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上三旗哪個最尊貴

欄目: 歷史 / 釋出於: / 人氣:2.82W

鑲黃旗。八旗是清朝身份等級的象徵,分為上三旗和下五旗,一般滿洲皇族貴族都是在上三旗,旗人都是下五旗。

上三旗有正黃旗、鑲黃旗、正白旗,可是人們不知道哪個最尊貴,接下來給大家詳細說一下。

上三旗哪個最尊貴

上三旗中鑲黃旗最尊貴,是八旗中最有地位與權勢的,也是皇帝親自統領,所以說和皇帝的關係也親近。同時鑲黃旗是八旗之首,是其他七旗不能比擬的,決定著戰事的一切,有扭轉戰局的作用。清朝貴族世家,瓜爾佳氏、鈕祜祿氏、博爾濟吉特氏、舒穆祿氏、葉赫那拉氏、輝發那拉氏、烏拉那拉氏、郭絡羅氏、伊爾根覺羅氏、董鄂氏和富察氏等都是鑲黃旗,鑲黃旗最受別人的敬重。大清朝也正是靠著獨特的八旗制度,才能夠建立如此昔日大清王朝。

上三旗中鑲黃旗最尊貴,很多的貴族世家都是鑲黃旗,並且受到人們敬重的。入關前,八旗中的正黃、鑲黃兩旗由汗王(皇帝)直接統領,其它6旗分別由汗王的子侄統領。順治八年(1651年)多爾袞死,順治帝親政,收多爾袞所轄的正白旗歸皇帝統領,於是形成了上三旗與下五旗。

清入關伊始,為加強軍事防禦,分別令八旗兵在京師與各地駐防,直至18世紀中葉,八旗營區終於系統地分佈於全國的軍事要地,實行永久性的駐紮。入關伊始,清廷即採取了大規模的“圈地”活動,圈佔民人的大批良田劃歸旗人;豁免旗人的稅賦與勞役。優惠政策造成了旗人的頹廢和寄生性,致使其後代騎射荒廢,甚至出現“生計”問題。

八旗制度與清政權相始終,它既是清王朝取勝的重要因素之一,也使清王朝最終走向衰敗沒落之路。八旗制度最初源於滿洲(女真)人的狩獵組織。結伴而行的狩獵活動因人數增多而需統一指揮,其指揮者稱為牛錄額真,這個多人集體即稱為牛錄。

女真人在對外防禦與征伐過程中採取了以牛錄額真統領牛錄的組織形式,從而牛錄組織具有了軍事職能。為便於統一指揮大規模的圍獵或作戰,需將若干個牛錄組成一個更大的單位,以旗幟為標誌作導引而不使方位錯亂。旗幟在滿語中稱為“固山”,因而這個高於牛錄的最大的單位即稱為固山,漢語稱“旗”。

清朝時期,八旗的排名,哪旗最尊貴?有何依據?

鑲黃旗是頭旗,應該也就是最尊貴的了。八旗的排名:鑲黃、正黃、正白、正紅、鑲白、鑲紅、正藍、鑲藍。

其中,兩黃旗和正白旗,屬於上三旗。

上三旗無主,天子自將。八旗中的皇帝親兵八旗制度是努爾哈赤建立的。但最初與努爾哈赤並駕齊驅的,是他的同母弟舒爾哈齊。兩兄弟在朝鮮史書中,被稱為“二酋”。

兩人在地位上相當,在統領的兵力上,也相當。所以,努爾哈赤親領的兵力,只佔建州女真的一半。在舒爾哈齊被幽禁之後,努爾哈赤的屬下沒有變化,而舒爾哈齊的屬下則被分為兩半。

舒爾哈齊之子阿敏只繼承了一半。再加上征服其他部落後,加入的兵力。在最初建立的四旗中,努爾哈赤掌黃旗,努爾哈赤長子褚英掌白旗,努爾哈赤次子掌紅旗,舒爾哈齊之子阿敏掌藍旗。

這裡除了有人員數量的增長,也有稀釋舒爾哈齊系統權力的需要。儘管褚英因為個人原因被處死,但他所領的白旗,則轉交給了努爾哈赤的八子皇太極掌握。之後,四旗擴充為八旗。

兩紅旗:由紅旗演變而來,仍然由代善及其兒子統領正白旗:皇太極鑲白旗:杜度(褚英長子)和阿巴泰(太祖第七子)正藍旗:莽古爾泰(太祖第五子)和德格類(太祖第十子),兩人為同母兄弟鑲藍旗:阿敏(舒爾哈齊之子)舒爾哈齊一系不斷被稀釋,從最初的二分之一,到四分之一,最後成了八分之一。但不管是四旗時期,還是八旗時期,黃旗或兩黃旗,都是在努爾哈赤手中,是努爾哈赤的親兵。努爾哈赤是清太祖,被尊為老汗王。地位自然最尊貴。

