農事祖師神農氏。清明節，又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節等，節期在仲春與暮春之交。
清明節源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節。
清明節兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日，掃墓祭祖與踏青郊遊是清明節的兩大禮俗主題，這兩大傳統禮俗主題在中國自古傳承，至今不輟。 清明節是中華民族古老的節日，既是一個掃墓祭祖的肅穆節日，也是人們親近自然、踏青遊玩、享受春天樂趣的歡樂節日。鬥指乙（或太陽黃經達15°）為清明節氣，交節時間在每年公曆4月5日前後。這一時節，生氣旺盛，萬物“吐故納新”，大地呈現春和景明之象，正是郊外踏青春遊與行清墓祭的好時節。
清明祭祖節期很長，有清明前10日後8日及清明前後各10日兩種說法，這近20天內均屬清明祭祖節期內。（紀念農事祖師神農氏的一種風俗）清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害，而插柳戴柳。
柳在人們的心目中有辟邪的功用。受道教、佛教的影響，人們認為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，道教的太乙救苦天尊和佛教的觀世音以柳枝沾水濟度眾生。道士在這一天也會斫伐柳樹的東南枝，祭煉成柳簪的習慣。
北魏賈思勰《齊民要術》裡說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家。”清明既是鬼節，值此柳條發芽時節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。“插柳”“折柳”有三重含義：一表惜別，因楊柳飄悠，似有依戀之情。
《詩經·采薇》中“昔我往矣，楊柳依依"和無名氏《送別詩》中"柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸"的句子，表示的就是這個意思。二表挽留，因“柳”與“留”諧音，送客以柳枝表示挽留之意。漢代文物專著《三橫黃圖》上有關“霸橋在長安東，跨水作橋，漢人送客至此橋折柳贈別”的記述和唐代詩人李白《春夜洛城聞笛》詩中的“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情”說的即是此意。三表祝願，因柳遇水土就能生存，"有心栽花花不開，無意插柳柳成蔭"，故藉此祝願客人隨遇而安。
清代褚人獲的《堅瓠廣集》上明確解釋說："送行之人豈無他枝可折而必折於柳者，非謂津亭所便，亦以人之去鄉正如木之離土，望其隨處皆安，一如柳之隨地可活，為之祝願耳"。
清明 節又叫踏青節,在仲春與暮春之交,也就是 冬至 後的第108天，同時在 清明節 當天會有插柳枝的習俗，那麼清明節插柳枝是為了紀念誰呢，下面給大家分享關於清明節插柳枝是紀念誰的呢，歡迎閱讀! 清明節插柳枝是紀念誰的 說法一：紀念神農氏 據說插柳的風俗，是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋簷下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨濛濛;柳條幹，晴了天”的說法。
楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。
”柳條插土就活，插到哪裡，活到哪裡，年年插柳，處處成蔭。 說法二：紀念介子推 介子推為明志守節而焚身於大柳樹下，讓晉文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晉文公親率群臣爬上山來祭拜介子推時，發現當年被燒燬的那棵老柳樹居然死而復生。晉文公當下便將老柳樹賜名為“清明柳”，並且當場折下幾枝柳條戴在頭上，以示懷念之情。
從此後，群臣百姓紛紛效仿，遂相沿成風。清明插柳戴柳成為紀念介子推的一種象徵。 清明節過生日有何講究與禁忌 清明節是中國的三大鬼節之一，清明節是重要的祭祀祖先的節日哦。
如果正好趕上清明節這天生日，那麼，這裡建議你最好提前過生日。因為根據清明節的禁忌，清明節是忌過生日，而且清明節當天過生日是很多講究的，例如：當日不要接受鮮花，同時生日 蛋糕 自己不可以當天吃等等。 清明節要上墳祭祖，此日過生日未免有些不合適，如果正好趕上清明節這天生日，那麼，最好是提前或者推後過生日，當然你如果不準備慶祝的話，可以在清明節當天過生日也是可以的。
清明節過生日有什麼禁忌 1、清明節過生日最好在白天過，不要在晚上過。 2、清明節生日當天最好不要出遠門，儘量不要去爬山，不要靠近河流水域等等。 3、生日送禮，鍾和手錶一律不收，表示拒絕送終--鍾。
4、生日當天忌說髒話和不吉利的話。 5、忌諱4個人一起慶祝生日(包括自己在內)多一個或少一個人都行。 6、慶生日不殺生，最好放生動物，積德。 7、做生日時，各地流行男不作三。
