五丈原。諸葛亮曾六次征討中原，但都因糧食耗盡而功虧一簣。
最後，他因為過度勞累而死了。
劉禪追封他為“忠武侯”，後人稱諸葛亮為“諸葛亮”。諸葛亮是著名的軍事家和文學家。無論在影視、小說裡，諸葛亮都是一個博學多才的人，他的智慧、他的智慧、他的地理、他的勝利﹐他的散文﹐創得起發明﹐他的能力、事蹟使我們歎為觀止。可是，如此神人，他的靈魂究竟在哪裡？《三國演義》後期，諸葛亮的身體並不強壯，而且他的心腹也不多，所以他的軍事行動也是事無鉅細，所以他在北伐中總是以失敗告終。
諸葛亮卻沒有氣餒，他總結了北伐失敗的經驗，在進攻魏國的路上，他向五里原進軍，與曹軍的司馬懿進行了一場持久戰。諸葛亮死於五丈原，五丈原是魏國之地，埋葬是不可能的，諸葛亮去世時已是八月，天氣炎熱，屍體不宜存放太長時間，從五丈原到成都，路途遙遠，必須越過秦、巴兩國。崎嶇山路，歸葬成都，受到了當時客觀條件限制，所以選擇了漢中定軍山下葬。
位於八百里秦川西端，太白山北麓的寶雞市歧山縣五丈原鎮，是三國時代諸葛亮屯兵用武、勞竭命隕的古戰場，勝蹟累累，遠近聞名。 五丈原為何名為“五丈”，其說法有三；一說此原前闊後狹，最狹處僅五丈；二說秦二世西巡至此時，原頭曾颳起五丈塵柱大風；三說原高五十餘丈，原稱五十丈原，口口相傳，簡成了五丈原。五丈原主要勝蹟是諸葛廟（武侯祠），廟內有匾額、題詞、碑記、碑刻、壁畫、塑像等。
廟外有遺蹟如“豁落城”、“諸葛鍋”、“棋盤山”、“諸葛泉”、“諸葛田”、“盤盤道”、“魏延城”、“古葫蘆峪遺址”石碑等。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁，死而後已”。死後，“黎庶追思”，人民群眾十分懷念他。
凡是他足跡所到之處，都修起祠廟進行祭祀。這塊高100多米，面積約12平方公里的黃土原，形似圓不溜溜的牙牙葫蘆，北端小，南頭大，最為狹窄的腰部，東西只有五丈寬，故名五丈原。五丈原是諸葛亮幾十年南征北戰中最後一個戰場，諸葛亮死後，唐初便有人在此立廟，元代已具規模，明、清兩代至民國初進行了九次大的重修復修，並立會春秋致祭，後來由於風蝕雨貧農主人為的破壞，廟宇殘破不堪，瀕於倒塌。1980年，政府又撥款修復，併成為寶雞的一處旅遊勝地。
景區內有魏延城、拜將臺、落星石、壑落城、諸葛亮衣冠冢等歷史人文遺蹟，橫盤山、九龍山、斜谷關、葫蘆谷、斜谷水庫、麥石河、諸葛泉、諸葛田等自然景觀。景區內山巒奇石、河谷溪流、森林古木、秋風雨雪等自然景觀與許多三國遺蹟人文景觀融為一體。
諸葛亮死在五丈原。諸葛亮終因積勞成疾，於蜀建興十二年（234年）病逝於五丈原（今陝西寶雞岐山境內），享年54歲。
劉禪追封其為忠武侯，後世常以武侯尊稱諸葛亮。
東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。諸葛亮在後世受到極大尊崇，成為後世忠臣楷模，智慧化身。成都、寶雞、漢中、南陽等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》贊諸葛亮。擴充套件資料早年隨叔父諸葛玄到荊州，諸葛玄死後，諸葛亮就在襄陽隆中隱居。
後劉備三顧茅廬請出諸葛亮，聯孫抗曹，於赤壁之戰大敗曹軍。形成三國鼎足之勢，又奪佔荊州。建安十六年（211年），攻取益州。
繼又擊敗曹軍，奪得漢中。蜀章武元年（221年），劉備在成都建立蜀漢政權，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。蜀後主劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉侯，領益州牧。
勤勉謹慎，大小政事必親自處理，賞罰嚴明；與東吳聯盟，改善和西南各族的關係；實行屯田政策，加強戰備。前後六次北伐中原，多以糧盡無功。身為丞相，諸葛亮深知：“屋漏在下，止之在上，上漏不止，下不可居也。
” 他不僅帶頭廉政，樹起一面旗幟，同時還把廉政作為一項重要的政治、法律建設來抓，對蜀漢政治、經濟、軍事、文化的方方面面，都產生了重大影響。諸葛亮時期的廉政建設，首先表現在對蜀漢宮城規模和惠陵規模的嚴格控制上。在諸葛亮執政時期，年青的後主，常欲採擇以充後宮。當時負責宮中事務的董允以為古者天子后妃之數不過十二，今嬪嬙已具，不宜增益，終執不聽。