而他直接掌控的旗,也就跟著尊貴了。兩黃旗中,誰最尊貴?很多人憑著“正”“鑲”的字義,去理解,既然有正黃旗和鑲黃旗之分,那麼正黃旗一定是更尊貴一些。可事實並非如此。努爾哈赤的最後一任大福晉是阿巴亥,也就是正妻、皇后。

而其阿巴亥所生的三個兒子,也就是名義上的嫡子。女真人又有幼子守灶的傳統。如果按照這個傳統,努爾哈赤的權利都應該分配給最小的正妻所生的兒子——多鐸。最初,正黃旗被分給了阿濟格和多爾袞兩兄弟。

而鑲黃旗中一半的佐領被分給了幼子多鐸。按照這個思路,等到努爾哈赤去世後,剩下的未分配的鑲黃旗佐領,也應該是多鐸的。但當時多鐸年幼,只有九歲。

所以,真正統領鑲黃旗的,仍然是努爾哈赤自己。作為老汗王晚年唯一的親兵,鑲黃旗理應最尊貴。八旗出征列陣,分成左右兩翼。

左翼四旗:鑲黃、正白、鑲白、正藍;右翼四旗:正黃、正紅、鑲紅、鑲藍。在老汗王去世後,這個傳統被沿襲下來。儘管曾經有過換旗的經歷,但鑲黃旗的旗幟,一直是左翼第一的位置。不過,所謂的尊貴也無非是名頭上。

並沒有實際意義。旗人,不論是在上三旗還是在下五旗,待遇是一樣的。沒有上三旗比下五旗高貴。

但確實有“抬旗”之說。主要是因為下五旗的旗人的主人包括旗主和皇帝,而上三旗只隸屬於皇帝。所以,當下五旗旗主家中有婚喪嫁娶等家務事時,所屬的旗人有服役的義務。相傳乾隆時期,有個大學士年過七旬,由於本旗旗主家有喪事,還要不顧年邁和尊貴的朝廷大員的身份,去喪禮上打雜。

為了這個,乾隆皇帝給他抬旗到了上三旗。這樣,他的主子只有皇帝。少了一個主子,也就少了些麻煩。

不必做出有傷國體的事情。皇帝的后妃的家族被抬旗。

清朝八旗如何排名,哪旗最尊貴?

清朝八旗制度中,級別最高的應該是正黃旗。要區別各旗的排名和地位等級,首先得從清國的八旗制度起源談起。

八旗制度的起源清的祖先是建州的女真人,屬遊獵的少數民族,主要以捕獵為主要生活來源。

捕獵時為提高成功率,往往採取集體圍獵的方式。在具體的捕獵工作中,女真人往往採取每十人為一個小組。為統一行動和指揮,在這十個人當中,就會選出一個負責人,統一指揮排程,稱之為總領。每組十個人,就成為一個牛錄,負責人就稱為牛錄額真。

這就是八旗制度的最先雛形。清太祖努爾哈赤起兵後,不斷吞併相鄰的部落,人數不斷增多。為了便於管理,也為了提升打仗的戰鬥力,每個牛錄的人數,逐漸擴充到三百人,牛錄額真就成為了這三百人的將官。

後來,隨著軍隊人數的不斷增多,努爾哈赤就將部隊分別編成四個牛錄。為了區別管理,每個牛錄分別授予“黃、紅、藍、白”四種顏色的旗幟。這就是最開始時的四旗。

八旗制度的發展努爾哈赤採取有一系列強有力的戰略方針,對投降的人員非常優待,對主動來歸的人員,更是特別優厚,實現了地盤不斷擴大,軍隊不斷擴充。於是又增設了四旗,分別授予“鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍”四種顏色的旗幟。整個八旗制度就此形成,名稱分別為:正黃、正白、正紅、正藍,以及鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍。

正黃、正白、正紅、正藍四旗旗幟的顏色均為純色,即:黃、白、紅、藍四色;鑲黃、鑲白、鑲藍,均以紅顏色鑲邊,鑲紅則以白色鑲邊。努爾哈赤統一女真各部之後,又不斷向蒙古、漢族地區擴張,許多蒙古、漢族人口不斷歸附。於是部隊擴編為四百個牛錄,其中滿矇混合三百零八牛錄、蒙古族七十六牛錄、漢族十六牛錄。這就是清軍原來的主力部隊。

八旗制度的演變八旗制度首先是由原來圍獵的實際需要產生,是一種生產生活組織。後來由於清太祖努爾哈赤不斷征戰吞併周邊部落,出於作戰的需要,逐步演變成為一種軍隊的管理制度。再後來,隨著版圖的不斷擴大,人口的不斷增加,清的八旗制度,又發展演變為一種戶籍管理制度。所有人口都歸屬於八旗之中。