女不作四之忌，即男子不做30歲生日，女子不做40歲生日。 8、到了60歲的朋友建議可以在家悄悄過生日，不可張揚更不可高調，否則可能從此麻煩跟著來。 9、過了80歲的朋友，就可以大張旗鼓過生日，因為通過過生日，能得到許多正能量，對於壽星可以延年益壽哦。 清明節始於哪個朝代 我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。 清明節，又叫踏青節，按陽曆來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的的習俗。
直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
1、清明插柳戴柳有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害，而插柳戴柳。
柳在人們的心目中有辟邪的功用。
2、受佛教的影響，人們認為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》裡說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家。”清明既是鬼節，值此柳條發芽時節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。 3、還有一種說法，在我國古代有很多喜歡捉鬼的大師，他們認為柳樹屬陰，既有聚鬼納鬼的作用，又可以驅邪避災，趕跑家裡的髒東西，保佑家人平安健康，所以在他們口中柳樹又稱作鬼柳，清明節本來就是陰間門戶大開之日，所以柳條插在門口，這也表達出了人們對平安與幸福的嚮往。
清明插柳枝為了紀念介子推。傳說，當年晉文公和群臣徒步登山祭拜介子推時，發現當年被燒燬的那棵老柳樹居然死而復生。
晉文公當下便將老柳樹賜名為“清明柳”，並且當場折下幾枝柳條戴在頭上，以示懷念之情。
清明插柳成為紀念介子推的一種象徵。
清明插柳是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。另有一種說法是為了紀念介子推。
介子推為明志守節而焚身於大柳樹下，讓晉文公和群臣百姓痛心不已。
第二年，晉文公親率群臣爬上山來祭拜介子推時，發現當年被燒燬的那棵老柳樹居然死而復生。晉文公當下便將老柳樹賜名為“清明柳”，並且當場折下幾枝柳條戴在頭上，以示懷念之情。從此以後，群臣百姓紛紛效仿，遂相沿成風。清明插柳戴柳成為紀念介子推的一種象徵。
“清明插柳”風俗由來已久。民間相傳從隋代開始流行，這種說法是有道理的。因為在隋代，運河剛貫通南北，河堤需要年年植樹，鞏固河堤。
而柳樹有強大的生命力，容易成活，又喜溼潤，所謂“有心栽花花不發，無心插柳柳成陰”，加上清明又是適宜植樹的季節，因此插柳習俗從那時起漸成風俗，並延續至今。黃巢起義時規定，以“清明為期，戴柳為號”。起義失敗後，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。
有的地方，人們把柳枝插在屋簷下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨濛濛;柳條幹，晴了天”的說法。清明戴柳，除了辟邪禳災、祈福迎祥之用外，還有紀年華之義。民間有“清明不戴柳，紅顏變皓首”之說。
這是因為青青春柳，有象徵青春之意，特別是婦女戴柳，有對青春年華的珍惜與留戀。
清明節的插柳具有驅蟲辟邪之效，柳條有驅鬼辟邪的作用。清明節的時候往門上插柳條或者在掃墓時候將柳條往墳頭一插。
民間認為清明節的柳枝具有驅蟲辟邪之效，這天除了將其插於門框，還折來一束握在手中當笤帚清掃土牆，一邊掃一邊口中唸唸有詞：“清明柳，掃牆頭，蠍子蚰蜒上山走。
”大人們折柳枝，孩童們也緊隨其後跟著學，不過，小孩們折下柳枝純粹是為了玩，或是拿在手裡當鞭子甩，或是編成柳帽戴於發間，或者擰成柳笛亂吹一氣。唐代，清明踏青與插柳的民俗十分盛行。所謂插柳，原指人們身上插戴柳枝的一種行為，但在田野踏青和墳塋祭祖的過程中，人們往往會將柳枝往墳頭或地上一插，柳便成活，無意中也起到了植樹的作用。據說插柳是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏。
柳條有強大的生命力，插土就活，年年插柳，處處成陰。正所謂“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”，慢慢形成了清明插柳的習俗。柳樹是中國的原生樹種，在我國北方普遍栽植，古代素有“榆樹救荒柳樹祛病”之說，所以古人插柳種樹有避邪祛病之意。
1、清明節插柳是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。 2、有的地方，人們把柳枝插在屋簷下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨濛濛；柳條幹，晴了天”的說法。
楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。
”柳條插土就活，插到哪裡，活到哪裡，年年插柳，處處成蔭。
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