後主皇妃之數是一個複雜問題，涉及到皇宮規模建制等諸多問題，非董允所能決定。當時，“及備殂沒，嗣子幼弱，事無鉅細，亮皆專之”。“政事無鉅細，鹹決於亮”。諸葛亮在蜀漢上層創造了一個廉政奉公的政治氛圍，蜀國官員以諸葛亮為榜樣，為官節儉，力戒奢華，造就了整整一個廉政時代。
諸葛亮為了匡扶漢室，統一中原，從228年春至234年冬先後兵出漢中，對曹魏發動的五次戰爭。建興六年（228年）春，諸葛亮第一次北伐，諸葛亮設疑兵於斜谷，自己率大軍攻祁山。張郃大破馬謖於街亭，諸葛亮返回漢中。建興六年（228年）年冬，諸葛亮第二次北伐。
出散關，包圍陳倉，攻打二十多天，蜀軍糧盡退軍。建興七年（229年），諸葛亮第三次北伐，諸葛亮派遣陳式攻佔武都、陰平。魏將郭淮帶兵援救，諸葛亮親自率軍至建威，郭淮撤退，蜀漢成功得到二郡。
建興九年（231年），諸葛亮第四次北伐，蜀軍包圍祁山，司馬懿和張郃帶兵援救。李嚴運糧不繼，蜀軍糧盡退軍。張郃追擊蜀軍至木門，被蜀軍射殺。
建興十二年（234年），諸葛亮第五次北伐，諸葛亮出武功五丈原。因未能成功搶佔北原而與魏軍僵持達百餘日。秋，諸葛亮逝世，蜀軍退回漢中，至此諸葛北伐結束。
諸葛亮病死在五丈原。諸葛亮於蜀建興十二年（234年）病逝於五丈原（今陝西寶雞岐山境內），享年54歲。
諸葛亮前後六次北伐中原，多以糧盡無功。
終因積勞成疾而病逝。劉禪追封其為忠武侯，後世常以武侯尊稱諸葛亮，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。擴充套件資料：五丈原之戰234年（青龍二年、蜀漢建興十二年）二月，諸葛亮率領十萬大軍從斜谷出兵攻魏，並派遣使節前往吳國相約同時大舉出兵。 諸葛亮到達縣，大軍駐紮在渭水的南面。
司馬懿率領軍隊渡過渭水，背水立營抵禦諸葛亮，對將領們說：“諸葛亮如果從武功出兵，依山而往東，確實可怕；如果向西前往五丈原，將領們就沒事了。”諸葛亮果然駐紮在五丈原。雍州刺史郭淮對司馬懿說：“諸葛亮肯定爭奪北原，應當先去佔據它。
”議論的人多數都說不必這樣，郭淮說：“如果諸葛亮跨過渭水登上北原，和北山連兵，斷絕長安通往隴西的道路，使百姓和羌人動盪不安。這對國家是不利的。”司馬懿便郭淮駐防在北原。
營壘還沒有築成，蜀漢大部隊已經到來，郭淮迎戰，擊退了蜀漢軍。正當司馬懿與諸葛亮相持之際，魏明帝曹叡御駕親征，在合肥新城擊破吳軍，群臣以為司馬懿正在同諸葛亮相持不解，曹叡可以向西臨幸長安。曹叡說：“孫權已經退走，諸葛亮必然破膽，大軍足以制勝，我沒有憂慮了。
”於是進軍到壽春，檢錄各將領的功勞，封官授爵賞賜嘉獎各有不同。 到了同年的八月二十九日，司馬懿已經和諸葛亮相持了一百多天，諸葛亮多次挑戰，司馬懿就是不出兵。諸葛亮就把婦女使用的頭巾、髮飾和衣服送給司馬懿，司馬懿惱羞成怒，上表請求出戰。曹叡派遣衛尉辛毗執持符節為軍師來節制司馬懿的行動。
護軍姜維對諸葛亮說：“辛毗持符節來到，賊軍不會再出戰了。”諸葛亮說：“司馬懿本來就無心作戰，所以一定要請求出戰，是向部眾表示敢於用武而已。將領在軍中，君主的命令可以不接受，如果他能制勝我軍，難道還要遠隔千里而請求作戰嗎？”諸葛亮派遣使節到司馬懿軍中，司馬懿向使者詢問諸葛亮的睡眠、飲食和辦事多少，不打聽軍事情況，使者答道：“諸葛公早起晚睡，凡是二十杖以 上的責罰，都親自披閱；所吃的飯食不到幾升。”司馬懿告訴人說：“諸葛孔明進食少而事務煩，他還能活多久呢！”諸葛亮病重，劉禪派遣尚書僕射李福前來問候，同時詢問國家大事。
李福來到，諸葛亮談話完畢，辭別而去，幾天之後又回來。諸葛亮說：“我知道您返回來的意圖，近來雖然整天談話，有些事還沒有交待，又來聽取決定了。你所要問的事蔣琬適合。”李福道歉說：“日前確實不曾詢問，如您面年這後，誰可以擔負重任，所以就又返回。
再請問蔣琬之後，誰可承擔重任？”諸葛亮說：“費可以繼任。“又問費禕之後怎麼樣？諸葛亮沒有回答。當月，諸葛亮在軍中去世，長史楊儀整頓軍隊而退。
百姓跑著去報告司馬懿，司馬懿追擊蜀漢軍。姜維命令楊儀調轉戰旗方向，擂響戰鼓，像是即將對司馬懿進攻。司馬懿收軍後退，不敢向前逼進。