每旗的旗主,就是本旗所有人口的主人,旗主與旗人之間是君臣的名分。每個旗,相當於一個獨立的王國,旗主是實際意義上的國王。整個後金的政治體制相當於一個“共和”體制,由八位旗主共同推舉一位旗主為大汗,主持整個國家的日常運轉,也是國家的元首。但,國家的重大事項,由八位旗主共同商議決定。

這也就是所謂的“八王議政”制度。清太宗皇太極繼位之後,不斷削弱各旗旗主的權利,不斷提升鞏固皇權,權力不斷收歸君主,逐步發展成為了君主制度。八旗制度的管理機構,每旗設有一名軍事長官,叫固山額真,入主中原後改稱都統;設左右兩名梅勒額真,即副都統;每旗分設五個甲喇,每個甲喇的軍事長官稱甲喇額真,即參領;一個參領又管理五個牛錄,每個牛錄的軍事長官稱為牛錄額真,即佐領。

八旗制度的等級八旗分兩個等級,即上三旗,分別為:正黃、鑲黃、正白,一般是皇帝自己親自管理;其餘正紅、正藍、鑲白、鑲紅、鑲藍則為下五旗,一般為各位王爺、貝勒、貝子、公爵等領導。清太宗皇太極時,皇太極親自管理正黃、鑲黃兩旗;睿親王多爾袞管理正白旗;禮親王代善管理正紅旗;鄭親王濟爾哈朗管理鑲藍旗;豫親王多鐸管理鑲白旗;莊親王博果鐸管理鑲紅旗;正藍旗原屬莽古爾泰,後來歸皇太極接管,歸屬肅親王豪格。由上可見,清朝的八旗排名應該是:正黃、鑲黃、正白、正紅、正藍、鑲白、鑲紅、鑲藍。

其中最尊貴得應該是正黃、鑲黃兩旗,考慮到正黃旗是最先的四旗之一,鑲黃旗為後來擴充的後四旗之一,所以,八旗中最尊貴當屬正黃旗。

清朝八旗裡面哪個旗最尊貴?哪個旗士兵的戰鬥力最強?

首先就需要把問題拆開來看,也就是對“厲害”二字的指向。比如說:如果問題是清代八旗中最厲害的是哪旗?這裡的厲害指的是戰鬥力的話。

正如答主宸言舊事所說,從嚴格上講清代八旗兵並沒有出現過單一某旗作戰的情形,不管是任何一次戰爭。

也就說通常情況下都八旗軍每旗下每佐領抽丁若干共同執行任務,或者以左右翼的形式出征(左翼鑲黃旗、正白旗、鑲白旗、正藍旗;右翼正黃旗、正紅旗、鑲紅旗、鑲藍旗),所以很難以量化的角度去區分哪一個旗戰鬥力最高。但是就好比你問明中後期浙兵中最厲害的是義烏兵還是浙江其他地方軍,雖然這個沒法回答,因為並沒有單一地方部隊作戰的情況。但是浙兵中承擔主要衝鋒任務的還是原戚家軍中的義烏兵,而八旗中自然由皇帝親領的上三旗(正黃旗,鑲黃旗,正白旗)理論上而言更為優秀,相對而言自然同時也佔有更多的資源。可非要具體哪一旗更加厲害,那就沒有答案了。

再如果問題中的“厲害”所指的是地位上,政治上的尊貴。那麼應該是鑲黃旗。這裡首先要強調一點是,八旗並沒有尊卑之分,他們之間的地位相對而言是平等的,並沒有我們相信說像印度種族姓氏那樣涇渭分明,不可逾越。

但實際上三旗,還是比下五旗更加尊貴的,而上三旗中最尊貴的就是鑲黃旗。在滿八旗成立之初,鑲黃旗就是努爾哈赤的親軍,之後在分配中也給自己的貼身侍衛裡面留了15個鑲黃旗佐領的名額,所以鑲黃旗也稱為頭旗。而且不管是滿族皇后人數,貴族人數,大臣人數,將領人數,鑲黃旗都佔有絕對的優勢,也就是說從政治到經濟到武力總額,鑲黃旗都是毫無爭議的八旗第一。

更有說服力的是清朝皇帝都有個稱謂,叫做鑲黃旗佐領上,也就是說雖然理論上皇帝不屬於任何一旗,但是他都會把自己預設歸到鑲黃旗下,這就更加顯得鑲黃旗在滿八旗中超然的地位。順帶囉嗦一句,由於漢文化中“正”為中,“鑲”為邊,所以很多人誤以為正黃旗才是滿八旗中最為尊貴的一旗,常常開玩笑說我是正黃旗下誰誰誰,偷偷告訴大家一句,正黃旗確實是滿八旗人數最多的一旗,但是他們都是皇帝和各頂級大臣的家丁,這才是正黃旗人數最多的原因。

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