王侯將相難道有天生的貴種麼。王侯將相寧有種乎出自：《陳涉世家》為司馬遷所著《史記》中的一篇，是秦末農民起義領袖陳勝、吳廣的傳記。
吳廣素愛人，士卒多為用者。
將尉醉，廣故數言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，並殺兩尉。
召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命。
”乃詐稱公子扶蘇﹑項燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。
吳廣向來愛護士兵，士兵大多願意聽（他）差遣，（一天）押送戍卒的將尉喝醉了，吳廣故意多次說想要逃跑，使將尉惱怒，讓他侮辱自己，以便激怒那些士兵們。將尉果真用竹板打吳廣。將尉拔劍出鞘想殺吳廣，吳廣跳起來，奪過利劍殺了將尉。
陳勝幫助他，一起殺了兩個將尉。（於是陳勝）召集並號令部屬的人說：“你們諸位遇上大雨，都已誤了期限，誤期是要殺頭的。假使僅能免於斬刑，可是去守衛邊塞死掉的本來也會有十分之六七。況且壯士不死便罷了，要死就該成就偉大的名聲啊，王侯將相難道有天生的貴種麼？”部屬的人都說：“願意聽從您的號令。
”於是就假稱是公子扶蘇項燕的隊伍，順從人民的願望。個個露出右臂（作為起義的標誌），號稱大楚。用土築成高臺並在臺上宣誓，用（兩個）將尉的頭祭天。在秦王朝的殘暴統治下，爆發了中國歷史上第一次轟轟烈烈的農民起義——陳勝、吳廣領導的大澤鄉起義。
二世元年七月大澤鄉九百人走投無路的命運，正是全國勞苦大眾處境的縮影，這也是大澤鄉的星星之火能點燃全國範圍農民起義燎原烈火的原因。王侯將相寧有種乎?民工也能呼風喚雨,民工也能擁有剽悍不解釋的人生。“王侯將相,寧有種乎”,在世界足壇新霸主的王冠激勵下,“鬥牛士”西班牙與“橙衣軍團”荷蘭將聯手改寫歷史。王侯將相,寧有種乎?其實,和醫生、教師、解放軍、科學家、作家這些職業一樣,“國家領導人”也是一種職業,所不同的只不過是一群特殊群體罷了。
時日曷喪,予及汝偕亡!陳勝揭竿而起高呼:王侯將相,寧有種乎?伐無道,誅暴秦。
“王侯將相寧有種乎”，為陳勝所說，其意初為：那些稱王侯拜將相的人，天生就是好命、貴種嗎？按當時的情況，這句話的意思是：那些稱王侯拜將相的人，難道就比我們高貴嗎？其是通過這些話語來刺激人民的氣憤，是一句非常帶有反抗精神的話語。選自《史記·陳涉世家》，司馬遷記載的陳勝起事時說的話。
擴充套件資料：“王侯將相寧有種乎” ，喊出了幾千年來百姓心中的真實願望，對人性的開放和追求人的自由起了一定的作用，值得肯定。
人人平等，不分高低貴賤。一個人的成績是做出來，不是天生的。命運掌握在自己的手中，只有靠自己的努力才能改變不平等的命運！“王侯將相寧有種乎！”也是中華民族那些民族脊樑的吶喊，是值得肯定的。
王侯將相寧有種乎，出自《史記·陳涉世家》，是司馬遷記載的陳勝起事時說的話。原文：“且壯士不死則已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎？”陳勝於公元前209年（陳勝、吳廣起義時間）在大澤鄉號召起義時說的，意思是有權有勢的高貴的人，難道生來就比別人高貴嗎？王侯將相的貴都是靠自己打拼出來的，我們應該為改變自己的命運而敢於起義。
表現了陳勝不甘心自己的命運，對命運不公平的不滿和對抗。
"王侯將相寧有種乎"，為陳勝所說。其意初為:那些稱王侯拜將相的人，天生就是好命、貴種嗎?按當時的情況，這句話的意思是:那些稱王侯拜將相的人，難道就比我們高貴嗎?其是通過這些話語來刺激人民的氣憤，是一句非常帶有反抗精神的話語。
表現了陳勝不甘心自己的命運，對命運不公平的不滿和對抗。
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