於是楊儀結陣離去，進入斜谷之後才發喪。百姓為此事編了一句諺語說：“死諸葛亮嚇走活仲達。”司馬懿聽到後笑著說：“這是我能夠意料諸葛亮活著，不能料想諸葛亮已死的緣故。”司馬懿到諸葛亮駐軍營壘處所察看，感嘆說：“真是天下的奇才啊！”追到赤岸，沒有追上蜀漢軍而還。
諸葛亮因積勞成疾，於蜀建興十二年（234年）病逝於五丈原（今陝西寶雞岐山境內），享年54歲。諸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，號臥龍，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。
早年隨叔父諸葛玄到荊州，諸葛玄死後，諸葛亮就在襄陽隆中隱居。
後劉備三顧茅廬請出諸葛亮，聯孫抗曹，於赤壁之戰打敗曹軍。形成三國鼎足之勢，又奪佔荊州。建安十六年（211年），攻取益州。繼又擊敗曹軍，奪得漢中。
蜀章武元年（221年），劉備在成都建立蜀漢政權，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。前後六次北伐中原，多以糧盡無功。終因積勞成疾，於蜀建興十二年（234年）病逝於五丈原（今陝西寶雞岐山境內），享年54歲。
劉禪追封其為忠武侯，後世常以武侯尊稱諸葛亮。東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。諸葛亮散文代表作有《出師表》《誡子書》等。
曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。擴充套件資料：諸葛亮的故事：1、初出茅廬（第三十九回 荊州城公子三求計 博望坡軍師初用兵）劉備三顧茅廬，諸葛亮答應出山相助。曹操命大將夏侯悙引兵十萬殺奔新野。
關羽、張飛對劉備以師禮待諸葛亮很不滿，面臨大戰之際，二人態度消極，將信將疑。諸葛亮假借劉備劍印，遣兵調將，令關羽、張飛引兵埋伏在博望之左右，調趙雲回來擔任前部誘敵，劉封、關平帶人埋伏負責放火。曹將夏侯悙果然輕敵上當，不聽部將勸告，長驅直入，被大火燒得死傷無數，又遭各路伏兵夾擊，損兵折將，丟棄博望城，逃回許昌。諸葛亮一戰成名，使劉備及手下大為敬服，奠定了自己的威望。
2、火燒新野（第四十回 蔡夫人議獻荊州 諸葛亮火燒新野）火燒博望坡之後，曹操捲土重來，派曹仁和曹洪大軍進攻新野。諸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹軍進城之後住入了民房。夜裡狂風大作，埋伏在城外的劉備軍往城裡射火箭。
大火迅速燒起來。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，大敗而歸。3、舌戰群儒（第四十三回 諸葛亮舌戰群儒 魯子敬力排眾議）曹操大軍沿江結寨，準備併吞江東。東吳君臣驚疑憂懼，是和是戰難以定奪。
諸葛亮運用謀略，與東吳群臣縱論天下大事，巧舌辯駁，說服他們和孫權要與劉備聯合抗曹。才有後來的赤壁之戰。此成語原指與眾多儒生謀士爭辯，駁倒對方的議論，後指與很多人激烈爭辯並駁倒對方。
相關介紹：五丈原，位於今陝西省寶雞市岐山縣，為秦嶺北麓黃土臺原的一部分，海拔約750米，原上地勢平坦，面積南北長約4公里，東西寬約1.8公里。南靠秦嶺，北臨渭水，東西皆深溝，形勢險要。五丈原為三國時諸葛亮北伐曹魏、屯兵用武、死而後已的古戰場。
三國時期，諸葛亮屯兵五丈原與司馬懿隔渭河對陣，後因積勞成疾病逝於五丈原，五丈原由此聞名於世。
諸葛亮病死在五丈原。公元234年，諸葛亮率兵由漢中出發，穿過秦嶺，進駐五丈原。
初來乍到，糧草不濟，先屯田練兵，待機伐魏。
魏將司馬懿深知諸葛亮神機妙算，在渭河北岸固守，不敢貿然出兵。雙方在五丈原相持百天不戰，諸葛亮不得不引誘魏兵入葫蘆溝作戰，並放火燒斷谷口，欲大敗魏將司馬懿未料一場大雨，魏軍死裡逃生。
諸葛亮病死在五丈原。公元234年，諸葛亮率兵由漢中出發，穿過秦嶺，進駐五丈原。
初來乍到，糧草不濟，先屯田練兵，待機伐魏。
魏將司馬懿深知諸葛亮神機妙算，在渭河北岸固守，不敢貿然出兵。雙方在五丈原相持百天不戰，諸葛亮不得不引誘魏兵入葫蘆溝作戰，並放火燒斷谷口，欲大敗魏將司馬懿未料一場大雨，魏軍死裡逃生。同年秋天，諸葛亮病死軍中，蜀軍敗退。
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