因病去世。1375年正月下旬，劉伯溫染了風寒，朱元璋知曉後派胡惟庸帶著御醫去探望並讓御醫來了藥方。
劉伯溫按方抓藥後並無好轉感覺肚子裡好像有石塊在擠壓，十分難受。
2月中旬，他抱病見朱元璋，委婉告胡惟庸帶御醫探病後他按藥方服藥自己的病情沒有好轉，朱元璋不以為意甚至勸他安心養病，他感到心寒。3月下旬，他在朱元璋派人護送下和他的兒子劉璉一起回故鄉青田。回鄉後他拒絕醫治，並感覺時日無常所以在幾日後交代後事。4月16日因病無治去世，享年65歲。
劉基（1311年7月1日－1375年5月16日），字伯溫，浙江青田（今浙江文成）人。元末明初政治家、文學家，明朝開國元勳。元至順年間，劉基舉進士。
至正十九年（1359年），受朱元璋禮聘而至。他上書陳述時務十八策，倍受寵信。參與謀劃平定張士誠、陳友諒與北伐中原等軍事大計。
吳元年（1367年）為太史令，進《戊申大統歷》。奏請立法定製，以止濫殺。朱元璋即位後，他奏請設立軍衛法，又請肅正紀綱，曾諫止建都於鳳陽。
洪武三年（1370年），封誠意伯，故又稱劉誠意。劉基居鄉隱形韜跡，只飲酒弈棋，口不言功。因左丞相胡惟庸誣陷而被奪祿。
入京謝罪後，不久即逝世。明武宗時贈太師，諡號“文成”。劉基精通天文、兵法、數理等，尤以詩文見長。詩文古樸雄放，不乏抨擊統治者腐朽、同情民間疾苦之作。
與宋濂、高啟並稱“明初詩文三大家”。著作均收入《誠意伯文集》。劉基輔佐朱元璋平天下，計劃立定，人莫能測。朱元璋多次稱他為“吾之子房”。
在中國民間，也流傳著“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫”的說法。施德政、得民心是劉基治國思想的核心，也是他建功立業的思想理論依據。民本思想是劉基德政的出發點，不僅具有政治性，而且還有經濟性，是統治者施政的基本方針，並通過生產實踐和一生的親民行動為表率。
劉基的儒學思想對明初的學風產生了直接影響，其融會理學諸派，體現了明初思想的特徵，影響了明初學術思想的走向。他的理氣觀針對宋元理學視域下宇宙生成論、哲學本體論意義而言，即哲學層面的"元氣說"。對於消滅陳友諒和張士誠的先後問題上，劉基正確分析了當時的軍事形勢提出先滅陳友諒再取張士誠的正確建議，為朱元璋殲滅群雄起了決定性的作用。
病逝的。洪武八年（1375年）正月下旬，劉基感染了風寒，朱元璋知道了之後，派胡惟庸帶了御醫去探望。
御醫開了藥方，他照單抓藥回來煎服用。
覺得肚子裡好像有一些不平整的石塊擠壓在一起，讓他十分痛苦。二月中，劉基抱病覲見朱元璋，婉轉的向他稟告胡惟庸帶著御醫來探病，以及服食御醫所開的藥之後更加不適的情形。朱元璋聽了之後，只是輕描淡寫的說了一些要他寬心養病的安慰話，這使劉基相當的心寒。三月下旬，已經無法自由活動的劉伯溫，由劉璉陪伴，在朱元璋的特遣人員的護送下。
自京師動身返鄉。回家後，拒絕親人和鄉里為他找來的一切藥石，只是儘可能的維持正常的飲食。幾天之後，劉基自知來日無多，找來兩個兒子交代後事。
交代完後事時，又讓劉璉從書房拿來一本天文書，對他說：“我死後你要立刻將這本書呈給皇上，一點都不耽誤；從此以後不要讓我們劉家的子孫學習這門學問。”又對次子劉璟說：“為政的要領在寬柔與剛猛迴圈相濟。如今朝廷最必須做的，是在位者儘量修養道德，法律則應該儘量簡要。
平日在位者若能以身做則，以道德感化群眾。效果一定比刑罰要好，影響也比較深遠，一旦部屬或百姓犯錯，也較能以仁厚的胸懷為對方設身處地的著想。所裁定的刑罰也必定能夠達到公平服人，和警惕人改過自新的目的。
而法律若能儘量簡要，讓人民容易懂也容易遵守，便可以避免人民動輒得咎無所適從。又可以建立政府的公信力和仁德的優良形象，如此一來，上天便會更加佑我朝永命萬年。”又繼續說道：“本來我想寫一篇詳細的遺表，向皇上貢獻我最後的心意與所學。但胡惟庸還在，寫了也是枉然。
不過，等胡惟庸敗了，皇上必定會想起我。會向你們詢問我臨終的遺言，那時你們再將我這番話向皇上密奏吧！”最後於農歷四月十六卒於故里，享年六十五歲。六月，葬於鄉中夏中之原。擴充套件資料：人物故事：有一天，劉伯溫去觀看皇上新建的宮殿，剛跨進宮殿的大門，一個人就跪在他面前，哭著喊“救命”。
