需要交出來，如果沒有寫名字，那就留給下一任繼續使用。但是這種辦法畢竟太過簡單，很容易出現假冒偽劣，所以也由此誕生了一些防止這種情況出現的辦法。

唐朝時期有一種“魚袋”，因為唐代的身份證是做成魚的形狀，稱為“魚符”，所以用來裝魚符的袋子就叫做“魚袋”。根據不同等級的官員，分配不同等級的魚袋，是什麼身份就配什麼樣的袋子，這樣一來就很容易區分了。除此之外，還會在魚符的製作材料上下功夫，比如，三品大員和親王用的就是金，五品以上官員是銀，六品以下則是銅製，魚袋也會根據魚符的等級進行製作，三品以上飾金，四品飾銀，物品飾銅。

需要注意的是，這些只是一時的辨別方式，比如在唐中宗時期，就曾經改為與衣服顏色相呼應的規矩，紫衣飾金，紅衣飾銀。而且，這些待遇還能伴隨終身，不是說老了退休了就不能用，相反，畢竟是用來證明身份的，因此即便是退休之後也同樣可以使用。

不僅僅是“魚符”這種證明等級身份的身份證，還有證明職業的，臨時的身份證等，因為等級身份證最為流行，並且也不只是“魚符”一種，還有諸如“兔符”“龜符”“牙牌”等形式。