劉伯溫忙問事情的原委。原來此人是名雕花匠，昨日他在大梁上修飾完浮花準備下來時，猛然看見皇上在豪華富麗的宮殿前手舞足蹈，狂笑不止。雕花匠心想，皇帝一定是看到華麗的宮殿，一時得意忘形才這樣輕狂的。這時，雕花匠忽然止不住咳了一聲，笑聲隨即便沒了。
只見朱元璋紅著臉，正瞅著自己，然後尷尬地離開了宮殿。雕花匠事後一想，堂堂九五至尊，竟被我看到了輕狂之態，那我豈不是要沒命了?所以，今日一見到劉伯溫就跪在劉伯溫面前，請他救自己性命。劉伯溫聽完暗暗思忖：皇上是個從不輕易露出自己本性的人，所以別說是一個雕花匠，就是某個大臣看到皇上那個癲狂的樣子，皇上也會毫無疑問地殺死他的。
劉伯溫想了一下，便叫花匠起來俯過耳朵，如此這般地說了一通。過了幾天，劉伯溫裝作不知道朱元璋已去過宮殿，啟奏道：“臣聽說皇上新殿已快落成，請皇上去遊覽審視一下吧!”朱元璋因恐洩了“天機”，不好說已去看過，只好跟劉伯溫一起來到新殿。兩人在殿內轉悠了半天，正要離去。
忽聽得樑上有人咳嗽，朱元璋抬頭望去，見是前幾日那名雕花匠，頓時沉下臉來，就要問罪。劉伯溫見狀大聲喝問那雕花匠：“大膽刁民I為何見皇上來到不跪，還驚擾皇上!”那花匠好像沒聽見，繼續幹他的活，又咳嗽了一下。劉伯溫張開嗓子放聲大喊，朱元璋在旁邊震得早已捂上了耳朵。那人經過驚天動地的喊叫似乎聽見了，扭頭朝兩人望過來。
指了指自己的耳朵和嘴，擺手搖頭。“原來是個啞巴，還聾!”劉伯溫說道。朱元璋高興地笑道：“聾得好!聾得好!”結果，雕花匠僥倖逃了一命。
劉伯溫是患病離世，劉基（1311年7月1日－1375年5月16日），字伯溫，浙江人。元末明初政治家、文學家，明朝開國元勳。
元至順年間，劉基舉進士。
至正十九年（1359年），受朱元璋禮聘而至。他上書陳述時務十八策，倍受寵信。參與謀劃平定張士誠、陳友諒與北伐中原等軍事大計。吳元年（1367年）為太史令，進《戊申大統歷》。
奏請立法定製，以止濫殺。朱元璋即位後，他奏請設立軍衛法，又請肅正紀綱，曾諫止建都於鳳陽。洪武三年（1370年），封誠意伯，故又稱劉誠意。
劉基居鄉隱形韜跡，只飲酒弈棋，口不言功。因左丞相胡惟庸誣陷而被奪祿。入京謝罪後，不久即逝世。明武宗時贈太師。劉基精通天文、兵法、數理等，尤以詩文見長。
詩文古樸雄放，不乏抨擊統治者腐朽、同情民間疾苦之作。與宋濂、高啟並稱“明初詩文三大家”。著作均收入《誠意伯文集》。劉基輔佐朱元璋平天下，計劃立定，人莫能測。
朱元璋多次稱他為“吾之子房”。在中國民間，也流傳著“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫”的說法。
劉伯溫病逝的。洪武八年（1375年）正月下旬，劉伯溫感染了風寒，朱元璋知道了之後，派胡惟庸帶了御醫去探望。
御醫開了藥方，他照單抓藥回來煎服用，覺得肚子裡好像有一些不平整的石塊擠壓在一起，讓他十分痛苦。
二月中，劉基抱病覲見朱元璋，婉轉的向他稟告胡惟庸帶著御醫來探病，以及服食御醫所開的藥之後更加不適的情形。朱元璋聽了之後，只是輕描淡寫的說了一些要他寬心養病的安慰話，這使劉基相當的心寒。三月下旬，已經無法自由活動的劉伯溫，由劉璉陪伴，在朱元璋的特遣人員的護送下，自京師動身返鄉。回家後，拒絕親人和鄉里為他找來的一切藥石，只是儘可能的維持正常的飲食。
三月下旬，已經無法自由活動的劉伯溫，由劉璉陪伴，在朱元璋的特遣人員的護送下，自京師動身返鄉。回家後，拒絕親人和鄉里為他找來的一切藥石，只是儘可能的維持正常的飲食。最後於農歷四月十六卒於故里，享年六十五歲。
六月，葬於鄉中夏中之原。劉伯溫的成就劉基（1311年7月1日－1375年5月16日），字伯溫，浙江青田（今浙江文成）人，祖籍陝西保安（今陝西志丹）。 劉基在輔助朱元璋消滅群雄、推翻元朝、建立明朝的歷史活動中發揮了智囊的作用，做出了巨大的貢獻。
施德政、得民心是劉基治國思想的核心，也是他建功立業的思想理論依據。民本思想是劉基德政的出發點，不僅具有政治性，而且還有經濟性，是統治者施政的基本方針，並通過生產實踐和一生的親民行動為表率。對於消滅陳友諒和張士誠的先後問題上，劉基正確分析了當時的軍事形勢提出先滅陳友諒再取張士誠的正確建議，為朱元璋殲滅群雄起了決定性的作用。
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